风韵犹存这个词往生肖上靠、脑子里第一个蹦出来的是羊、不是小羊羔那种嫩生生的羊、是走过几轮春秋皮毛依旧光滑眼神依旧温润的老羊、或者马、鬃毛不再炸着飘骨架不再绷着硬线条跑起来风灌进鬃毛间隙那种甩不掉的从容、羊的可能性更大。

风韵不是年轻时候满脸胶原蛋白那种好看、年轻好看是雨后的青草尖、风韵是老茶壶里泡了多年的熟普、汤色还是透亮的入口带陈香、说一个女人风韵犹存、意思是时间这把刀在她脸上划拉过、刀口很浅、留下的不是疤、是纹路、是味道。

羊在十二地支里占未位、未时下午一点到三点、太阳偏西但没落山、光最柔与的时候、照在什么东西上都给镀一层金边、未羊对应的月份是六月、如阴历六月草木深了不是春天那种疯长、是长定了型在风里慢悠悠晃、这种状态跟风韵犹存严丝合缝地对上了。

风韵犹存打一生肖答案为羊。

风韵犹存打一个生肖、成语作答详解探讨注释

未羊在传统文化里的意象跟风韵挂钩得厉害、羊大为美、美这个字上头是羊下头是大、古人造字的时候直接把羊跟好看绑定了、不是艳丽的好看、是端正温润的好看、成年母羊站在那里、四条腿稳稳当、脖子微微扬着、眼睛半阖着、嘴角天生往上翘、像笑又不是笑、那种神态跟中年以后气质沉淀下来的女人一模相同、不争不抢、但站在那里你就没法不看她。

民间老话讲十羊九不全、这话是讹传、原话是十羊九福全、羊命格带福带禄、一个女人到了风韵犹存的阶段、必定是生活里有些东西托着底、天天为柴米油盐跟人撕扯满脸戾气的、留不住风韵、羊的福气不是大富大贵那种福、是小满、是够用、是不慌、这种不慌会从骨头缝里往外渗、渗到眉眼之间就成了所谓的风韵。

成语作答部分风韵犹存指女子中年以后仍保留优雅动人的姿态、出处可以追到清代李渔的闲情偶寄、里头写女人三十前后是分水岭、有的女人一过三十像花谢了、有的女人三十以后反而开出另一种味道、李渔没用风韵犹存这四个字、但意思到了、后来王韬在淞隐漫录里明明白白写了风韵犹存四个字、形容一个姓顾的妇人年过四十举止神态仍如二十许人。

未羊在十二生肖里排第八、不前不后正中间偏后、位置自身就带着一种过来人的意思、鼠牛虎兔龙蛇马跑在前头、猴鸡狗猪在后头跟着、羊卡在当中、往前看过了热闹、往后看还没到收场、刚好对应人生四十五十那段、青春确实不在了、老又没全老、手里攥着大把经历 、脸上带着没散干净的好看、说话做事不急不缓、羊反刍的时候就是这么个节奏、嚼一口停半天、再嚼一口、不像猪拱食那么急赤白脸、不像马吃草那么机械、羊吃东西的样子最接近人喝茶、品、慢。

从五行看未属土、土爰稼穑、土载万物、土性厚、厚德载物、一个风韵犹存的女人身上最突出的特质就是稳、不是愣头青那种冲劲儿、不是小姑娘那种脆生生的俏皮、是稳、是坐在那里话不多但每句都在点子上、是笑的时候眼角细纹跟着共同动但你不觉得那是老、觉得那是纹饰、土生金、金主贵气、风韵自身就是一种贵气、不用名牌堆砌、不用脂粉遮盖、清清爽爽一件素色衣裳、头发随便挽起来、耳垂上两粒珍珠、就够了。

生肖羊与风韵犹存的连接点在柔中带刚刚中带柔的气质结构、羊看着温顺、角是往内旋的、不是牛角那种往外支棱、不是鹿角那种往上挑、羊角螺旋向内、攻击性藏起来、但真有狼来了公羊能顶出去二三十米、这种收着的劲儿跟风韵犹存的女人完全统一、平时说话慢声细语、真碰到事比谁都扛得住、眼泪不掉、慌乱不露、处理完了关起门来可能抽根烟、但外人面前永远体面。

风韵犹存打一个生肖、成语作答详解探讨注释

羊在古籍里跟祥通假、吉祥的祥、羊大为美、羊言为善、羊食为养、汉字里跟羊沾边的字基本没好词、鲜是鱼羊、羹是小羊、群是羊聚、风韵犹存的女人在一个群体里往往是定海神针那种存在、小年轻搞不定的事她三言两语点透、婆媳妯娌闹别扭她端着茶缸子坐中间、不站队不煽火、两边各递一句话、事儿就平了、这种技能 年轻时候练不出来、得经过事、得吃过亏、得上过当、得在深夜自己把自己劝明白过许多次、羊看着软、蹄子硬、走山路比马稳当、风韵犹存的女人脚底下都有这样的蹄子。

