宝马香车这词儿，老辈子话里形容阔气排场、骏马拉着雕花镶宝的车子，车帷子里还往外飘香气、放灯谜里头，打一个生肖、谜底是猴、想不通？路子在这儿——不往形象上靠，往字形结构上走。

先把“宝马香车”掰开揉碎、宝马车，核心部件是“马”跟“车”、香车，那阵儿马车里头熏香是富贵做派、谜面四个字，要擒住一个生肖，不能直接拿动物对号入座、直接瞅见“马”就填午马，那是直愣愣的猜法，撞墙的概率大、灯谜讲究别解，讲究离合格、这谜用的是拆字组字那套手艺。

盯住“香车”两个字、“香”字怎么写的？上头一撇一横一竖一撇一捺，那是“禾苗”的“禾”、下头一个“日”，太阳的“日”、灯谜里有规矩，叫“弃前取后”或“摘取部位”、这里头把“香”字拦腰斩断，上头“禾”不要了，单留底下那个“日”字、这是暗扣、“车”字明晃晃摆在那儿、“日”跟“车”往一块堆儿一搁，上下叠起来——上“日”下“车”，横竖一拼，得，一个“申”字蹦出来。

宝马香车打一生肖的谜底是猴，解析逻辑在于“香”字去“禾”取“日”，与“车”字组合成“申”，申猴为地支生肖、就这么一条道，不绕弯子。

“申”是地支第九位，对应生肖猴、申猴，这个对应关系钉死了的、子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪、所以谜底是猴、谜面里的“宝马”起什么作用？掩护、“宝马”俩字让你往交通工具、往富贵荣华、往马匹上头想，这是布下的迷魂阵、真下刀子的地方是“香车”、用“宝马”来包着“香车”，让你忽略了拆字那一下手黑。

这谜制得刁钻、“香”字切一半，只准要底下那“日”头、有人嘀咕凭啥切上留下、灯谜里这叫“损体离合法”，只要交代得通，损哪部分留哪部分全凭谜作者定规矩、这里头把“香车”并列，“香”损去“禾”乃见“日”，跟“车”组成“申”、不用多余的废话解释损禾的理由，就是约定俗成的技法。

再说“申猴”这个意象跟“宝马香车”有没有内涵上的瓜葛、猴性灵活，好动，搁古代传说里头，猴跟马有段牵扯、《西游记》里孙悟空官封弼马温，那是管天马的差事、民间老话说“猴蹲在马厩里能避马瘟”、这么一看，“宝马”跟“猴”隐隐约约还搭着点边儿、不过这属于谜外闲话，灯谜自身不依赖这个、正经路子就是字形拆合，文化背景只是锦上添朵花，不添也不碍着谜底成立。

有些地方把这谜底猜作“马”，因为“宝马”里头有个“马”字明晃晃露着、那是看谜面第一眼的应激反应、灯谜要是都这么直通通，就没门槛了、“宝马香车”要是直接射“马”，等于把“香车”俩字废掉不管、谜面每一个字都有它的活计，“宝马”负责铺排气氛、虚实掩映，“香车”负责拆骨出字、这叫分工明确。

还有一种走偏门的猜法，说“宝马”指“午马”，“香车”指旧时仕女乘车——“女”配“午”为“好”，或者“女”配“马”为“妈”，都不成个生肖、地支十二个里头，能跟“女”或“车”发生字形关系的只有“申”、“申”字拆开正是“日”跟一竖贯通，底下可看作“车”的变形？更准确是“日”加“车”、“车”字繁体“車”，跟“申”中间那一竖串下来，轮廓相似、简笔字“车”底下那一横一竖也足够支撑、简化字推行后，这谜照样有效，“日”下加“车”依然是个“申”、老祖宗留下这点儿字谜的机巧，经得起简繁折腾。

民俗里头，“申猴”灵巧机变，宝马香车是富贵风流、富家子弟乘宝马驾香车，游冶四方，性子跟猴儿似的没定性，到处流窜、这么一联想，也不突兀、但切记，联想归联想，谜底归谜底、谜底是硬桥硬马拆出来的。

地界上有些老灯虎摊子，把这谜挂在元宵节花灯底下、一帮子人围着，有喊“马”的，有喊“龙”的，嚷嚷半天，挂谜的老头儿拿杆儿一挑谜底条子，赫然写个“猴”字、大伙儿一拍大腿——怎么没瞧出来“日”加“车”这出戏呢、这就是灯谜的乐子，说白了不值钱，说穿了恍然大悟、制谜的人吃的就是这碗解构汉字的饭。

拆字的门道不止这一条、比方“香”取“日”，“车”明取、那“宝马”的“宝”字能不能用上？严谨讲，这谜没用“宝”字、“宝马”是一个词，这里重要取“马”以迷惑，或取“宝马”整体代指交通工具，与“车”呼应、也有狠人试着把“宝”字拆开，“宀”下“玉”，看能不能跟“猴”沾边、那叫过度解读，反而把水搅浑了、一条好谜，机关在精不在多、一处关节打通了，其他部分就是屏风。

“香”字去禾留日，加“车”为“申”，申猴就是最终答案、这个逻辑链条清晰到不需要任何语气词来连接、硬核，直给。

扯远三寸、有人问，“香车”凭什么不是“禾”加“车”组成个字？查遍字典，“禾”加“车”不成字、若取“禾”跟“车”上下摞，是个生造字，没读音没释义，地支里对不上号、所以只能是取“日”弃“禾”、灯谜的拆字规矩，取出来的部件必须能跟另一部分拼成一个现成字、这字还得落在地支或生肖上、十二地支里，“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”，哪个字能从“宝马香车”里拆出来？排除法过一遍：“子”不行，“丑”不行，“寅”从“宀”从“黄”省，没戏、“卯”象形开门，无关、“辰”字复杂、“巳”像蛇，不行、“午”是“马”的省略？但“香车”没处搁、“未”跟“木”近，没有、“申”可行、“酉”像酒坛，无关、“戌”戊含一，无关、“亥”象形猪、一圈筛下来，就“申”能跟“日”“车”挂钩、这谜底是猴，板上钉钉。

又说回“宝马香车”这个词自身出处、唐人韦应物《长安道》诗：“宝马横来下建章，香车却转避驰道、”宋人辛弃疾《青玉案·元夕》：“宝马雕车香满路、”这词儿打唐宋起就在文人笔底下转悠，描绘的是达官显贵出行派头、灯谜用它做面，带着一层古典贵气、可猜谜的不管贵贱，只管笔画、多高雅的词儿，到拆字这儿都得趴下身子让人解构、这就是文字的平等劲儿。

谜界里头，用“宝马香车”打“猴”不算最顶级的谜、顶级谜面字字不落空，个个用到位、这条谜“宝”“马”俩字落了个虚设的嫌疑，全靠“香车”发力、但流传广，因为面子上好看，听着气派，底子又是机灵古怪的猴，反差萌戳中了不少人的兴奋点、糙点说，叫“驴粪蛋子外面光，里头尽是硬核拆字活儿”。

注解这块、地支“申”对应生肖猴，五行属金，方位西南、《说文解字》：“申，神也、七月阴气成，体自申束、从臼，自持也。”跟“日”“车”没啥直接关系，但字形就是“日”字中间一