说到贪婪成性这个事儿，民间打一生肖的谜题里头，答案基本都指向同一个动物——猪、这不是随便说说的、十二生肖排下来，每个动物都有自个儿的脾气秉性，老鼠精明，牛倔强，老虎凶猛，兔子胆小、轮到猪这儿，最扎眼的标签就是能吃能睡，胃口大得没边儿、贪婪成性四个字往猪身上一搁，老辈人听了都点头。

猪的贪，头一条就体现在吃上、农村养过猪的都清楚，这东西打从睁开眼就开始找食，槽子里有食就埋头拱，槽子空了就哼哼叫，似乎肚子是个无底洞、别的牲口吃饱了知道歇着，猪不介，只要食槽里还能舔出味儿来，它就停不下嘴、这种见着吃的就不要命的劲头，跟人里头的贪心鬼一模相同、人要是贪起来，也是这么个状态，有了千钱想万钱，当了皇帝想成仙，永不知足，永不停手、猪的进食本能被放大之后，就是人类贪婪欲望的动物化投射。

再说猪吃东西那副架势、脑袋扎进食槽，两只前蹄恨不得踩进去，嘴里呼噜呼噜响，边吃边拱，边拱边洒，糟蹋一半吃一半、旁边要是还有别的猪凑过来，它就拿身子挤、拿脑袋顶，护食护得紧、这种独占的劲头，眼睛里只有自个儿碗里的、锅里的，哪管别人死活、贪婪的人也是这么个路数，条件 占着，利益把着，一口都不肯撒手、吃相难看，还觉得理所应当。

猪的贪不光在嘴上、睡也相同、吃饱喝足往泥地里一躺，日头晒屁股都不带动弹的、你踢它一脚，它哼唧一声翻个身接着睡、这种懒散里头藏着的，是贪图安逸的那股子贪劲、不愿意动，不愿意干活，就乐意窝在那儿享受、人的贪婪里头，有很大一部分就是贪舒服、贪省事、贪不劳而获、猪把这个侧面演得明明白白。

往前翻翻老话儿、老故事，猪在里头扮演的角色也离不开贪这个字、《西游记》里的猪八戒，就是个活样板、他贪吃，高老庄一顿能吃几笼屉馒头。贪财，耳朵眼里头还藏着碎银子。贪色，见着漂亮姑娘就走不动道。贪睡，动不动就找地方打盹偷懒、取经队伍里，别的徒弟各有各的修行，就他三天两头因为贪心闹笑话、惹麻烦、老百姓看猪八戒看得最乐呵，因为这人身上的毛病太眼熟了，谁身边还没个贪小便宜、管不住自个儿的人？猪八戒这个文学形象把猪的贪婪属性人格化到了极致，成了汉语文化里贪心二字的具象符号。

生肖里头排到猪这儿，是第十二个，最终一名、民间有种说法，玉皇大帝排座次的时候，猪因为贪睡误了时辰，紧赶慢赶最终一个到，捞了个末尾的位置、故事真假不论，里头的意思很明白：贪图安逸耽误正事、这种编排不是巧合，是老百姓千百年下来对猪的习性观察透了，把它的特征 跟人性里的缺点捏到了一块儿。

风水命理那套东西里头，猪在十二地支里对应亥，五行属水、水性往下走，往低处流，往深处聚、猪的贪也带着这个特性，不张扬，但特别能装、特别能攒、你看猪长膘，一天一个样，闷声不响地就把肉给堆起来了、人的贪欲也这德性，平时看不出来，闷在肚子里，越积越厚，等到露馅的时候已经成了气候、亥时是一天里头最黑的时辰，晚上九点到十一点，万物归寂，人的欲望在这个点儿最容易往外冒、把贪念比作亥猪，暗合了这个时辰的阴沉劲儿。

不过话说回来，说猪贪婪成性，不是把猪一棍子打死、猪有猪的命，它生来就是那么个构造，肠胃大、消化快，不是它故意要贪，是生理决定的、农家养猪，图的就是它能吃能长肉，要是猪吃得跟猫似的秀气，那才坏了事、猪替人背了贪婪这个骂名，其实冤也不冤、它用自个儿的形象给人类立了面镜子，谁贪谁不贪，照照猪那模样就知道了。

市井里头骂人贪心，张嘴就是“猪拱食”“猪投胎”，话糙理不糙、贪官落马了，老百姓背地里议论，说这人“跟猪相同，有得吃就没命地吃，吃到头了才知道要挨刀”、话不好听，理是这个理、贪婪的本质就是丧失节制，猪在食槽前的表现是动物本能，人要是也这么干，就是主动放弃人区别于禽兽的那点自觉。

十二生肖里别的动物也能沾上贪的边、老鼠偷粮算贪，但那是小打小闹。龙贪宝，但那是神话传说。蛇吞象，贪得离谱但太过夸张、唯独猪，贪得实在，贪得日常，贪得每个人都见过、都懂、所以打一生肖猜贪婪成性，谜底落在猪身上最服众。

贪吃贪睡贪安逸，猪这辈子就这么过的、人要是活成了猪的样子，那就是贪婪成性落了实、生肖文化摆在那儿，猪排在末尾，不是白排的、守住本分，管住贪念，十二个属相轮一圈，别让自个儿活成了最终那一个的模样、话说到这儿，意思已经很明白了。