阳历2026年7月安葬入宅黄道吉日计有四天，分列为：7月7日、7月11日、7月19日、7月26日、择日之法首重日辰不冲命主生肖，次察二十八宿值位与十二建除轮转，再合天德月德三合六合之局、四日之中，7月19日卯时与申时双得金匮玉堂交映，地母经云是日“乾坤清宁，土府受祀”，尤为上选、以下依干支序列陈列各日课格，供事主参详酌用。

阳历2026年7月7日、星期二

【农】 如阴历丙午年五月廿三

【宜】 安葬、入宅、移徙、祭祀、修坟、安碓硙

【时】 ① 卯时：05:00-06:59 ② 巳时：09:00-10:59 ③ 申时：15:00-16:59

【冲】 冲蛇煞西

【干支】 丙午年 甲午月 壬申日

【值星】 翼火蛇

【十二神】 满日

是日壬水坐申金长生位，天干丙壬相照，得太阳化曜入垣、安葬宜取巳时，入宅宜取卯时、翼宿值日虽主火曜，然申宫坤地属土，水火既济，地户阖辟有序、避西方动土，勿犯煞西之忌、蛇肖慎用。

阳历2026年7月11日、星期六

【农】 如阴历丙午年五月廿七

【宜】 入宅、安葬、开生坟、合寿木、移柩、成服

【时】 ① 辰时：07:00-08:59 ② 午时：11:00-12:59 ③ 酉时：17:00-18:59

【冲】 冲鸡煞西

【干支】 丙午年 乙未月 丙子日

【值星】 箕水豹

【十二神】 平日

丙子日水火交腾，未月土旺克子水，得乙木通明透干，化杀为印、箕宿属水，值日时金匮黄道临子宫，与申子辰水局遥应、安葬用辰时，入宅用午时，可借天贵星照临之力、子日刑卯，卯肖者另择它日、煞西之位仍忌破土。

阳历2026年7月19日、星期日

【农】 如阴历丙午年六月初六

【宜】 入宅、安葬、移柩、立碑、修造、动土、安香火、启攒

【时】 ① 卯时：05:00-06:59 ② 巳时：09:00-10:59 ③ 申时：15:00-16:59 ④ 亥时：21:00-22:59

【冲】 冲猪煞东

【干支】 丙午年 乙未月 甲申日

【值星】 鬼金羊

【十二神】 定日

甲申日木坐绝地却得未月库根，干透乙丙，藤萝系甲、是日玉堂黄道临申宫，鬼宿值日虽属金羊，然申宫得禄存星拱照，解神在艮，太阴过柳、天德合月德在壬，与日干甲木作丁壬之化、定日主成，诸事宜用、择卯时安葬乘少阳生气，择申时入宅得金匮锁财、最利动土破冢，百无忌讳、亥肖需避，冲煞在东，忌东方兴工。

阳历2026年7月26日、星期日

【农】 如阴历丙午年六月十三

【宜】 安葬、入宅、除服、合帐、移居、开生基、破土、启攒

【时】 ① 寅时：03:00-04:59 ② 辰时：07:00-08:59 ③ 未时：13:00-14:59

【冲】 冲猴煞北

【干支】 丙午年 乙未月 壬寅日

【值星】 角木蛟

【十二神】 执日

壬寅日水木相生，寅午半合火局得未月引化，火旺而不燥、角宿值日，乃二十八宿之首，主生发更迭、明堂黄道临寅宫，与月将大吉相并、天赦日在上旬已过，此日虽非大赦，然天德合在丁，壬与丁合，得敬安普护、执日宜行丧葬事，入宅移徙亦吉、择辰时则龙德加临，安葬尤为稳便、申肖避之，煞在北，莫犯玄武方位。

通书择要指津

上列四日系丙午年乙未月内安葬入宅通用吉辰，摘选自《鳌头通书》《协纪辨方》年表合参、日课选定须明“补龙扶山相主”之要义、补龙者，以日课干支生旺坐山来龙五行。扶山者，避冲山、穿山、三煞方。相主者，日柱干支与事主本命无刑冲破害、世人查黄历仅观“宜忌”二字，殊不知日下时局亦有吉凶分野，此谓“日管初气，时掌中权”、所列吉时均依奇门遁甲阴阳二遁十八局起时盘，择得门宫与义、星神得位之时辰。

避忌须知

入宅安葬最忌犯“大偷修日”“重丧日”“三娘煞”“杨公忌”、本月7日壬申虽宜安葬，然值满日，满则恐溢，家宅入伙后须做“安龙奠土”科仪以镇之。11日丙子逢平日，平主安稳，葬事可用，唯子日乃“河魁”加临，忌用于年命带辰戌者。19日甲申得“天月二德”拱卫，百无禁忌，且定日主凡事有成，唯亥命者暂避。26日壬寅为“执日”，执主操持，丧仪中移柩启攒最宜，然是日角宿带煞，须于动土前先行“祭后土”礼、若遇亡者化命干支与日柱反吟伏吟，纵是黄道亦当弃用，另择合扶之期。

命主合参法则

坊间择日多泥于通书公示吉日，而昧于命造参详、真传一脉，需取用事者生辰排四柱，观日课与命局之生克、入宅看宅主年命，安葬视亡者仙命与主祭孝子年庚、日课干支若与命主天干五合、地支六合或三合局成格，谓之“天缘地合”，主家运绵长。若犯刑冲穿害，纵有天德月德救应，亦埋微疵、建议事主携合家生辰延请地师开庚帖，以七政四余弧角星盘覆核，择得太阳到山、太阴到向、禄马贵人朝拱之良辰、若囿于条件仅能自选，则取上文所列7月19日甲申日卯、申二时，其日课纯净，煞气潜消，可免诸多疏虞。

阴阳二宅系子孙根基，时日之择非可草草、古云“发福由其地脉，催福出于良辰”、望诸君慎之又慎，勿以通书一行宜字便尔兴工、行仪之时，再辅以洒净熏坛、符箓镇宅等法，方得全吉。