迎接财神要很早才行。早到什么程度。民间一般认为正月初五迎接财神。初五这一天从凌晨就开始有人活动了。具体的钟点就是子时，也就是一天的开始。子时指的是晚上十一点至次日凌晨一点之间的时间段。此时已经是初五了。许多地区的习俗是子时打开大门。燃放鞭炮、摆放供品。

子时迎财神有一个说法叫做抢路头。路头就是五路财神，东、南、西、北四个方位。谁接得早谁就先得到财神。带有竞争性的意味。商户特别在意。零点以后就开始执行。城市中禁止燃放烟花爆竹之后可以换成电子鞭炮或者是直接摆放供品。

子时迎财神（23:00-1:00），部分地方严格执行。按照传统的计时方法来确定这个时间段。以前并没有钟表可以精确到分钟。按更次算。子时初刻也就是现在十一点的时候。老黄历上所标出的吉时一般都在子时之内选取具体的刻度。比如子时三刻。换算过来就是凌晨0点45分左右。

但是子时迎财神并不是唯一的办法。另外一个得到普遍认可的时间段就是早晨了。具体是卯时。卯时指的是早上5-7点之间。早上起来的时候，在一些地方叫做接路头。等到天亮的时候，财神爷才看清了道路。这个逻辑很简单。黑灯瞎火的话容易走错房间。

卯时（5：00～7：00）也是人们认为可以迎接财神的时间。此时太阳刚刚升起。符合传统的观点中阳气生发。迎接吉祥、避邪除灾的时候。和子时抢路头不一样。卯时更注重仪式的完整性。摆供品、上香、烧纸马等一套完整的程序做完之后，天色就会大亮起来。

辰时，即早晨7-9点这段时间内。一些地方的风俗中说，财神只会在早上进门。到了中午就不再打电话了。没有理由让财神半天都进不了门。辰时迎财神也有的。一般情况下都是家里出了什么状况。例如子时就睡不着。或者是家里有老人和孩子害怕噪音。推迟到辰时。辰时吃饭的时候就把仪式给做了。

巳时，即上午九至十一点之间，接近中午的时候很少见到有人去迎接财神。巳时主要为火之时，而财神则属于水或者金之列，水和火是相克的关系，懂得一些五行知识的人就会避开这个时间段来迎接财神。巳时迎财神是补救性的做法。前面没有子时、卯时了，巳时再补上吧。聊胜于无。

子时、卯时这两个时间段是迎接财神的主要时间窗口。子时注重抢，卯时注重稳。这两个时间段所代表的是两种不同的民俗心理。子时派认为财神从天而降有着固定的路径。子时到了门口，哪家门开着就先进哪家。这就是空间与时间的竞争。卯时派认为财神巡游。天亮之后才开始上班。和衙门一样。卯时点卯。因此天亮接班是合理的。

子时具体的操作。除夕夜一直等到子时才结束。或者是初四晚上的时候专门等到子时。供桌朝外摆。根据当年财神的位置来确定方向。甲辰年的时候，财神的位置是正南方。供奉的东西很有讲究，五彩缤纷的水果、甜点、茶和酒等等，还有整只鸡或者整条鱼，都代表着美好的祝愿。点燃红烛，大门敞开迎接客人到来。点燃香之后向门外行礼三次。这就是迎的意思。

卯时操作的内容：早起、洗脸刷牙、换上新的衣服、供桌上仍然要面向财神的方向。但是有的人会把供桌举过头顶来到到路口。用一个符号来表示一段路。烧纸钱的时候会放一些路头纸。黄表纸上面有车马的图案。给财神用的车。放鞭炮的时候一定要把鞭炮点燃并且连续地燃放下去。如果鞭炮断断续续的话就不是好兆头了。

现在的城市小区里面限制的东西很多。不能用明火也不能放鞭炮。简而言之就是在阳台上放一个香炉。点燃三炷香，在心中默默祈祷。也可以在群里发送一个迎财神的表情包。算心到神知。简化归简化。时辰概念还存在。要么零点发朋友圈。或者早上五、六点钟就起床去做。时间选择上的惯性被保留了下来。

