结婚后把被子带回娘家的事情，在老人口中总是有很多说法。并不是不可以拿，而是拿过后还要说些什么。道不出口写在纸上的东西，全靠口耳相传。年轻人听了觉得是迷信，再仔细想想里面包含着过去生活时所用的道理。

首先来说一说被子本身。结婚所用的被褥并不是一般的铺盖。从弹棉花的时候就有一些规矩了。棉花要用新的，不可以掺杂陈旧的棉花。弹棉花的人要全福人，也就是父母健在、子女齐全、夫妻和睦的那种。被面的图案更加讲究了，龙凤呈祥、百子千孙、鸳鸯戏水等等。一针一线缝进去的除了棉花之外还有一份对新人们以后生活的期盼。被子在婚俗中被称为喜被，谐音为备子，即准备生育的意思。

新娘子在结婚当天从娘家带来的嫁妆是固定的数目。六号床、八号床、十号床，都是双数。娘家妈妈早在半年之前就已开始筹备了。找人算日子缝被子，属相相冲的人不能碰针线。被子四个角里塞进红枣、花生、桂圆、莲子等，祈求早生贵子。被子在家里做好的时候，结婚的时候就和新娘一起坐上车队进入婆家的大门。

问题出现在结婚之后。有的小夫妻过了段时间之后，妻子想要把结婚被子带回娘家拆洗或者暂时存放。一拿出来，长辈们的脸色就不太好看了。并不是说拿东西就是违法，而是因为拿东西有违常理。

新媳妇第一年不能把结婚被子往娘家倒腾。俗话说，“被谐音背”，把被子背回家就是把婆家的运气背跑了。另外一层意思是被子是用来贴身盖的，沾上了新人的气息。按照老规矩，在婆家也该扎下根来。回到娘家就是把刚刚扎下的根再拔出来。过去人们相信这一点，认为妻子的心留在娘家不能带回家来，对于婆家来说是不吉利的。

拆洗结婚被子也讲究时间上的一致性。第一张被弄脏了就要换下来清洗，不能赶在农历正月初一之前。正月初一拆被，谐音为拆背，一年里就会背运了。如果一定要洗的话，在正月初一的时候选择一个晴朗的日子。今天要洗被子的时候家里不可以有人生病或者赶往家中办理事务。洗完之后当天就晾干了再缝起来。缝被子的人还是要全福人的。按照这个程序做完之后，要比洗普通的被单麻烦多了。

被子从娘家拿回来的道路不可以回到原来的地方。这个规定只有很少一部分人了解。如果一定要拿到的话，比如说娘家那边有急用的东西，被子拿回去又拿回来，在中间还得换一个包袱皮。去的时候用红色的布包裹，回来的时候就换成蓝色的布或者花朵图案的布了。意思是去的话就是好事，回来的话就是过日子，两者完全不同。直接拿来用，就相当于把娘家和婆家两头的好运都搅乱了，这对双方都不利。

再说被子在娘家的位置。结婚被子要回娘家不能放在娘家主卧上。这是娘家两个男人的地盘。放在那里就相当于给娘家添堵。一般放在厢房里或者女儿出嫁之前住的房子。放的时候把头朝外面、尾巴朝里面。被头朝外就是往外面送的意思，表示这个东西迟早要回到婆家去。放反了，被头朝里，有往回搂的意思，不吉利。

被子里头缝的枣、花生、桂圆、莲子等物品，在拆被子的时候不能随地乱丢。要用红色的纸包裹起来，在一个干净的地方埋掉，或者是撒到河里面去。不可以把垃圾丢到垃圾桶里去，也不能让孩子们拿着这些东西玩耍。老一辈的人认为这是子孙们的根，扔掉就相当于把根给砍掉了。听起来很高深，其实也就是一种敬畏之心。对自身婚姻开始时所拥有的东西的一种尊重。

娘家妈妈那边也有些禁忌。女儿带来的结婚被子，做妈妈的不可以拆开来再弹回去。弹棉花是有一定讲究的，被子经过一次弹打之后就相当于从头开始了一样。结婚被子代表闺女已经出门子了，再弹一次，就相当于把闺女的婚姻给弹散了。如果被子板结的话，就需要请外人的来弹琴了，而家里妈妈在一旁看着也不能自己动手弹起了。

