三月三是普通的节日，并没有特别之处。特别的是该时间点在传统的历法中所处的位置。农历三月初三是上巳节。古代人们在河边举行祓禊仪式的日子。在民间信仰系统中，这一天又有了另外一种意义。各个门派重要的节日。

在北方萨满传习中，三月三日是仙门创建之日。通天教主这一天大开法门，允许各种动物和植物修行得道。该说法并没有得到正规宗教经典的支持。是民间口头流传下来的，找不到确切的来源。一代又一代地传承下来，信徒们没有怀疑过。

具体讲。三月三是胡黄常蟒各路仙家聚会的日子。算作一年的一个时间节点。类似于仙家系统的年会。没有行政命令，是自发形成的、约定俗成的。这一天出马的弟子们非常繁忙。堂口要摆放大供，烧香、上表文等程序比较繁琐。

供奉的东西很有讲究，整只鸡、整条鱼或者生肉、生鸡蛋等都需要分开摆放，并且烟酒也要分开存放，其中烟酒要用高度白酒，不能用啤酒米酒代替。谐音禁忌。

三月三是仙家“开门立堂”的正日子。新的马弟子在这一天正式立堂口。老堂口在这一天完成了更新手续的工作。类似于工商年检，更换不会做事的石碑，增加新的神仙，调整堂单排列顺序。程序很严谨，不能随便改动。如果随意改动就会使大堂不稳定。

堂单的书写方式是有固定的格式的。红色的布上面写着黑色的文字，黄色的纸上面写着红色的字。从上到下书写。最上面的是“在深山中修养身心”或者“在洞府里刻苦修炼金丹”。中间写上仙家的名字。胡家排第一，黄家第二，常家第三，蟒家第四，最后是常家和蟒家。最下面的是“出古洞四海扬名”。不能写错别字。如果错了就要重新写。把原来的撕掉再贴上新的。

在信众的眼中，三月三是办事灵验的日子。烧香、许愿、还愿、求药、问事、比平常接通率高很多，并非玄学问题，而是自然规律。这一天的能量场和往常不一样，具体的成因无法说明，祖上传下来的经验。

通天教主这一角色要加以说明。按照传统的道教观念来看，通天教主就是小说中的人物。《封神演义》中截教的教主。现实中并没有这样的神仙。民间萨满信仰把人请来做了神仙的祖先。有意思的是，民间信仰不需要考证来源。好用就好用。无论封神榜是小说还是其他形式，并不重要。认定了通天教主就是仙门掌教。

三月三是通天教主取消了对于仙家的一切限制和命令。让他们可以下山办事、收徒、扬名、积德等等，这就算是开了禁日了，类似于交通管制解除一样。各个门派都可以按照规定在一定的范围内自由地进行活动。约束少了很多，效率也提高了。

胡家、狐狸、仙门中地位最高的应该是胡家，三太爷、三太奶坐在主位上。黄家负责跑腿办事，性格比较急躁，常家属于蟒家，是蛇仙，在这里主要医治各种疾病，并且还有其他一些外五行仙家，比如狼虫虎豹等等。花仙、树精各司其职。

出马的弟子在三个月后的三号一定要严格遵守整个科仪流程。早晨起床之后要洗手、洗脸，并且更换干净的衣服，在供桌上摆放供品之后不能触碰这些东西，香炉里的香灰要用筛子筛出来，不能有任何杂质存在，点燃香的时候要一次性将整把点燃，不能一根接一根地去点燃，中间不能断掉香火，一根接一根地点燃，直到晚上为止。有的会烧到第二天。

表文的内容是有固定的模板的。把黄纸折成一定的形状，在上面写上堂口地址、仙家名号、所求事项等。最后落款处为弟子的名字和手印。表文焚烧的方法很讲究，并不是可以直接扔到地上的。需要有一个火盆或者瓦盆来放置它，在这个火盆或者瓦盆底下要铺上一层黄色的纸张。当把表文点燃之后就不能再移动它了，任由它自行燃烧至尽，最后留下的灰烬要尽量完整一些才好，不要让它的灰烬散开去，那样就不吉利了。

