财神爷靠着墙放着，下面是悬空的。这样的摆放方式很常见，但是对不对呢？两说。

首先来说一下靠墙的情况。神像靠着墙壁，在风水学中称为“有靠山”。寓意着安稳、财运不断。利用实墙，不靠近卫生间的墙体、厨房的墙体。厕所很脏，厨房里的油烟很大。靠着这两道墙，财神站不住了，财来了又走。悬空就是神像下面没有实际的地基支撑着。传统的供桌有四个脚钉在地上，而神像则放在供桌上，这就是脚踏实地的意思。现在的壁龛是这样做的，在墙面上挖一个洞，把神像放在里面，下面留空。也可以用隔板把它们分开，显得比较轻巧。

悬空行可以吗？根据情况来定。

文财神（比干、范蠡）面对着屋子里面，一定要脚踏实地。文财神送财进屋，自己的脚都没有着地过，怎么能去送呢？悬空就是指基础不稳定。家中财源来去不定，赚了很多又花掉了很多。文财神下面悬空着，还不如不用它来供奉。

武财神（关羽、赵公明）面向屋外，悬空问题稍微小一些，但是不建议这样做。武财神挡煞镇宅，面向大门外。脚下的地方是悬浮的，从地下冒出来的煞气。关羽的刀虽然很锋利，但是踩在地上却不能发挥作用。能够落实到具体的行动上就尽量做到。

有人问道：财神靠着墙了，下面放一个柜子，柜子底下空着，这样算不算悬空呢？算。神像底座与地面之间的任何地方，只要存在空间的地方就叫做悬空。神像本身就有底座，供桌上面还有一层托架，从托架到供桌之间的空间没有被占用，供桌腿落地了，并不是说它悬空了。神像直接放在隔板上面，隔板下面就是空气了，这就叫悬空。

化解的方法如下：在隔板下方加装一个落地挡板，用木头做的最好，颜色要和隔板一样。从正面来看，神像下面是有实物存在的，从视觉上看就是落到了地上。或者把五帝钱放在隔板下面，并且一字排开、用红绳串起来，然后钉在板下的边缘上。五帝钱化煞补缺，勉强补充一下地气。

然后讲一下摆放的位置上的硬性规定。这些规定是由千百年的习惯形成的，并且不要去询问其中的原因，只需要按照规定去做就不会出错。

神像后面要有一堵实体墙，不能靠窗户、楼梯、电梯井等地方。靠窗后面是空的，财气从窗户里跑了出去。通过楼梯，上上下下踏步的声音、心神不安。通过电梯井，电磁场混乱，神明不安。选择一个比较安静的地方，不要经过走廊也不要对着空调出风口、音响和电视机的位置。

财神的高度也有一定的讲究。文财神神像底座和户主视线持平或者稍高一些。户主站起身来，把头略微抬起来朝着神像行礼表示对神的敬畏。武财神稍微低一点，和门楣下沿持平。过高的话就会有神压人的现象，户主的运势也会受到影响。太低了，人俯视神，很不礼貌。

财神不能对着厕所门、厨房灶台和卧室床头。对于厕所门，把财化的污水流走。对于灶台来说，火克金，财被烧掉。对于床头，人和神仙同住一室，在夜晚翻身的时候也不得体，会触犯到神明。实在躲不过的话就挂上门帘来遮挡一下。竹帘或者布帘都可以，颜色要朴素一些。

财神身边要保持干净，不能放任何东西。旧报纸、快递盒子、孩子玩的玩具等等不要往神像面前塞。在神像前面的广场要扩大。明堂是指神像前面一米见方的空间。这个地方很干净，财气才会聚集起来。

神像不能有破损、缺角或者褪色严重的现象。陶瓷神像有裂缝，马上更换新的。木雕神像上的油漆脱落了，又重新涂上了油漆。神像已经残破不堪了，供奉也没有什么意义了。换下来的老神像用红布包裹起来，送到寺庙中去处理掉，并不是直接扔到垃圾箱里。

财神的方向分为两种。文财神向里面拜，武财神向外拜。文财神朝内，把财气往家里引。武财神朝着外面的方向看去，把那些邪恶的东西都挡在了门外。弄反了麻烦。文财神面向外面，把家里的财富都送给别人了。武财神朝内，关公的大刀对准了自家的人，家里人很容易发生争执，互相伤害感情。

供品非常简单而且很干净。三杯水、一份水果就足够了。水果换成新的，不要等到坏了再去收集。水天天换，杯子也擦得干干净净。香不一定每天都要烧，但是正月初一、十五这三天要分别点三炷香。平常心里默念几句话就足够了。供肉、供酒根据每个人的喜好来定，武财神可以供酒也可以供肉，说得通就行，文财神最好是清淡一些。

财神到齐之后，请不要随意移动。今天感觉放在那里不太合适，第二天就搬到了另一边，这是大忌。确定了位置之后就固定下来了。家里装修或者搬家的时候，先把神像请走，然后用红布遮住它，在新的地方安置好之后再把神像请回来。

靠墙落地，后面是实墙，脚下踏实，前面明亮开阔。这三点要守住，财神供得心安，家里有气场。悬空的事情不要去管它，可以修改的话就修改一下，不能修改的时候加上一个防护板。规矩是死的，但是心意却是活的。真心地供奉着，那么神自然就明白了。