据说你也去查鬼门是什么时候开放的。这个问题每年农历七月初都会有人翻来覆去地询问，而询问的方式更是多种多样，至于答案就更加五花八门了。有人说子时一到门就会开，也有人说要等到亥时三刻才开门，还有的人拿出老黄历说酉时交接阴阳。信息太多的时候，人们就会感到很疲惫。不用晕。把这件事拆开来说一说的话，其实也就是几层窗户纸，捅破了就会非常清楚。

首先给出一个比较大的时间段。中元节是固定的日期，在农历七月初五到初九之间。鬼门开启并不是只有今天，在整个七月份都是如此。民间把农历七月叫做鬼月，在每年的七月初一至七月底三这一个月的时间里，鬼门就会一直开着直到最后一天晚上才关闭。初一到三十天，十五号就是好日子了。总的周期一般被大多数地区的人都认为是一个标准的框架。老一辈的人口相传下来的规定，在每年七月初一鬼门大开的时候，地府里所有的魂魄就会陆续地上来，有的是家里人的回来，没有家的人四处寻找食物。到十五这一天达到顶峰，各地做法事、放河灯、烧纸钱等，基本上都是为了赶在这一天之前。三十晚上鬼门关之前，要回的人必须赶紧回家，如果过了期限还不回来的话，就按照老规矩来吧，有阴差阳参地去抓人。

问题就出在这里。大多数人提出的问题并不是关于初一或者三十，而是七月初五这一天。具体的几点是什么时候呢？这就产生了分歧。查阅了各种地方志、民俗记载、道教仪式、佛教盂兰盆节经等相关资料，也没有找到任何一份官方文件中提到过“鬼门于某年某月某日某时某分开启”这样的内容。这不奇怪。阴阳两界的事务本来就是不需要用到阳间的公文程序来处理的。流传下来的所有关于时辰的说法，都是民间约定俗成、口耳相传、各地自行其是的结果。因此要说明具体的哪些地方，就需要根据各种来源说法来拆开来分析。

流传最广的说法就是子时，即晚上十一点至次日早上一点之间的时段。子时是什么时候呢？子时是二十四小时中阴气最盛的时候。根据传统的十二个时辰来划分的话，在子时的时候，阴极盛而阳始生，这是整个白天中阴阳交替的第一道关卡。俗话说，“子时阴气很重”，就是这个道理。地府之门属于阴气，要在这个阳间的地方打开一个缺口，让阴间的鬼魂出来，所以选择阴气最重的时间最为合适。该逻辑十分简单直接。因此很多人坚持子时鬼门开，在晚上十一点之前应该烧的纸都烧完了，应该回去的也回到了家里，不在街上游荡。在广东、福建等地区，在每年七月初五到初七之间这个时间段里，街道上基本上就会变得非常安静。

另外一个非常普遍的说法是，在傍晚的时候，也就是酉时到戌时之间（即下午5点至晚上9点），这个时间段内就属于黄昏了。此说法在北方特别是华北平原地区更为普遍。道理很简单：白天阳气旺盛，人不能承受；中午的时候太阳的能量最大，鬼自然就进不来了；等到太阳下山的时候，天空渐渐变暗了，阴阳也开始发生变化之后，才会轮到阴物来活动。黄昏就是白天与黑夜的界限，也就是阴阳交接的地方。此时鬼门开启，既合乎阴阳更替的道理，又符合人之常情——哪家大白天见鬼呢？难道不是到了晚上才会出现幺蛾子吗？许多农村地区仍然保持着下午四、五点钟就开始在路口烧纸的习惯，烧完了马上回家，在进门之前拍一拍自己的衣服，有的人家还会跨过一个火盆，讲究的是不要把不干净的东西带进门。所有的操作时间点都集中在黄昏前后。

