六月份的节日安排与其他月份有所不同。没有长假撑场面。用几个节点来分割社会关注点的不同部分。儿童节打头阵，环境日紧随其后，父亲节则作为结尾。中间夹杂着一个模棱两可的端午节。芒种就夹在了缝隙之中，只有那么几天的时间了。撑起了整个六月份的公共议题框架。

2019年6月1日是第30个世界儿童日。起因和二战时期利迪策村惨案有关联。一九四九年国际民主妇女联合会规定的。国内从一九五零年就开始庆祝儿童节了。第一个六一儿童节是在中山公园音乐堂举办的。当时有五千多名学生参加。现在的消费节点就是现在的消费节点。游乐场人山人海，玩具打五折，餐厅推出儿童套餐。商业逻辑大于纪念意义。早就不是当年的那个呼吁保护儿童生存权的人了。小学放半天假，家长请假陪孩子去商场购物，商场因此盈利了。很少有人关心利迪策村位于捷克哪里。

2019年6月5日是第48个世界环境日。一九七二年的斯德哥尔摩人类环境会议上召开的第一次会议。一九七二年联合国把六月五日定为世界环境日。当年中国代表团去的是三十一人。带回了很多有关环保的概念。每年更换一个主题。塑料垃圾、生物多样性、低碳生活等等，轮流出现。今天企业发布了ESG报告。媒体做专题。普通人的刷屏方式就是看几张海报然后点个赞。塑料吸管继续使用，外卖包装仍然要丢掉。环保意识和行为之间存在的差距没有减小过。数据已经摆在那儿了，没有什么可以躲避的。

芒种，二十四节气中的第九个节气，太阳黄经为75°。每年六月五日至七日左右徘徊。芒种的意思是“有芒的麦子已经成熟了”，而“有芒的稻子可以播种”。华北地区忙着收割小麦，而江南则开始插秧了。两边都忙碌着。农谚云：“芒种不种，再种也无用。”气候卡死的时候，晚一天产量就减少很多。城市化之后大多数人和这个节气没有直接的关系。菜市场里还可以买到用新的小麦磨出来的面粉。就是唯一的一条联系。气象学上把夏天到来的时间点叫做入夏。长江流域进入梅雨季节。墙上的挂历上印着节气图，和现实生活已经越来越远了。

端午节，农历五月初五，公历六月居多，偶尔滑到五月尾巴上。起源说法很多，屈原投江、伍子胥被投江、曹娥救父等等，各地有不同的说法。从民俗学的角度来看，应该是上古时期的越人龙图腾祭祀留下的痕迹。吃粽子、划龙舟、挂艾草菖蒲、喝雄黄酒等传统习俗已经成为了每年固定的放假时间，并且还会根据需要进行调休来凑足三天假期。而高速公路也不再实行免费通行政策。至于粽子口味之争，则是每年都会引起热议的话题。咸党的人和甜党的人互相之间不能说服对方。二零零九年联合国教科文组织将端午节列为人类非物质文化遗产。韩国江陵端午祭2005年参加成功了。两码事但是当时的舆论却炸了一番。从那以后，人们对遗产保护的认识就提高了。

六月份的第三个星期天。父亲节。美国人才搞的。一九一零年的华盛顿州斯波坎市的多德夫人提出了这个建议。她妈早逝。她的爸爸独自抚养了六个孩子。应该有一个属于自己的节日来纪念父亲。一九七二年的时候，尼克松签署了总统令。父亲节已经成为一个全国性的节日。国内过父亲节基本上是从改革开放以后开始的事情。九十年代的时候，商场就开始推出了。到了二零零年之后就得到了广泛的普及。它的规模甚至都赶不上母亲节了。母亲节的时候鲜花都卖完了。在父亲节的时候用剃须刀、皮带凑合着使用。消费数据相差一个数量级，在社会学中可以解释很多现象，就不展开说了。

六月份还有一个很容易被人忽视的节点。全国爱眼日是每年的6月6日。一九九六年卫生部规定的。选择了六六大顺这样的谐音梗。青少年近视的比例越来越高。小学四年级的学生近视的比例已经超过了30%。初中学生六成以上，高中生八成左右，在户外活动的时间不足，长时间使用电子产品。爱眼日进行检查，并发放宣传资料，但是不能改正的根本问题就是学业的压力摆在面前。课间十分钟趴在桌子上睡。眼睛还是不好。

几个节日都集中在六月份。没有太大的关系，功能上也分得很清楚。儿童节主要是进行消费以及亲子关系的展示。环境日要做出环保承诺。父亲节来补充一下家庭伦理的平衡。端午节打着传统的民俗招牌。芒种给城市人提个醒，还有农业文明的基础呢。各自完成自己的议程设置。三十天的时间很快就过去了，日历来到七月份的时候就到了下一个节日。