有的地方的规定更加详细一些。从娘家带回来的被子不能留宿超过三天。三天是极限。过了三天之后，婆家那边应该会有闲言碎语了。邻居看到媳妇经常把家里的东西搬到娘家去，并且背后议论纷纷。并不是东西贵贱的问题，而是这样的行为会让人们觉得妻子的心不在家里。过去婆婆们盯着这个盯着得很紧。现在的年轻人自己生活，没有了那些眼睛在上面盯着，但是老规矩还是在那里摆放着，信不信由你。

另外一条。结婚被子不可以借给他人使用。亲戚家里来了个客人没有铺盖，宁愿出去买一张新的，也不能把结婚被子拿出去给人盖。被子里的人是两个人结婚的时候带来的喜气，借出去就相当于把喜气散掉了。特别是不可以借给穿孝服的人，这是大忌。向病人借钱也是不行的，因为会把病气传染给人。现在的城里人听了会觉得多余，在乡下，上了年纪的人仍然遵守着这些规定。

被子拿到娘家再重新做的说法也存在。比如说结婚已经好几年了，被子也老了，想要把被子带回娘家拆开重新加上面料和新的棉花再重新缝合。可以，但是要选个好日子。应该选择在农历二月二龙抬头或者是六月六晒龙袍的日子。重新铺被子用的新棉絮要换成新的，旧棉絮不能全部更换掉，要保留一些原来的。留多少没有确定，抓一把旧的东西混进去就可以了。旧情未了，新生活已开始。

颜色方面也有所忌讳。从娘家带回来的结婚被子不可以使用纯白色的布料包裹。白色的布料，在红白喜事中就是白色的事物了。把喜被用白色的布包裹起来，就相当于给喜事蒙上了不好的东西。一定要用白色的布料，里面还要衬上一块红色的布料。红色在外面、白色在里面是可以的，但是白色的外面、红色里面是不可以的。

其实这些禁忌的原因是什么呢？过去人们贫穷的时候，结婚只能睡几床被子，这是家里最大的开销。一张好的棉被可以使用很多年。这样珍贵的东西里面还绣着早生贵子的图案，所以要小心地对待它。把事情带回娘家本身并没有什么不妥之处，但是把事情带回来的行为后面所蕴含的意思却很不好。是不是小夫妻吵架了，是不是媳妇和婆婆的关系不融洽了，是不是要把结婚这件事放在娘家呢？老一辈的人通过一床被子的移动就可以看出很多事情来。

现在的年轻人结婚的时候，被子大都是买现成的羽绒被、蚕丝被。没有人自己去弹棉花、缝被子了。缝枣花、花生的习惯也越来越少见了。但是结婚那天铺的被子，还是有一些讲究的。有的新娘子娘家妈妈还会准备两张大红被面来压床用。这两床被子婚后该怎么处理呢？老规矩的影子还存在。

压床所用的大红被子，新婚后的第一个月不能移动位置。就铺在新房子的床上面，每天看着。一年之后再收回。收起来也不能随便塞进衣柜里，要放在衣柜最上面的位置，上面不可以放其他的东西。压就是把小两口人的运气给压死了。

把被子送到娘家的事情，在现在看来。大多数人家已经不再计较了。年轻人自己生活，被子脏了就拿回去让妈妈洗，然后把洗干净的被子拿回来。正常的很。但是有些婆婆嘴上不说，心里还是犯嘀咕。并不是因为心疼这一床被子才这么说的，而是觉得儿媳妇的心没有全部放在小家里。这样的心理非常微妙，并不和被子有关，而和人在哪里心就在哪里有关。

如果要细细推敲的话，各个地方的规定也不尽相同。北方人喜欢多一些，南方人则比较宽松。城市里基本上没有这样的事情了，但是乡村中仍然有一些。不管是相信还是不相信，知道与否都没有什么不好。有的娘家妈妈会直接和女儿沟通，结婚的时候被子要往回拿，什么东西都没有的话，妈妈会给送到家里的。一句话就避开了禁忌。并不是不能拿被子，而是要往回拿这个动作不太好看。妈妈给女儿家送东西是正常的，但是女儿给娘家搬东西就不合适了。

一张被子的事情，不算小也不算大。以前可以扯出家庭矛盾来。放到现在就是个人的习惯。知道老礼的人做事就会避开他。不清楚的就按照自己的方式去生活吧。反正自己的生活要自己过，被子暖不暖跟那些话实在。但是老一辈的人口口相传的内容中，里面包含了他们对于婚姻生活所持有的看法。听听看，并不是什么坏事。