第三种说法和潮汐有关，认为鬼门开启的时间要随着当天的潮汐来决定。东南沿海的一些渔民老一辈留下的规矩，在七月初五鬼门开启的时候不用看手表，只需要看潮水就可以知道时间了。当潮水涨到最高点的时候，也就是阴气最重的时候，这个时候鬼门就会开启。潮汐每天的时间都是不确定的，因此每年七月初五鬼门开启的时候也是不确定的。这个说法听起来要比前面两个要复杂一些，但是核心内容是一样的——寻找一个阴气最高的时候。潮汐受到月亮的影响，月亮属于阴性，满月的时候潮水最大，在七月初五这一天正好是满月，圆月高悬。该逻辑链路是完整的。但是操作难度太大，普通人很难记住潮汐表，再加上现在的海边居民也不多，所以这种说法的传播范围也就比较小了。

还有一种截然不同的观点是，鬼门根本就不存在一个固定的时间来开门，它是逐渐发展的过程。持此观点的人说，鬼门并不是卷帘门，按下遥控器哗的一下就关上了。鬼门是气口，从七月初一开始就逐渐变大了，离十五天越近就越容易被打开，到了十五那天的时候会变得非常容易被打开了，在这一天里都会比较容易被打开，不分日夜。即从早上开始到晚上结束，鬼门一直开着，魂进出自由，并不需要赶在子时或者黄昏的时候乘坐那班班车。此说法在湖南、湖北等地较为普遍。你可以去那边问问老人鬼门几点开，老人一般都会说，“十五天里每天都开着，不要想那么多，晚上早点回家就行了。”这是把问题简单化了，并没有纠结于具体的某个时间点上，而是强调的是时间段本身。实际上的效果跟上面所说的那些说法差不多，在十五号那天晚上不要外出。

不同的说法背后其实都是各个地区的不同的人们，在自己所处的生活环境、工作性质、气候状况等方面的基础上各自发展起来的一种解释体系。种田的人看天气，打鱼的人看潮汐，城市里的人都要看时间了。其实都是在寻找一个自己可以信赖的“阴气最重的时候”。信子的时候就说子时准确，信黄昏的时候就说黄昏好。这件事并没有中央的标准，都是各地自己制定的标准。

那么到底相信哪一个呢？按照最谨慎、最广泛的执行方式。老一辈的人是怎么做的就怎么做。大多数地方的主要做法就是：七月初一鬼门开启，七月十五鬼门开启到最大程度，七月三十日鬼门关闭。七月初五这一天，在下午五点以后尽量少出门，在晚上十一点以前把应该烧的纸、应该做的事情都做完，晚上十一点之后不要在外停留。该时间段既包含了黄昏派的需求也包含了子时派的需求。从酉时到子时之间的时间段正好就是从夜晚开始阴气上升的时候。不能得罪黄昏派的规定，也不能违反子时派的要求。

另外一点容易被人忽视的是。鬼门关的时间要比开门的时间更加重要。开门就是把东西拿出来，关门就是把东西收回来。关门不赶趟的魂，在民间的说法上要在外游荡一年。对人对鬼都不太好的东西。因此在七月底之前要送的东西一定要送到，需要焚烧的东西也必须及时焚毁，不能等到最后一天才去做。关门时间也和子时前后的三十个夜晚一样，在子时的时候。到了这个时间点之后，今年的事情就结束了。

其实中元节鬼门开启的时间点的问题，本质上并不是考证学的问题，而是民俗学的问题。你想要的是正确的答案，得到的是许多约定俗成的东西。这很正常。凡是涉及到另外一个世界的规定，从一开始就是人们制定出来的规则投射到过去的世界中去。各个地方的人定出各自的地方规矩，流传下来就形成了各地的说法。想知道自己家鬼门什么时候开门，就去问问家里老人最准确。老人所说的即是标准答案，并不需要上网查找。在网上找到的信息大多是其他地方的说法，并不一定符合你的当地情况。

按照规定来就可以了。从下午5点到晚上10点之间的时间段内，请您好好照顾自己，在不熟悉的场所不要随便走动，更不能捡拾地上的物品，当有人呼唤您的名字时，请不要回头。具体的措施要比争论鬼门到底是十一点整开还是十一点一刻开有意义得多。时辰就是大的框架，而行为则是最重要的部分。框架记住了，行为也落实了，这件事情就算完成了。明年的程序还是按照这个流程来执行，没有问题。