有的人会把时间精确到分钟。查询老黄历中的吉时，在子时范围之内再进行细分，在子时的一刻、子时的二刻、子时的三刻、子时的四刻中选取一个作为吉时。每一个刻度所对的分钟是不一样的。初五子时吉刻一般在子时中间部分。即从0点开始到0.5小时之后的时间段。这就是子时当令的时候了，这时候气场最强。

从午夜12点到凌晨1点之间进行迎接财神的仪式，在子时派中是普遍存在的做法。卯时派主要集中在五点半至六点半之间。当天空刚刚露出鱼肚白的时候，我觉得那是一天中最灵验的一刻。精确到半个小时以内的一种习惯。体现的是民俗活动中存在的时间焦虑问题。害怕错过最好的机会，害怕被别人落下。

实际上在财神信仰中，时间只是一个变量而已。方位、供品、心诚等等也都非常重要。只注重时间点而不考虑其他的。这是舍本逐末的意思，在民间的说法就是“心到神知”，时辰差一点没关系，财神爷不在乎这一点时间。等到初三晚上、初四晚上的时候。没有人愿意马虎。

从分布上看，主要是南方地区，特别是江浙沪闽粤等地，子时迎财神的比例较高，商业传统深厚的地区。抢的概念深入人心，在北方部分地区的卯时迎财神更为常见，和农耕作息有关。早上起来就去干活，并且还要迎接财神。不影响工作。

时间的选择会有地域上的差别。子时、卯时各有一批支持者。

没有统一标准。民俗并不是一成不变的东西。同一个村子和邻近的村子就不一样了。老一辈的人留下的规矩，按照这个去做就可以了。年轻人不知道具体的时刻。向家里的老人询问。老人说几点就是几点。

一种折中的办法是这样：子时可以打开门，象征性的接一下。不用放鞭炮、点香烛。到了卯时的时候才正式摆放供品、烧香。这就是头接二接的意思了。头接就是报到。二接就是正式迎进门。这两个时间节点都考虑到了，心里也就更加踏实了。此方法多见于城乡结合部。既想要按照古代的方法去做，但是又受到现实条件的制约。

关于时辰转换的地方要清楚一些。子时指的是从晚上11点到次日凌晨1点之间的这段时间。并不是从凌晨0点到2点之间。古代把一天分成十二个时辰，所以子时就是第一个时辰，而子时过了大半就是零点了。零点钟算作第二天的开始。初四晚上的十一点就进入了初五的子时。可以迎财神了。人们认为是零点之后。实际上早到了一个小时。

晚上十一点就可以开始迎接财神的活动了。这是子时真正的开始。

错过了晚上十一点。到了凌晨零点也可以。从零点到一点之间是子时后的部分。效力不会减弱，在之后就是丑时了，也就是凌晨1点到3点之间。丑时不欢迎财神，而丑时则为主牛。财神骑的是马或者虎。时辰不对。

卯时同理，早上五点钟开始。不是六点钟。五点钟一到就进入了卯时。不需要等到天亮透了才进入卯时。卯时头刻，也就是五点钟的时候就开始迎接财神了，叫做卯时初刻。和子时初刻一样被认为是吉利的。

卯时初刻（5：00），就是迎接财神的第一步。从5点开始，到6点之前结束主要仪式。7点之前收尾。整个卯时范围之内都是有效的。越早越好这一原则，在卯时也同样适用。

其实迎接财神最好的时候是根据所采用的传统版本来决定的。子时派指的是从晚上十一点到凌晨一点之间的这段时间。卯时派从早上5点到7点之间。精确到分钟比不上把仪式做好。供品摆放正确，方位选择恰当，香火燃烧旺盛，诚意到位了，时间相差几分钟没关系。财神爷看到的是一个人一年来的勤奋努力。并不是某一天、某个时刻。

民俗时间刻度的背后是人们对于秩序与确定性的需求。不确定哪一年会遇到困难。守着某个具体的时间点。按照时间、地点完成应该做的事情。心里就安稳了。安稳要比财神到底来不来更加重要。仪式感本身也是一种安慰。时间到了，程序也做好了，剩下的就看天命了。