盘王节是农历十月初六。瑶族人称其为“跳盘王”、“做盘王”。该节日和一个传说有关。盘瓠就是瑶族的始祖，在民间传说中他立下了赫赫战功，并且娶到了一位美丽的公主。后来盘瓠上山去打猎的时候被一只羚羊给撞了下来掉到了山崖下面。子孙们从羚羊身上割下一块皮来当鼓面，敲着鼓怀念死去的人。盘王节的主要内容就是还盘王愿。每家每户都杀了猪杀了羊，把糯米酒和糍粑摆在桌子上。师公带头跳起了长鼓舞，动作模仿开垦、造林、砍伐的过程。年轻人和年轻的女性一起唱歌，通宵达旦地唱个不停。广西金秀和广东连南的盘王节是最大的两个。从1984年开始把统一日期定为农历十月初六。节日一般为3～7天。

达努节就是布努瑶族的传统节日。达努在瑶语中是“不要忘记”的意思。过这个节的是自称“布努”的一支部落瑶人。农历五月初九是祭拜祖先密洛陀的日子。密洛陀是创世女神，派遣她的三个儿子去外面谋生。最小的儿子种了小米收成很好，在五月初九的时候回来给母亲祝寿。达努节的时候要打铜鼓。铜鼓是祖上传下来的，在平常的时候都埋在地下，到了过年的时候才把它挖出来洗干净。铜鼓被悬挂于木架之上，一人用手指敲打鼓面，另一个人则拿着一个木桶，在鼓后面发出回声。还有赛陀螺、斗画眉、射弩等比赛项目。宴会上有一道菜叫做“三乌饭”，即乌米饭、乌鸡和乌鱼。上思县十万大山中的瑶寨保存得很好。

耍歌堂就是排瑶人的节日。排瑶居住在粤北连南地区，耍歌堂并没有固定的日期。一个村子或者一个寨子自己来决定，每隔三到五年。一般在秋天收获之后的农历十月至十一月之间。节日的核心内容为祭祖和游神。首先由排瑶的巫师先生公念经请神，然后抬着盘王神像在村里和寨子之间巡行。队伍中有扛着竹幡、拿着刀枪的人。游神结束后就是对歌，在歌堂坪上进行。男生站在一边，女生则站在另一边。歌词内容为历史迁徙、农事生产、男女恋爱等。对歌对到了情投意合的时候就可以互相交换礼物了。这几天未婚男女订婚的不在少数。歌堂坪外面还有长鼓舞表演和追黑面人的游戏。黑面人的脸被涂上一层灰尘，然后追逐着把灰尘涂抹到别人的脸上。被抹的人不可以生气。耍歌堂一般持续三天到九天不等。连南油岭、南岗的耍歌堂保存得比较原始。

赶鸟节定于农历正月上旬的第一个星期日。流行于湖南省江华县和江永县等地。该节目所明示的是赶鸟保护庄稼。春天到来的时候，小鸟们会来吃掉播种下去的种子。二月初一这一天，瑶族的人们会用糯米做成糍粑，并且把它们插在竹枝上，立于田头地角。意思是让鸟去吃糍粑，不要让它吃谷子。听起来像贿赂。其实糍粑黏性很大，小鸟啄食之后会被粘住嘴，这样可以减轻鸟类的危害。年轻人和姑娘们利用这个机会到山上唱歌。一边赶走小鸟，一边和某人谈恋爱。手中拿着一根竹竿，在其顶端缠绕上一些破布条，然后用双手挥动竹竿，并且发出吆喝的声音。对歌的内容都与农业生产、鸟类有关。有一首歌叫做《赶鸟歌》。歌词是即兴创作出来的，见到什么就唱什么。

尝新节一般在农历六月到七月之间举行。具体的日期就是观察稻谷是否已经成熟的时机。哪一块田里的谷子先变黄就先收割那一块，把新米碾出来再煮米饭。第一碗新的米饭要给狗吃。这个规定和盘瓠的故事有关——盘瓠就是龙犬。狗在瑶族中地位很高，不能打也不能骂更不能吃。在尝新节的时候煮出的新米配上新鲜采摘下来的豆角、茄子和辣椒。虽然菜不多，但是很新鲜。吃饭之前要向祖先行礼、烧香、倒酒，并请祖先先品尝一下。然后盛一勺米饭和一些菜汤倒在狗狗的食物碗里。狗已经吃过东西了，所以这家人才开始吃饭。有些地方在尝新节会上请来了舅舅一起吃饭。舅舅是贵宾，坐在上面的位置上。席间不谈论无关的事情，只管吃东西。

小结。瑶族的传统节日大体上可以分为哪几种类型。祭祀类：盘王节、达努节。社交类：耍歌堂、赶鸟节。农事类——尝新节。在这些节日中都包含着一些相同的因素：长鼓舞、对歌、糯米食品和铜鼓。长鼓舞是瑶族最具有代表性的舞蹈之一。唱歌是青年男女相识的主要方式。糍粑、糯米酒每年都会在各个节日里出现。铜鼓只有在达努节的时候才会出现，在其他时候都会被深深的埋藏起来。大多数节日日期都按照农历来确定。瑶族分布很广，在广西、湖南、广东、云南、贵州等地都有分布，同一个节日有不同的称呼和庆祝方式。所提到的是比较具有代表性的一些情况。每一个支系、每一个寨子都有自己的一套规矩。老一辈的人口口相传下来的，修改的空间非常小。