还愿程序也在这一天进行。年初立下的誓言，到了三月份还要兑现。不能拖延，拖延就是不守信用，在仙界里会留下不良记录，并且会被记载在仙界的账本上。还要供奉的物品规格要不小于许愿的时候所承诺的。许整猪头不可以用猪耳朵来蒙混。重量要足，诚意要足。

部分地区在每年的三月三是走仙的日子。仙家附体、弟子代言行道。讲一些普通人都听不明白的话。唱出不和谐的歌词来。围观的人群跪在地上磕头、烧香、把钱放进功德箱里。这样的情况对于外人来说很难去理解。局内的人都认为这是很正常的。两个不同的认知体系，并且没有交集。

三月初三前后做的梦也很重要。俗话说，“三月三梦灵”。前后两段梦境需要好好推敲一下。仙家可能会做梦来交代事情、提示方向或者仅仅露出一张脸来证明自己还在这里，并且没有离开。梦境非常清楚，一觉醒来就可以记住很多细节了，并不是模模糊糊的那种感觉。就是醒来之后可以复述出整个故事的那种梦境。

三月三是仙家内部考核的日子。

做事有功绩的人继续担任职务，不干事的人被免职。犯错误的人会被关进监狱。严重的收掉道行打回原形重新开始。这套奖惩制度是存在的，在文字中没有体现出来，在规矩里面有所体现，弟子们心里都清楚，不敢懈怠。

碑子更换并不是随便就换了。要有个根据。这一年做了些什么事情？解决了哪些问题？信众有什么样的反馈？堂口稳定吗？这些都是要考虑的因素。功劳足够的话就往上挪一挪排位。从下到上地来。一层层地来。不能越级。越级是不被允许的。

三月三是过去的事情了，堂口又恢复到原来的状况。各自归位，修行者继续修行，办事的人继续做事，禁令又恢复了，不能再随便走了。再等等下一个开门的日子，在六月六日、九月九日这两个重要的节日里。

六月六日为仙家长寿节。九月初九为仙家登高的日子，而三月初三是开门的日子。这三个时间节点、三个主要主题，三月三是第一大项。后面的两天过得很不踏实。

民间的说法中，三月三是王母娘娘蟠桃会的日子。这两套系统在这里相遇。上面举行蟠桃盛会，下面是仙家开门。天上和地上的同时热闹起来。是巧合还是有人故意为之呢？没有人能够说得清楚。老一辈的人就这样流传下来。

实际办事层面三月三是仙家和弟子之间契约续签的意义。立堂的时候签订的合同每年都要续一次。三月三是续约日，弟子愿意继续供养，仙家也愿意继续保护，两厢情愿、敲定下来，以后每年按照合同办理，双方不得违约，违约会有相应的惩罚措施，轻重不一。

续约仪式比较简单。上一炷香、磕三个头、心中默念续约意愿、烧一道续约表文就结束了，整个过程非常简单，但是意义重大。就相当于在天地之间立下字据。空口白牙。以香火来作证。

有些堂口会在每年的三月三日来招收新的成员。考核合格者当天就正式上课了。名字一旦写上就很难再下了。上去了很容易下不去很难。之后需要走一系列复杂的程序。大多数人不会迈出这一步，上来了之后就会老实呆着。

在写堂单的时候，新弟子要跪着。跪到把单子写完了。单子很长，所以作者要一直跪着直到把单子写完为止。由于作者要一直跪着，所以他的腿会变得麻木，并且无法移动。如果作者动了的话会被认为是心不诚，而心不诚的话就不能被仙家所接纳。因此，作者只能一直跪着，直到把单子写完为止。

三月三是各种规矩的总和，归结起来就是一种维护秩序运转的民间机制。没有写出文件来，也没有印出书籍来，都是靠口耳相传，弟子们互相传授。