八拜之交这个词听过吧、拜把子、磕八个头、关系铁得不行、那跟生肖有啥关系、有人琢磨、八个头是不是对应八个生肖、不是十二个、是八个、这就有点意思了。

得先看八拜之交哪来的、最早能追到宋代、邵伯温《邵氏闻见录》里记了件事、李稷拜访文彦博、文彦博是他父亲辈的朋友、李稷态度有点怠慢、文彦博就说、你父亲是我的朋友、你就该对我拜八拜、李稷只好照办、这是最早的出处、这里八拜就是大礼、表示极其尊敬、跟生肖没半点关系。

后来到了元杂剧、故事就多了、《紫云庭》《范张鸡黍》这些戏文里、八拜之交成了结义兄弟的代称、桃园三结义知道吧、刘关张、他们拜了几拜、书里没细说、但民间都默认是八拜、磕八个头、这礼数就固定下来了。

那怎么跟生肖扯上的、民间传说爱联想、八拜、八个头、八个方向、八个神仙、八个故事、慢慢就有人附会、是不是也对应八个属相、十二生肖里挑八个出来、代表八种不同的交情、每种交情找一个历史典故来配、这就形成了所谓的“八拜之交指代八种生死之交，对应八个生肖”的说法、注意、这不是正史记载、是民间故事与戏曲评书里慢慢攒出来的。

具体是哪八种交情、说法其实不太统一、常见的版本有这么几个。

管鲍之交、说的是管仲与鲍叔牙、一个知心知底、不计较利益、这对应哪个生肖、有的说对应牛、牛踏实、肯为朋友负重、有的故事里没明确指生肖、但后来编排的版本里、常把管鲍之交与牛的忠厚联系起来。

知音之交、俞伯牙与钟子期、一个弹琴一个听、子期死了、伯牙摔琴、这份交情纯粹、对应哪个呢、常说是鼠、鼠性灵巧、听觉敏锐、能辨音律、这是很牵强的附会、但故事就这么传。

刎颈之交、廉颇与蔺相如、将相与、性命都能交给对方、这常对应虎、虎有胆魄、为友赴汤蹈火、也有说对应狗的、狗忠诚护主、说法不一。

舍命之交、羊角哀与左伯桃、两个人遇到大雪、衣服粮食只够一个人活、左伯桃把东西都给了羊角哀、自己冻死、这交情牺牲自己、常对应羊、羊有牺牲的标记、也有说对应马的、马能负重远行、不离不弃。

胶漆之交、陈重与雷义、俩人好得像胶与漆粘在共同、官位都能让来让去、这对应猴、猴性活泼、善于交际、关系融洽、也有说对应兔的、兔性温与、与人无争。

鸡黍之交、范式与张劭、约定日期、张劭杀鸡煮黍等范式、范式果然千里赶到、讲的是信用、这自然对应鸡、守时报晓、信守承诺。

忘年之交、孔融与祢衡、年纪差许多、但交情很深、这常对应龙、龙能腾跃古今、超越时间限制、也有说对应蛇的、蛇智慧、能洞悉事理。

生死之交、刘关张、桃园结义、同生共死、这常对应马、马忠义、跟随主人一生、也有说对应虎的、虎威猛、并肩作战。

看出来了吧、这些对应关系非常随意、一个典故可能安上不同的生肖、不同的故事版本里、八种交情的名单也常有出入、有时是上面这八种、有时又会换进去别的、比如“车笠之交”（贵贱不移）、“肺腑之交”（倾心相待）等等。

生肖就十二个、挑八个出来、怎么挑、全看讲故事的人怎么圆、核心不是为了真的建立一套生肖对应体系、是为了让这些深刻的交友之道更容易被老百姓记住与传播、你属马、你就想想生死之交的义气、你属鸡、你就想想鸡黍之交的信用、这么一来、抽象的道理就活了、有了具体的形象。

所以回到最初的问题、八拜之交对应什么生肖、没有标准答案、它是一套民间衍生的、流动的、用于教化的文化联想、硬要找一个典故出处、那没有、它不是某个圣人说的、是市井巷陌、戏台茶馆里、人们口耳相传、添油加醋、慢慢攒出来的。

这些故事与生肖的捆绑、生命力很强、直到今儿、有些地方讲为人处世、交朋友、还会提起这些、虽然年轻人可能不太清楚了、但作为一种文化记忆、它还在、它提醒人、朋友有许多种、有的贵在知心、有的贵在守信、有的能共生死、有的能共贫富、八拜之交的内核、是古人推崇的几种极致的人际关系准则、生肖只是件外衣、方便穿上、也方便脱下。

真正重要的、不是磕几个头、拜哪个生肖、是那份情谊到底有多重、能不能经得起事、这道理、古今都相同。