关于财神方位的事情。老黄历上称为“财神方位”，老百姓口中称之为“往哪摆管用”。首先弄清楚一个概念，财神爷并不是一种神明。分为文财神和武财神两种类型。文财神是指比干、范蠡等人物。武财神就是赵公明、关羽。摆法完全不同。搞错了，并不是迎接财富，而是驱逐财富。

文财神的脸要向着屋子的方向。什么意思。他老人家拿着聚宝盆到你家来撒钱。面向大门外面，把所有的钱都给了经过的人。一分也没有捞到。武财神的脸要向着大门外面。关羽使大刀，赵云骑着黑虎。这是用来镇宅、祛邪的，在里面会有煞气，会让人感到不舒服。因此文财神向内，武财神向外。大原则，要记住。

再者说方位。流年飞星每年都会更换位置。今年是甲辰年，财星位于正北方向。明年的乙巳年就去西北了。仅仅从流年的方位来看还不足够，房子本身也有固定的财位。进门对角线的位置。老百姓称之为“明财位”。专业的说法是“入户门斜对角”。这个地方一年到头都不会有鸟来筑巢。摆财神要选最好的位置，流年的财位要摆放流水摆件，固定的财位要摆放神像。这两件事不要掺和在一起。

朝向方面要精细一些，比如神像后面靠的是实墙，不能是窗户或者厕所墙、厨房墙等，因为靠山要结实，所以墙上应该挂着山水画比较好，但是不能让墙壁悬空，否则财气就无法留住前面了，前面要开阔明亮，不能堆放杂物，尤其是鞋子。鞋柜和财神爷之间要保持最少2米的距离。秽气压财气。头顶不能有横梁。压财路。旁边不能有鱼缸。水冲财。电视音响更不行。电磁场乱神位。

具体的方位是坐北朝南的房子，在明财位上应该在东南或者西南。把文财神摆在西北或者东北方向上。按照“向口生旺”的意思来坐，也就是坐东朝西的房子。明财位在正北或者正南的位置上，朝西北或者西南的方向。实在不知道的话就随便吧。牢记口诀：文财神朝宅内生气方向，武财神朝宅外开阔方向。生气方指的是客厅阳台的方向。开阔方指的是大门外面的走廊的方向。

非常注重。神像的底座要高于人的胸部。不高于人头顶。供桌的高度在八十分至一千二百公分之间。香炉放在神像正前面的位置上，左右两边各放一盏灯，这盏灯不能熄灭，而且要用油灯或者电灯都可以，但是供奉的物品只有三种：水果、糕点和茶水，其中水果要带皮吃的，比如苹果、橘子、火龙果等，而不要吃梨或者香蕉这样的水果，因为这些水果在发音上有一定的含义禁忌，所以不讲究的人吃了之后会吃亏。

开商店的人和住在人家里的不同。店面里把财神摆在收银台后面。朝大门走，顾客进门之后见到财神。这就是“迎财纳客”的意思。住家的话就把财神摆在客厅里，不能把财神摆到卧室里去，因为卧室里面是夫妻的事情，冲撞了神灵是不可以的。至于餐厅和卫生间的对门，则是不能摆放的。叫做“穿心煞”，破大财。

财神旁边放的是什么是有说法的。左青龙右白虎，左边摆放高大的东西，花瓶、绿植等；右边摆放矮小的东西，存钱罐、算盘等等；顺序不能颠倒，否则就叫做“白虎抬头”，会带来口舌之争；左右搭配貔貅也可以，头朝外，吃四方财；不要头朝里，吃一堑长一智。吃自己家的钱。

武财神关羽像有两种。提刀关公向外面，立刀关公向着里面。提刀是为了镇宅驱邪，立刀是为了招财进宝。买错了就摆错了，赵公明元帅像，黑脸浓须，一手持鞭一手托元宝，朝大门外三十度角的方向。叫作“偏角迎财”。面对大门太冲动，财来财去不聚集人气。

文财神比干很像，无心、无心不偏心、散财均匀、朝客厅主沙发方向、范蠡也像、三聚三散那位、朝书房或财务室方向、做生意的人最灵、手里拿着如意或者聚宝盆。盆口向里。

神像开光不开光差别很大。没有开光就是工艺品，开了光才算是神像。最好是请道士或者法师来开光。自己用红布擦擦脸的意思也可以。心诚则灵的说法是有道理的，但是实际中的气场差距很大，在开光的日子上选择初一、十五这样的日子，并且在辰时、巳时（即早上和中午）的时候进行。

搬家、移动神像等，把红布包裹得很严密，搬完之后再揭开。不能露出脸来搬家，这是不恭敬的行为，神像上会沾染灰尘，可以用干净的布轻轻擦拭，不可以用水直接冲洗脸部。每年农历十二月二十四日送神，正月初一迎接神回来。期间香火断了也没有关系，规矩在那里。

有人问楼上有没有院子。武财神往哪里拜？朝朝阳台外面去吧。阳台往外看可以看见道路、楼房和人声鼎沸。不能面对空荡荡的地方，也不能对着别人的窗户。人家不喜欢你看他的窗户。所以要避开才行。实在避不开的话，可以挂上纱帘遮挡一下。

财神爷并不是一摆上就完了。每天都要烧香、泡水，而且水果也要三天一小换、五天一大换。香灰满的时候就收起来，拿上红纸包裹好。初一十五烧金纸、念吉祥话。不要闷声不吭，让神灵来回应你。如果你不开口，就不会有回应。

方位对了，一切就顺利了。方向错了，所有的努力都白费了。有些家庭摆放了很长时间也不聚财。一看文财神面向大门，钱都散到街上了。改变一下方向，两个月就会有成效，并不是什么玄学。环境心理学和传统的规矩一起起作用。相信的人自然就明白了。不相信的人也不用和他们争论了，各自过各自的吧。