民间讲六六大顺，图个口彩、六这个数在牌桌上、酒桌上、买卖场合都算好兆头、顺字落脚点不在六自身，在顺上、顺是没坎儿、没绊子、没折腾、老辈人拆字，顺字左边川、右边页，川是水流，页是头，合起来是水流顺着河道走，不淤不堵、六六大顺本意是六爻皆吉、六亲与睦、六畜兴旺堆在一块儿，日子就顺当了。

六六大顺没有官方指定生肖、十二生肖里找对应，民间有几套算法、一套按地支排序，第六位是巳蛇、一套按阴阳五行，六属阴水，对应鼠猪、一套按六冲六合，找六合贵人生肖、三套说法并存，谁也不压谁一头、蛇鼠猪鸡都沾边，各有各的理据。

先说第六位说、子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇，数到第六个，巳蛇、这套算法直接，街头算命先生常用、报出生年属蛇，张嘴就是巳火为阴、六位当值、顺字当头、蛇在民间又叫小龙，龙是辰、第五位，蛇是巳、第六位，差一位，命格差一层、巳蛇盘起来像铜钱串，寓意六六归圆、长江流域有些县城，蛇年生的孩子小名带顺字，顺发、顺根、顺娣，就是这个来由。

巳蛇与六六大顺的关联建立在数字排序上、排序逻辑简单粗暴，少争议、缺点是没有文化纵深，经不起推敲、凭什么第六位就顺？第七位马不顺？第八位羊不顺？地支十二个数，六只是半程，剩下六个属相难道不顺？这套说法传得快、忘得也快，年轻人听一耳朵就过。

第二套是五行数理说、天一生水地六成之，六在河图洛书里是水数、水主智、主财、主流动，流动即顺、十二生肖水属有两个，子鼠亥猪、子水是阳水、江河湖海，亥水是阴水、雨露池塘、华北一带生意人偏爱属猪的伙计，亥猪六合水数，六六大顺落到猪身上叫福猪顺水、鼠也沾水，鼠咬天开，水数当头，川流不息。

五行说把六从顺序数掰成了能量数、水往低处走，遇弯拐弯、遇石绕石，形态上贴合顺字本意、鼠猪两个属相在民间口碑两极分化，鼠聪明但招人防，猪憨厚但被人嫌懒、说鼠猪六六大顺，老百姓将信将疑、算卦的用这套，摆摊的用这套，真信的少。

第三套是六合贵人论、地支六合，子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合、六合代表合得来、走得近、互相托底、六合拆开看，子鼠丑牛一对，寅虎亥猪一对，卯兔戌狗一对，辰龙酉鸡一对，巳蛇申猴一对，午马未羊一对、每一对都是六合贵人，对应六六大顺的六、这套讲的是关系顺、人缘顺、合作顺、属鼠的找属牛，属龙的找属鸡，搭档顺了，事件就顺。

六合贵人把六六大顺从个人运势扩展到了人际关系、六个配对、十二个属相整个覆盖，没有谁落单、这套算法最厚道，属啥都沾边，属啥都有顺的时候、婚丧嫁娶、合伙买卖、拜把子交朋友，老派人都翻翻黄历看六合、鸡配龙大吉，蛇配猴上婚，牛配鼠安稳、六六大顺在这儿不是单指一个生肖，是十二生肖两两成顺。

民间还流行一个说法，六六大顺对应的是马、马跑得快、跑得顺，一马平川、马到成功、顺字旁边川，马走平川，画面顺、这套没数字依据，纯意象勾连、生意人挂八骏图，底下写六六大顺，马鬃飘起来，彩头足、广东香港一带，马年生肖纪念币背面常铸六六大顺字样、属马的认这个，不属马的也认这个。

马与六六大顺的关联来自画面感而非数理推导、马年说顺话、贴顺联、送顺礼、马自身地支是午，排第七位，跟六不挨着、老百姓不管排序，只管听着顺不顺耳、马顺，说出来痛快、蛇顺，听着瘆人、猪顺，觉得滑稽、文化传播不讲逻辑，讲顺口溜、顺口顺耳就流传，拗口费解就淘汰。

生肖羊也挨着六六大顺的边、羊在八卦属兑，兑为泽、为悦、为顺、三阳开泰，阳羊同音，六六大顺接三阳开泰，年画上常见、羊是未土，排在第八位，跟六隔着两位、土生万物、厚德载物，顺字落在厚字上、西北农村羊年春节，对联横批六六大顺，门楣挂羊头剪纸、羊顺不分家。

十二生肖各说各有理、蛇靠排位第六，鼠猪靠五行水数，鸡靠六合贵人，马靠川字意象，羊靠三阳开泰、五套说法平起平坐，没有哪一套压倒另一套、六六大顺不是某个生肖的专属标签、它是一个筐，哪个生肖都能往里装、装进去靠的是民间自发的文化勾连，不是权威机构认证。

硬要选一个最贴合六六大顺本意的生肖，巳蛇在数字排序上最直接、六位、巳时、六顺，数字链条完整、五行水数说推猪鼠，猪鼠排在末位首位，跟六的居中位置不搭、六合说推六对生肖，覆盖面太广等于没说、马羊说靠意象，意象会变，今儿马平川、明儿可能牛耕田、数字排序变不了，第六永远是第六。

巳蛇是第六位生肖，巳时是上午九点到十一点，阳气上升、阴气下降，阴阳顺接、蛇蜕皮，蜕一次顺一次，旧的不去新的不来、顺字内核是更新换代不出岔子，蛇蜕皮正是这个理、老皮褪尽，新皮光亮，过程顺当，不留疤痕、这套说辞蛇年生人爱听，也经得起问。

民间把六六大顺挂嘴边，真去抠生肖对应，多半抠出一堆说法、抠不抠不重要，彩头重要、属蛇的接六六大顺，属马的接马到成功，属猪的接福猪拱门，属鸡的接大吉大利、顺不顺不在属相，在自个儿怎么走道儿、水流顺着河床走，河床就是命数，水就是人自个儿、河床定了，水怎么流看水、六六大顺是句吉祥话，哪个生肖都接得住、接住了往前走，别回头。