“归心如飞”指向急切返回原处的心理状态、拆解来看，“归”是返回，“心”为意念，“飞”描述速度极快、谜面锁定一个具备快速返回本能的生肖对象。

十二地支序列里，午马位列第七，方位正南，对应一天中阳气最旺的午时、马的活动半径大，归厩速度在所有家畜中最突出、老话讲“老马识途”，点明马匹辨识归途的本能远超其他牲畜、马匹在脱离群体或远离厩舍时，折返动作爆发力强，四蹄腾空阶段完全符合“飞”的意象、谜面“归心如飞”四个字，拆不出第二个生肖能同时承载归途本能与飞驰速度。

马匹的归厩本能是农耕社会公认的常识、北方农村养马户清楚，马匹在野外不管跑出多远，日落前必定主动返回马厩、这种习性源自马匹的群居属性与方向记忆、马的眼球结构能让它记住途经地标，鼻腔能分辨数公里外的熟悉气味、牧民套马时，烈马挣脱缰绳后的第一反应永远是朝自家草场狂奔、归心二字在马身上不是修辞，是写实。

飞驰姿态与谜面“飞”字直接对应、十二生肖具备飞行技能 的只有龙，龙属虚构神兽、地面生肖里，蛇无足，鼠兔体型小，牛羊猪动作迟缓，虎豹虽快但归巢概念弱、马匹全速冲刺时，四肢离地瞬间的腾空跨度达七米以上观感上就是贴着地皮飞、汉代铜奔马“马踏飞燕”造型，工匠用飞鸟衬托马速，古人早就把马与飞划等号。

归与飞的组合排除其他生肖可能、猴子上树快，归山概念存在，攀跃动作接近飞，猴群确实有固定栖息地、矛盾点在于猴的归巢时间不定，觅食路线随机性强，没有马匹日落必归的规律性、犬类归家意识更强，嗅觉导航技能 超过马匹，跑动速度逊色太多、谜面重视“飞”的程度，犬的奔跑姿态够不上飞字。

午马在地支中的方位属性强化谜底合理性、子鼠正北，午马正南、古代驿站换马不换人，八百里加急全靠马匹接力、驿卒上马即飞驰，马匹调头回程同样是飞驰、归心如飞的状态，最贴近驿马完成传递后空鞍折返驿站的速度、驿马归站不停蹄，进槽才收步，整个过程就是归心如飞的实物演示。

民间灯谜史料留有旁证、晚清灯谜集《春灯话》收录过同类谜面“归心疾”，射生肖午马、民国时期上海报刊春节谜栏，“归心快如箭”配生肖谜底也是马、箭与飞在速度维度同义替换，谜格从会意法切入，抓住马匹归途疾驰的特征、各地文化馆现存灯谜档案中，“归心似箭”打一生肖的谜条，揭底清一色为马。

农耕经历 对马性的观察支撑这个谜底、赶过大车的人知道，卸套后的骡马回程脚步比去程快一倍、去程负重，归程空车，牲口感知到回家方向后自动加速、车把式管这种现象叫“马抢槽”，抢槽时的马速就是飞、归心驱动下的飞，不是飞禽的飞，是四蹄腾空、鬃毛立起的贴地飞行。

语言习性里马与飞的绑定程度高、飞马、飞骑、飞驰，带飞字的移动词汇多半跟马有关、飞禽的飞是常态，马的飞是突破地面限制的赞叹、归心如飞假如指向禽类，禽类本就栖息枝头，不存在归心加速的空间、候鸟迁徙单程数千里，速度恒定，没有归心提速的表现、谜面隐藏的加速状态只落在马身上。

十二生肖动物各自行为模式排除法结果明确、鼠归洞迅速，洞内移动算窜不算飞、牛归栏步伐沉重、虎归山步态从容、兔归窟跳跃虽快，窟近在咫尺、龙归天腾飞姿态符合，龙不存在真实归途、蛇归洞蜿蜒无声、羊归圈随群慢走、猴归林攀荡接近飞，时间随机、鸡归埘扑翅低飞，距离极短、狗归家跑动积极，达不到飞、猪归圈挪步迟缓、一圈筛下来，马是唯一解。

谜底锁定午马、归心如飞四字落在马身上归厩本能解释归心，腾空冲刺解释飞、谜面谜底扣合严密，不依赖牵强附会、生肖谜语讲究一物一性，马的归飞特性在十二种动物里没有替代选项。