贪荣慕利四个字、拆开看、贪是贪图、荣是荣耀、地位、面子、慕是羡慕、向往、利是利益、钱财、连起来就是一门心思奔着权势体面与真金白银去的人、十二生肖里找对应、范围得缩小。

民间说法五花八门、有人说龙、有人说蛇、有人咬定是猴、还有人把票投给鼠、各有各的道理、但道理背后得站得住脚、不能光凭感觉。

先从龙说起、龙在十二生肖里地位特殊、唯一不存在的生物、却被供在最高处、皇帝穿龙袍、坐龙椅、住的宫殿雕满龙、龙的形象天然跟权力捆绑、跟荣耀挂钩、龙腾云驾雾、呼风唤雨、掌控力极强、龙要的是什么、是排面、是万人之上的感觉、是天下尽在掌握的快感、龙贪荣、贪的是九五之尊那个级别的荣、龙也慕利、只不过龙嘴里的利不是碎银子、是江山社稷、是税收盐铁、是国库盈亏、普通人够不着龙的逻辑、但龙确实把“荣”与“利”都占到了顶、在正统命理与民间标记体系里、龙对应权势财富的顶级配置、贪荣慕利的最高阶表现。

再聊蛇、蛇的路子跟龙完全不同、龙在天上、蛇在地上、蛇没翅膀没爪子、一身鳞片贴着草皮走、但蛇活得精明、十二生肖里论隐忍、论算计、论冷血、蛇排前三、蛇不追求锣鼓喧天的排场、蛇追求实打实的益处、洞穴要隐蔽安全、猎物要一击致命、蛇的荣是隐形的荣、藏在暗处、不显山露水、蛇的利是囤积性质的利、吞一顿管很久、民间把蛇叫“小龙”、这个称呼耐人寻味、小龙代表着有龙的野心、没龙的地位、所以蛇必须用更弯曲的方式获取条件 、蛇对应贪荣慕利中的精明算计部分、利益导向极强、手段低调但目标清晰。

猴呢、猴是另一套打法、猴贪荣、贪的是存在感、猴王争霸、赢家通吃、猴群里等级森严、猴慕利、利在猴这里是食物优先分配权、是母猴的择偶权、猴的聪明用在了社交上、察言观色、见风使舵、拉帮结派、猴不生产条件 、猴擅长争夺条件 、从命理角度看、猴的地支是申、申金锋利、代表变革与竞争、猴年出生的人常被说精明活泛、但精明过了头就是油滑、油滑背后是对利益极快的嗅觉与反应速度、猴代表贪荣慕利中的投机属性、善于在复杂局面里捞益处。

鼠、争议最大、老鼠过街人人喊打、可老鼠活下来了、活得比许多物种都成功、鼠的贪是贪生、贪繁衍、贪每一粒粮食、鼠不图虚名、荣对鼠来说不如一截腊肉实在、鼠的利是生存层面的利、是子子孙孙无穷匮的利、鼠的地支是子、子水主智、也主暗财、鼠在十二生肖打头阵、靠的不是蛮力、是适应力与繁殖力、把鼠放进贪荣慕利的框架里、鼠更偏向慕利、对荣兴趣不大、鼠要的是仓廪实、不是衣锦还乡。

马与鸡也得提一嘴、马有马的荣耀、千里马遇伯乐、马革裹尸还、马追求的是功名、但马太烈、太直、不懂弯曲、贪荣慕利里的“贪”与“慕”都有迂回的意思、马不迂回、马一条道跑到黑、鸡呢、鸡鸣报晓、守信、鸡冠像官帽、民间谐音“吉”、但鸡的利是小利、啄米啄虫、鸡的荣是司晨的荣、跟权钱交易不沾边、鸡身上有德、文、武、勇、仁、信、唯独没有贪。

往回看、龙蛇猴鼠四个候选、龙太大、鼠太小、猴太闹、蛇太冷、真要选一个最贴合“贪荣慕利”整体气质的、蛇与龙在伯仲之间、龙是明面上的、蛇是暗地里的、一个阳、一个阴、一个张扬、一个内敛、但骨子里对条件 的掌控欲高度统一、蛇盘踞、龙腾跃、姿势不同、目标同向。

民间老话讲、蛇盘兔、必定富、蛇年出生的人常被说财运不错、会守财、会理财、蛇不轻易出手、出手就要见血、蛇的贪是有耐心的贪、蛇的荣是藏在洞穴里的荣、外人看不见、自己门清、蛇的利是长线的利、不图一时痛快、这种特质放到现实里、像那些闷声发大财的生意人、不抛头露面、不显摆身家、但账本上的数字始终在涨、龙相反、龙要的是名声与财富捆绑在共同、富而且要贵、蛇可以只富不贵、蛇接受这个设定。

用排除法筛一遍、虎贪权不贪利、虎吃饱就行、领地最关键、兔压根不贪、兔胆小、能跑就行、牛贪的是名、老实肯干的名、牛利看得淡、狗贪的是主人的认可、狗的荣是忠诚换来的、猪贪吃贪睡、跟荣利隔得远、羊更不用说、羊温顺、群体行动、个体意识淡薄、排来排去、蛇的匹配度最高、龙的匹配度次高但过于极端、猴的匹配度中上、鼠的匹配度中等偏下、综合民间生肖性格学说与传统命理观念、贪荣慕利最直接对应的生肖是蛇、龙紧随其后作为第二选项。

讲完生肖还得说一句、贪荣慕利自身不是贬义词、中性表达、人活着总得图点什么、图名图利图安稳图自在、都正常、生肖只是符号、把复杂人性往十二个格子里装、装不下的部分才是真实的人、蛇年出生的人未必个个精明算计、龙年出生的人也未必都想当皇帝、符号归符号、日子归日子。

最终补充一个观察角度、贪荣慕利在命理学里对应的是财星与官星、财星旺的人慕利、官星旺的人贪荣、财官双美的人两者都要、十二生肖里蛇的地支巳、藏干丙火、戊土、庚金、丙火是正官、戊土是正财、庚金是偏财、官星财星俱全、这个配置放在十二地支里不多见、龙的地支辰、藏干乙木、戊土、癸水、官星不明显、财星有、水的成分重、代表智谋、蛇的藏干结构更符合贪荣慕利的定义、从技术层面讲得通。

民间还流传一种说法、贪荣慕利指猴、因为猴急、见利就上、这种说法太表面、贪荣慕利的关键在“慕”、慕是长期向往。不是