回娘家的行为。正月初一到初七之间是有规定的。并不是随便就能迈出的步伐。初二的时候可以，到了初三就不行了。规矩就摆在那里。

大年初一、除夕夜。已婚妇女要到丈夫家里守岁，从除夕开始一直到正月初二才算是正式回门的日子。女婿拿着礼物，孩子们也跟着回来，在岳父岳母面前行三叩首之礼。这一天被称为迎婿日，在老规矩中雷打不动。

初三卡在中间，位置很尴尬，前不着村后不着店。初二刚刚热闹一番，初三又上门来了，意味就不一样了。老一辈的人说这是踩断了线。回门回门。讲究的是个迎字。女婿是客人，岳家为主人。初二来迎接他，这是礼貌。初三他自己回家去，这也是蛮不讲理的。

赤狗日，这是初三的意思，“赤”指火，“狗”指獒，三者合起来就是熛怒之神，在上古传说中它是下凡的，撞到它就会引起口角，民间信仰体系里把口舌是非都归它管，在回娘家本来是一件高兴的事，但是万一拌嘴了就不好了。一年到头都不顺利的话，就该把锅扣在日子头上。初三回门的时候遇到了赤狗。就是把口舌神带到娘家灶台上。不能承受这样的罪名。

老鼠结婚，是初三晚上发生的事情。讲究人家这一天要早早地把灯灭掉，不能有丝毫的声音和动静，给老鼠留出一条路来。白天的时候它们会回到自己的家中去，在那里人来人往、车马喧嚣，但是这些都会被老鼠所忽略，它们只会一心一意地想着明年粮食仓库里的丰收景象。老鼠咬破天的逻辑就是这样。打破了规矩，损害了娘家的利益。女儿不可以做这件事。

米缸不可以空着，水缸一定要装满。这是初三给婆家的要求。媳妇走了之后，谁来承担起这些家务活呢？米是财，水是运，主妇不在位的话，就相当于在正月初一的时候把房子拆了重盖一样。在传统的家族结构中，媳妇就是内当家，在初三的时候离开岗位，就相当于正月里拆掉房子重新建造一样。婆家面子上挂不住了。娘家也不愿意接受这个烫手的山芋。

谐音梗，三同散。大年初一下最忌讳的是“散”字。一家人要团圆、完整，初三回门的时候，路上一走，队伍就会散掉。娘家那边初四还要迎接灶王爷。屋子里很乱。女儿忽然杀回来了。添乱不说。很容易把灶王爷回家的路上走过的路弄混了。神归位要讲求清净。多了一个人气就不纯净了。

老礼儿有自己的生存方式。在农业社会中由于交通不便，所以初二的时候才回家，到了初三又返回来，这就意味着在路上要赶夜路，在正月初一的时候野兽很多，非常危险，所以干脆一刀切。定下初三不动不归的规矩。慢慢的就变成了禁忌，没有人敢去打破它，也没有必要去打破它。

到今天为止，交通越来越方便了，思想也更加自由了。初三回家探望父母的人很多。老一辈的人的心里那根弦还没有松开。年轻人为了省事。打电话的时候会提前打好。父母嘴里说着没事没事。但是他们还是会嘀咕着。并不是迷信，而是害怕万一发生一些意想不到的事情。心里马上把初三的日子给联想到了一起。划不来的。

初四行。初五行。初六更敞亮。偏偏避开初三这一天。让大家都清净。娘家歇一天、婆家稳一天、两边灶王爷都踏实。日子长着呢。一天半的时间都不要了。规矩是死的。里面包裹的人情世故就是鲜活的生命。

灶王爷在正月初四的时候回到天庭去了。初三的时候就是个空档期，人世间烟火气不可以随便乱窜。灶王爷在腊月二十三这一天到天上去向玉皇大帝汇报一年来的情况。初四凌晨才回。初三这一天家里没有神灵来主持。没有气场，出嫁的女儿属于外姓。带着夫家的气息回来了。就是在空荡荡的寺庙中又增添了一些杂香。神明回归之后就不承认账目了。第二年庇佑也会打折。

再说拜年的顺序。初一是给本家的人拜年，初二是给岳父母的人拜年，初三是给公婆或者岳母的人拜年。这些都是固定的程序，如果颠倒了这个顺序的话，在亲戚之间就会流传一些闲言碎语，比如说哪家姑娘在初三的时候跑了回来，背后被人戳脊梁骨地说婆家不待见她，说闺女不懂事。口水把人淹死了，在过去的岁月中，面子比里子重要。

初三动土破土为大忌。出嫁的女儿回门就和破土一样了。土神正月初一至初三放假。地气闭塞，动土挖坑会伤到龙脉，回娘家要跨门槛，门槛连接着大地之气，女儿走路比较沉重，踩下去之后地气就会释放出来。娘家当年庄稼收成受到了影响。在农业社会中，粮食就是命根子，谁敢拿这来下注。

民间还有一种说法。初三是饿鬼节，在这一天里阴气很重。路途上很容易碰到一些不干净的东西。女性的身体部位是阴部，在回门的路上没有男人陪伴着，很容易遇到事情。即使有女婿来保护自己，阳气也会比较虚弱。抵挡不住田野中散发出来的零星味道。干脆把人关在家里，哪里都不许去。

几种禁忌叠加在一起。初三回家过年就变成了高压线。老一辈的人提起都会摇摇头。女儿自己也害怕。回门选一个吉利的日子吧。图的就是顺利。何必顶着风雨呢？换哪个日子都可以啊，非要赶这个风口浪尖。

现在的日子就是这样过的，在城里的人早就不用在意这些了，单元楼里没有灶王爷，老鼠也看不见影子，交通很便利，只要踩下油门就可以走了。回老家吃饭也是正常的。在农村里，老人还是很重视的。表面上不提，但是心里记得很清楚。女儿也很懂事，在初二的时候就回来了，到初三就没有再捣乱了。发个微信、看个视频，心意已经到了。

有的地方的规定却相反。山东省的一些地方，初三的时候才算是回门正日子。十里不同风，百里不同俗。从大的方面来看，北方人忌讳在三月初回门，而南方则比较宽容一些。一条规矩能够流传下来，并不是因为有人拍脑门制定出来的。多少代人的生活经验堆积起来的。

忌讳忌讳。忌的是心里不踏实。讳的是脸上不好看。人的心思比鬼还要难对付。规矩是用来让邻居们看清楚的。也是给自己心里的一块石头松一下。打破了禁忌。不发生什么就罢了。发生了事情。别人的眼神比刀子还要快一些。宁可相信其中有诈也不可相信没有问题的老一辈人的逻辑已经存在了几百年了到孙子辈的人们虽然不一定都相信但是也不至于和老人争执。

初四灶神回到家中，所有的事情都会变得很顺利了。想要回去的话就可以回去，没有人会阻止你。初五破五，一切都没有什么不可以的。初六开市大吉，每一天都不会比今天更顺畅了。一家人的生活安定。比起任何禁忌来都管用。

包袱抖开来了就是一句老话说的好过年的时候图个吉利规矩是死人是活的心里有父母在什么时候回去都是好日子心里没有父母就踩着门槛回家也是白搭正月初一就是新年的开始，家家户户都期盼着团圆不差这一天，也不触这个霉头，各自踏实，各自安好。