从生肖配对角度看、未羊跟午马六合、跟亥猪卯兔三合、马是奔跑的、羊是安静的、午未合土、风韵犹存的女人身边通常有一个撑得起场面或者让她不必撑场面的男人、或者没有也行、自己跟自己过得很好、亥猪是福气的另一个标记、卯兔是温柔的另一个标记、这三样凑在共同就是羊的生态圈、福气托底、温柔外显、自己自身是不动的核。

民间的生肖故事里羊本来有角有翅膀、天神觉得羊太完美了把翅膀收了、角留着、所以羊始终记得自己飞过、风韵犹存的女人也记得自己十八岁的样子、但她不会天天挂在嘴上、偶尔翻老照片、嘴角动一动、合上继续择菜、这种记得但不沉溺的分寸感、就是风韵犹存的要义、过头了变成祥林嫂、不足了变成麻木、刚好卡在记得但不执着的线上、羊吃草的时候偶尔抬头看天、看几秒、低下头接着吃、飞过的事它没忘、但地上的草也得吃、日子得过。

未字自身拆开、上短下长、一横短两横长、木字加一横、木是生长、加一横是生长过了第一轮进入第二轮、树木第二轮生长速度放缓、纹理加密、密度加大、风韵犹存的犹字、带着迟疑、带着不决、不是完全肯定、不是完全否定、风韵、犹存、存是还在、犹是似乎、似乎还在、这种模糊地带恰好是羊的领地、羊叫起来不像牛哞那么肯定、不像马嘶那么高亢、不像狗吠那么干脆、羊叫是咩、拖着尾音、带点疑问带点陈述、介于问与答之间。

未羊对应的时辰未时恰是午后最从容的时段、早晨太赶、正午太烈、傍晚太沉、深夜太寂、午后一点到三点、午饭吃过了、下午的活还没催、可以泡杯茶、可以打个盹、可以什么都不干就坐着看云、风韵犹存的女人就是这个时段的具象化、她不会大清早跟你抢地铁、不会正午顶着大太阳跟你争对错、不会傍晚急吼吼接孩子做饭、她在自己的节奏里、不催人、不被人催。

羊年生人命理特征、表面温顺内心刚硬、审美在线、对吃穿住用有自己一套标准、不跟风、不降格、嘴上不说心里门儿清、这些特征跟风韵犹存四个字几乎能画等号、一个四十岁往上的女人还能被人用风韵犹存形容、她必须不是那种轻易被外界带跑偏的人、她有自己的坐标系、年轻时可能也迷茫过、到中年自己把锚抛下去了、羊的蹄子能扣住岩石缝、就是这么个意思。

十二生肖里跟美直接挂钩的除了羊就是蛇与鸡、蛇是冷艳、鸡是鲜亮、但蛇太阴鸡太燥、只有羊的美是常温的、三十六度七、比人体温略高一点、靠近了觉得暖、不烫、这种温度的风韵最持久、太烫的东西容易凉、太冷的东西暖不回来、羊的体温在哺乳动物里算偏高的、四十度左右、所以羊绒贴在身上自发热、风韵犹存的女人也有这个本事、不说话不动作、光在那儿待着、周围人觉得踏实、暖。

成语层面、风韵犹存跟徐娘半老常放一块用、徐娘半老风韵犹存、典出南史梁元帝妃子徐昭佩、半面妆那个典故就是她、梁元帝一只眼瞎、徐妃化妆只化半张脸、皇帝来了看到半张脸的粉黛、另一半素着、讽刺他独眼、胆子大、脾气烈、徐妃死时年近四十、史书用了风韵犹存四个字、羊的脾气也有这一面、看着温顺、惹急了角顶过去不留情、这种藏着的烈是风韵犹存的底火、光有温柔没这个底火、风韵立不住、像好茶没回甘、像老酒没后劲。

未土里面藏着丁火己土乙木、丁火是烛光、己土是田园、乙木是花草、这三样搁在共同就是一幅画、黄昏、菜地边上、几株花、屋里头点了灯、灯不大、黄黄的一团光从窗户纸透出来、风韵犹存的女人就是这幅画里走动的那个人、她自己可能没觉得、但看画的人移不开眼。

羊在佛教里有特殊位置、白羊驮经、羊车喻大乘。佛经里羊拉的车代表渐