老鼠过街、四个字一出来，脑子里立刻有画面了、一只灰溜溜的老鼠，慌慌张张穿过马路，两边是喊打的人群、这场景太熟悉，几乎成了某种共通的意象、它是个成语，意思谁都懂：形容一个人或对象遭人厌恶，人人见了都想打击。 但今儿要掰开揉碎看的，是它后面跟着的那个问号——老鼠过街是什么生肖？

这问题自身有点意思、它像是一个脑筋急转弯，又像是对成语的某种延伸拷问、生肖，十二种动物，鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、老鼠过街，主角明摆着是“鼠”、问题似乎多余、但语言与民俗的趣味就在此 ，它从不满足于表面答案。

直接回答：老鼠过街，对应的生肖就是鼠、这几乎不需要论证、成语的主角定了，生肖归属就定了、但“落实”这个解释，不能只停在指认上、得看这个成语是怎么与“鼠”这个生肖形象焊死在共同的。

鼠在生肖里排第一、子鼠、这位置很微妙，标记聪明、机灵、生命力强，也带着点偷偷摸摸、惹人厌烦的底色、传统文化里对鼠的评价复杂，既承认其繁殖力代表的兴旺，又极度厌恶其偷窃破坏的行径、这种矛盾性，正好为“老鼠过街，人人喊打”提供了完整的性格基础、它不是一个英雄过街，它是个负面角色过街、它的“人人喊打”，是它自身属性引发的必然结果、所以，这个成语之所以成立，根源在于生肖鼠在文化心理中早已固化的负面形象、 没有这种长期积累的厌恶，老鼠过街也不过是寻常街景。

再看“过街”这个动作、它动态，公开，暴露于众目睽睽之下、老鼠习性喜暗畏光，习性钻洞墙角、“过街”违背了它的安全准则，将自己置于最危险的境地、这强化了冲突感：一个本该隐藏的讨厌东西，突然暴露在光天化日、人人喊打，就成了瞬间爆发的集体反应、这里的“人人”，是群体对个别“害物”的天然排斥、映射到社会，可以指代背离公序良俗、引发公愤的行为或人。

那么，为什么总有人问“老鼠过街是什么生肖”？或许，提问者期待的不仅是“鼠”这个答案、更深层是在确认一种关联：确认这种人人厌弃的状态，与生肖文化中那个特定的、具象的符号之间的联系、鼠，不再只是是动物，它成了一个文化代码，一个代表“被集体驱逐对象”的快捷符号、问生肖，是在为这种抽象的情绪与局面，寻找一个民俗学上的锚点。

落实这个词语的释义，必须回到利用场景、它很少用于字面描述动物行为、绝大多数时候，它是一种比喻，一种谴责，一种对失道寡助状态的生动刻画、说某人像“老鼠过街”，批评意味极浓，判定其已陷入孤立、备受敌意的境地、这个成语的力量，正来自于“鼠”的生肖形象所携带的几千年文化共识、你一提老鼠，那种机警又猥琐、可厌又顽强的复杂印象就全出来了、过街，则把戏剧冲突推到顶点。

所以，拆解“老鼠过街是什么生肖”，表面是知识问答，底层是文化符号的追溯、答案“鼠”字背后，是一整套有关厌恶、排斥、群体正义的民间表达系统、 这个成语能流传，正因为每个人心里都有一只“过街老鼠”——那个我们共同认为应当被驱逐的东西、生肖鼠，恰好是这套情绪最贴切的形象代言。

语言活在用法里、今儿我们用这个成语，鼠的生肖身份早已内化，不言自明、问一句“是什么生肖”，像一次下意识的确认，确认我们还在共有同一套文化密码、那只过街的老鼠，从田间巷陌跑进了语言体系，成了钉子户，再也赶不走、它被定型，被利用，成为我们描述世界的一种锋利工具、工具的核心部件，就是那只子鼠。