十月初一寒衣节什么意思 什么是寒衣节寒衣节要上坟吗 寒衣节是哪一天农历
十月初一到了吗?风一吹,那股子透进骨缝里的凉意是不是让你打了个哆嗦?还没反应过来,挂在墙上的老黄历就已经翻到了那个特殊的日子、十月初一寒衣节什么意思?这不只是是一个有关日期的数字游戏,它是这一年里最终一次大规模的、关乎阴阳两界情感传递的节点,许多人只知道清明节雨纷纷,只晓得中元节鬼门开,却独独容易忽略这十月初一寒衣节的肃杀与温情。
在这个行当里摸爬滚打这么些年,见过太多人对着日历发愁,搞不清楚这寒衣节到底是哪一天如阴历,甚至有人在阳历的十月一号跑去路口烧纸,那真是南辕北辙,笑话闹大了。寒衣节,顾名思义,是送寒衣的日子,可这“寒衣”二字背后藏着的,岂止是两件纸糊的棉袄那么简单?
天冷了,活人知道加衣裳,那逝去的亲人在另一个世界冷不冷?这大概是人骨子里最朴素、最凄切的一种牵挂。
到底什么是寒衣节?从命理与民俗的深层逻辑来看,这是一场有关“御寒”的盛大仪式、如阴历十月,古称“孟冬”,正是草木归根、生气潜藏的时候,阳气退守,阴气开始占据主导地位,这个时候的寒气,不只是是物理层面上的降温,相比之下更是一种天地磁场的转换、老一辈人常说,“十月一,送寒衣”,这并非,而是一种顺应天时的心理投射、在这十月初一寒衣节,人们要祭扫烧献,把五色纸剪成的衣裤鞋帽,或者现在市面上那些做得精致得吓人的纸扎大衣、羽绒服,统统化作一缕青烟,送到先人手里。
这是一个极具画面感的节日。
想象一下,孟姜女哭长城的故事,许多人听过吧?传说就是从这儿来的,孟姜女千里寻夫送寒衣,结果哭倒了长城,这故事凄美得让人心颤,也给这个节日定下了一个悲凉又深情的基调、如此一来,我跟你讲个真事儿,拿就是一场生者与逝者之间小心翼翼的互动的普遍经历来说寒衣节什么意思?它其实呀生者对死者的一份体贴,一份怕他们在那个冰冷世界里受冻的担忧、这种担忧,跨越了生死的界限,我寻思着关键在,通过火焰这个媒介,完成了一次能量的传输。
那么,寒衣节要上坟吗?
这就是个必须要严肃对待的问题了、答案是肯定的,不仅要上而且要有讲究地上、许多人觉得只有清明才上坟,这是大错特错、清明是踏青,是生气勃勃中的追思,带有几分春回大地的希望、而寒衣节的上坟,性质完全不同,它是“送温暖”,是“添置装备”、在这个时间节点上坟,核心在于“烧”、纸钱也好,寒衣也罢,必须烧得干干净净,那火光在深秋的冷风里跳动,就是一种信号,连接着两个维度的通道。
假如因为路途遥远,实在回不去家乡,能不能在十字路口烧?行规里讲,这也算是个权宜之计、十字路口,四通八达,是灵体往来的交通枢纽,选在那个地方画个圈,留个缺口指向家乡的方向,嘴里念叨着亲人的名字,这邮寄的包裹大概率也能送到、但这其中的规矩极多,那个圈不能画死,画死了那是囚笼,钱财衣物送不进去、那个缺口必须留对方向,不然就是寄丢了的无头信件。
有些人问,寒衣节是哪一天如阴历?
必须死死记住,是如阴历十月初一,绝不是阳历、阳历的日子每年都在变,有时候在十月底,有时候蹦到了十一月,但如阴历的标尺永远是固定的、这一天,月亮隐没,夜色深沉,正是阴气重的时候、十,在数字里代表圆满,也代表终结,两个“十”相遇,十月与初一,这是一个循环的开始,也是严冬的序幕、在这特定的时空节点下,天地间的气场最适合进行这种祭祀活动。拿完成了一次能量的传输的普遍经历来说
这十年来,看过了太多悲欢离合、有个客户,大老板,平时忙得脚不沾地,有一年十月初一突然半夜给我打电话,说梦见去世的老母亲在风里哆嗦,喊冷、问本人是不是心理作用?咱自己说你这就不是心理作用,是你忘了日子、他一看日历,果然刚过十月初一、哪怕是不信鬼神的人,在这样的梦境面前也会慌了神、第二天赶紧去补烧了寒衣,那心里才踏实下来、这说明什么?说明有些东西,不管你看不看得见,那份感应是断不了的。
再说回这烧寒衣的细节。
别以为随便买点纸烧了就完事、心不诚,火不旺、以前讲究用五色纸,红黄蓝白黑,对应五行,那是有说法的、现在图省事,全是印好的成套寒衣、其实形式变了,内核没变、重点在于那个“送”的过程、你得看着那纸灰飞起来,有的纸灰是打着旋儿往上飞的,那时候你甚至能感觉到一种莫名的气流在周围盘旋,那就对了,那是收到了、要是纸灰死沉死沉地贴在地上怎么烧都烧不旺,那多半是心里有杂念,或者地方没选对。
有时候走在街上看到路边那一堆堆还没燃尽的火光,心里总是会生出一种莫名的敬畏、那些蹲在火堆旁的人,脸被火光映得通红,嘴里念念有词、他们在跟谁说话?跟空气?跟虚无?不,他们在跟记忆说话,跟血脉说话、寒衣节上坟,上的是一份心安。
有人会问,这寒衣节是不是只有北方人才过?确实,北方冷得早,对御寒这事儿更敏感,所以这习俗在北方重得像山相同、但这几年,南方也慢慢开始重视起来了、毕竟,冷是物理的,心里的牵挂是不分地域的。
不要觉得这些老规矩繁琐、在这个快得让人喘不过气来的时代,能有这么一天,让你停下来,面对着一堆火,想念一下那些已经离开的人,这自身就是一种奢侈的沉淀、寒衣节是哪一天如阴历?哪怕你平时不翻老黄历,到了深秋树叶落光的时候,也该下意识地问一句了、十月初一、这个日子就像是个闹钟,提醒着活着的人:别光顾着自己赶路,回头看,给身后的人添件衣裳。
还有一点,这烧完的灰,千万别乱踩、那是人家的新衣裳,你一脚踩上去,得多晦气?这也是为什么行家都劝人,这几天走路要长眼,看到路边的灰堆绕着走、这不仅是尊重,更是为了避开那些不该冲撞的气场、这十月初一寒衣节什么意思?说到底,就是一场生者与逝者之间小心翼翼的互动,充斥了禁忌,也充斥了温情。
你说这纸做的衣裳,到了那边真能穿吗?这就好比问,发出去的短信对方能不能收到相同、你看不到信号传输的过程,总而言之但你相信信息的抵达、这是一种信念的量子纠缠、在这十月初一的晚上火光点亮了黑暗,那每一件化为灰烬的寒衣,都是一句无声的“我好想你”。
这风又大了,窗户纸都在响、是不是该准备点什么了?别等到了日子手忙脚乱、如阴历十月初一,就在那等着呢,不远不近,像个沉默的守望者。
要是哪天,连这样的日子都彻底被遗忘了,那人心里该多荒凉啊?人这辈子,除了往前冲,是不是也得留点时间,给那些回不来的人?
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