回族游坟的存在也是有的。伊斯兰教法并没有规定不能去上坟。起初有禁令，之后逐渐放宽。根据圣训，穆罕默德曾经说过：“过去我们不能去游坟，现在可以了。”游坟的目的很明显，就是让活着的人记住对死者的思念，并且给死去的人做好事，也就是祈祷。并不是为了办理亡人的事务而来的。

关于回族人去墓地的规定并没有严格的限制。不挑清明节这个节日，也不固定在哪一天。主麻日即星期五的时候人比较多。开斋节、古尔邦节举行完礼拜之后，很多人大概都会直接前往墓地。亡人的忌日、无常之后的七天、四十天、百日、周年等等，在这些时间节点上，家里都会炸油香，并且请阿訇来主持仪式，最后还要到坟上去祭拜。

人员方面。传统的观念中，女性不会鼓励去上坟。根据圣训中关于穆罕默德曾经诅咒那些经常游坟的女人的说法来制定教学方法。后来一些学者认为是厌恶，并非完全不能接触。目前，在很多地方尤其是大城市中，女性到墓地游玩的现象比较普遍。保守派仍然认为女性不能去坟地。男人去游坟也是在强调一种圣行，带大小净，穿好衣服。

到坟上祭奠的做法非常简单。没有供品。不摆放花圈、不燃放供果、不焚烧纸钱、不点燃香烛。主要的动作就是阿訇或者自家的人在坟前跪着诵读《古兰经》的部分章节，其中最常见的有《雅辛》章、《国权》章、《忠诚》章等。读完之后捧着双手去接阿宜，意思是主啊，求你把念经的人得到的好处转到埋在地下的死人的身上。不需要用哭腔来读了，正常的语气就可以。

接完都阿宜之后，阿訇或者家里的长辈就会简单地说几句。内容为无常、后世、抓紧干善功。之后大家就悄悄地离开了。整个过程中并没有大声哭泣。教门紧的人认为号哭是蒙昧时代的一种习俗，不允许撕衣服、打脸、拔头发、大叫。心里难过落泪不属于被禁止之列。

坟坑的样子。回民坟坑为南北向，长方形直坑，坑底西侧挖一个偏堂，亡人头北脚南面西放置。坟堆为长方体，北高南低呈鱼脊形，或者是平顶长方体。不立高碑。现在的条件好起来了，有了墓碑，在上面刻经文或者亡人的名字和出生、死亡日期，严禁在坟头上雕刻偶像、张贴照片、摆放动物石像。

在游览墓地的时候不应该做的事情要特别注意。禁止向坟墓磕头。在伊斯兰教中，只有对真主进行叩头的时候才算是正确的做法。在坟前下跪属于坐姿，并不是拜垫上那种叩首。不烧纸。纸钱属于另外一种风俗习惯，回民不需要。不要请来吹鼓手。不要用哭丧棒。不要穿孝衣。送埋体的时候要戴孝帽、系孝带，这只是个标志而已，在游坟的时候不能带。

念经的人工资的问题。阿訇念经是不需要支付工钱的。这属于基本原则。主家会给阿訇包乜贴，这是对阿訇的一种礼遇，并非是为阿訇做工发工资的意思。乜贴金额随便，不要勉强。家里经济困难的，不准张贴任何东西，阿訇仍然可以继续念经。亡人的七提、四十天、周年等日子，炸油香分送给清真寺、亲戚和邻居，这是行善积德，散出去的回赐给亡人。

游坟能不能和亡人交流。教门认为亡人在坟坑里可以听到活着的人的脚步声、问候声，但是那只是后来的事情了，活人也不知道这些。游坟的人做的都是阿宜求主恕饶亡人，不会直接向亡人提出要求。不可以这样说，“爷爷保佑我发大财。”这是附带犯罪的行为，是重罪。只能说是主啊，你可怜我的爷爷，让你爷爷的品级提高一点。

修坟添土是可以的，但是不能砌成拱北的样子。坟就是土堆。不可以用水泥把整个坟墓都堵死了，只有当雨水侵蚀很严重的时候才有可能。坟头上不长草就不用特意把它拔掉了。在游览墓地的时候，不能踩到坟头、坐在坟头上也是被禁止的。在坟墓之间的小路上行走的时候，不能直接从别人的坟头上走过。

妇女游坟的事情也说一说。西北地区的农村一般不允许女性去上坟。因为女人的感情比较外露，很容易哭喊失控，影响到亡人的安宁。在教学方法方面，哈奈菲学派认为妇女去游坟是不好的。沙斐仪学派认为老年女性可以去游坟。现在的年轻妇女进城之后，跟着丈夫和孩子们一起走，一般也没有人阻止她们。要坚守住这个界限，不能哭闹、不能披头散发、不能穿着鲜艳的衣服进入墓地。

坟墓旁边生长着的一棵棵松柏树。种树是可以的，在坟边设置香炉、悬挂经幡、张贴对联是不可以的。有条件的地方可以用石头围出一个坟墓边界来防止牛羊践踏。不让坟头浇水、施肥就是太过分了。

家里的干尔麦和游坟有关系。尔麦里是善功聚会，请阿訇到家里念经、准备饭菜、散乜贴。游坟就是直接去坟地。两者经常一起出现。在家里吃尔麦之后再去坟地念经、做善事。或者是先到坟地祭拜一番，然后再回家请阿訇吃饭。目的是一样的，就是希望主能够宽恕亡者。

在游览墓地的时候遇到了其他的回民墓地。礼节就是一站、一念、一接、一短都。不认识的亡灵也会来求饶。这就是一种回报。

给亡人过七提并不是伊斯兰教法所规定的，而是中国回民与当地习俗相结合形成的一种风俗。如果内容没有违反认主独一、不搞迷信、教门不会把人当成非法的话。主要是把念经、施舍、游坟等结合起来，为亡人祈福。

不去墓地不算犯法。游坟属于圣行、鼓励性的内容。长久以来不去祭祀祖先的人，没有人会去指责他。主动去坟地的人，教门认为他是想起了以后的事情，心里变得温柔了一些，对于活着的人也有好处。

回民祭祖的规矩也就那么几条。各地的具体情况会有所不同，但是总的方针是一致的。坟前只发生三件事情：念经、接都阿宜、思考无常。没有第四种。