阴历十月初一，风起了，霜降了，那个让无数人心头一紧的日子就要到了。

十月一送寒衣有啥讲究？这可不是简单的买点纸、划根火柴就能了事儿的儿戏、这背后藏着的，是对另一个世界规则的敬畏，是对血脉连接的某种神秘维护、有人觉得这是，可真到了那个岁数，到了那个特定的时刻，那种想要为逝去亲人做点什么的念头，就像野草相同疯长，拦都拦不住、在这个行当摸爬滚打这么些年，见过太多不懂规矩乱烧一通的，最终不仅没把心意送到，反倒惹了一身晦气、真的，别把这当成走过场，这是在与另一个维度的亲人“通关”。

十月一，在古时候叫“授衣节”，听听这名字，授衣，授予衣物、入冬了，活人知道加棉袄，地下的祖先就不冷吗？这是一种推己及人的朴素情感，也是一种深刻的能量交换。

有关寒衣节烧纸时间有什么讲究，这里面的门道深得很。

别总想着大中午阳气足的时候去，那是给活人晒被子的时间，不是给阴人送东西的时刻、中午那是纯阳之时，烈日当头，阴魂哪里敢出来拿东西？送了也是白送，全被太阳真火给化了。

最佳的时间，永远是在太阳落山之后，夜幕刚刚降临或者是即将完全黑透的那一瞬间、天光得暗下来，阴阳交替，那个世界的“门”才开一条缝、大概就是下午五点以后到晚上九点之前，这个时间段，气场最稳，路最通、太晚了也不行，夜深露重，阴气太盛，活人身子骨弱的容易被冲撞、明白了吧，得卡在这个点儿上天黑，但人烟还没散尽，人气儿还能护着点自己。你听听我的看法，

准备的寒衣，可千万别太随意。

现在市面上那些花花绿绿、印刷粗糙的所谓“名牌大衣”、“豪华别墅”，看着热闹，其实在那个世界根本就不流通、那是废纸、真正有用的，还是那种传统的五色纸，代表着五行，代表着布匹、得用心剪，剪成衣裤的形状，或者把棉花铺在纸里，做成“袱子”、这“袱子”就是包袱，里面得装满金银元宝，还得写上封皮。

这封皮上的字，写起来那才叫一个讲究。

得写清楚收件人的名讳，还得写清楚寄件人的名字，甚至还得写上具体的地址——虽然那个世界的地址咱不知道，但得写上“故显考某某大人收”之类的字样、这就像是人间的快递单，字迹得工整，不能潦草，只要写错一个字，这包袱就成了无主孤魂抢夺的“福利”、千万别用红笔写，那是要断交的意思，得用黑墨，厚重，肃穆。

十月一送寒衣有啥讲究？除了东西要对，地方更得选对。

能去坟头当然最佳，那是亲人的“家门口”，送货上门，最稳妥、到了坟前，先把周围的杂草清一清，别让这些杂物挡了亲人的路、要是离得太远，回不去老家，那就得找十字路口。

为什么非得是十字路口？

因为十字路口四通八达，是那个世界的消息集散地、但在十字路口烧，规矩就更多了、得用粉笔或者木棍在地上画个圈、这个圈，不能画死，得留个口子、这个口子得朝着家乡的方向，或者是朝着坟地的方向、这就是给亲人留的门，让他们知道从哪儿进来拿、要是圈画死了，亲人进不来，只能在外面干着急。

不仅要画圈，还得在圈外烧几张纸。

这是干什么？这是给那些孤魂野鬼的“打点费”、路上不太平，好鬼少，饿鬼多、给他们点甜头，让他们别来抢自家祖先的包裹、这叫“破财免灾”，根据多数反馈在阴阳两界都通用的道理、这几张纸烧在圈外，看着火苗卷起来，心里的那块石头才能稍微放下一半。

烧的时候，嘴里得念叨。

别不吭声，得叫魂、喊着亲人的称呼，“爹呀，娘呀，天冷了，给你们送寒衣来了，拿着钱，买点好吃的，别省着”、这声音得真诚，得带着念想、那个世界靠的是意念波动的感应，声音就是最佳的媒介、看着火苗一点点把纸衣服吞噬，化成灰烬，那烟气袅袅上升，便是东西送到了。

千万别拿棍子乱挑。

好多人怕烧不透，拿着棍子在火堆里胡乱搅与、这一搅与，把好好的衣服都搅碎了、到了那边，亲人拿到手的是一堆破布条，关键是穿都穿不上还得挨冻、得让它自己烧，慢慢烧，火势小了可以轻轻拨弄一下边缘，但核心区域别动、得保证衣服的完整性、这就是寒衣节烧纸时间有什么讲究之外，操作手法上的大忌讳。

火灭了，别急着走。

得看着那灰烬彻底黑下去，没有一点火星子了再动身、一来是防火安全，二来是怕有没烧完的，风一吹又着了，或者是被路人踩了，这都是对祖先的不敬、若是风把纸灰卷起来，打着旋儿往上飞，那就是亲人高兴了，收到了，在跟你打招呼呢、这时候，心里得恭敬，得作个揖，默默告别。

还有个事儿，特别容易被忽略。

若是家里这年有新丧，就是刚去世不到三年的亲人，那送寒衣的时间得提前、不能正日子送，得提前一天或者几天、这叫“新鬼怕生”，抢不过那些老鬼，得早点去占个位子，早点把东西领了、要是老丧，那就正日子送，你听听我的门道，或者延后一点点也没事，但绝对不能拖过十月初一、过了这个村，就没这个店了，那个世界的关口一关，送再多也是堆在门口的垃圾。

这十月一送寒衣有啥讲究，说到底，这封皮上的字的争议焦点正在于此是一场有关记忆的仪式。

寒冷是物理层面的，也是心理层面的、当寒风吹透衣衫的时候，人本能地会想起那些曾经给予温暖的人、那些躺在冰冷地下的人，曾经也是把热汤热饭端到面前的人、烧的不只是是纸，是心里的那点温存，是想要告诉他们：没忘，都没忘。

有时候看着路口那些忽明忽暗的火光，闻着空气里弥漫的烟火味，会觉得这世界其实挺拥挤的、看不见的比看得见的多、规矩这么多，繁琐吗？繁琐、但正是这些繁琐，让人有了敬畏，有了着落。

假如不去遵守这些寒衣节烧纸时间有什么讲究，随意处置，那心里留下的遗憾，可能比寒冬的风还要刺骨。

至于能不能代烧？

现在许多人忙，回不去，找人代烧、这事儿吧，怎么说呢、心意到了，总比不到强、但那是血脉的事儿，外人终究是隔了一层、能自己动手，尽量自己动手、哪怕只是在异乡的街角，画个圈，烧一包纸，那也是亲手递过去的温暖、那个世界的亲人，认的是你的气场，你的声音，不是快递员的。

突然想起那年，有个年轻人问：“大师，假如我不信这些，本人不烧，他们会怪我自己这儿自己吗？”

怪？

或许不会怪、那个世界的存在，可能早就超脱了这些俗世的责怪与怨恨。但问题是，你不烧，当你老了，走在冷风里，会不会觉得这世间少了一点什么？会不会觉得身后空荡荡的，没有了那条连接过去与未来的线？

火光终究会熄灭，灰烬会被风吹散、留下的，只有路口淡淡的黑印，与活着的人心里那一点点安宁、这十月一的风，还真是有点刺骨啊，吹得人眼睛生疼。