供果这件事情上，老一辈的人留下的规矩其实也很实在。水果放在供桌上面，是为了图个吉利，也是为了有个规矩。并不是所有的都可以往上搁，挑错或者有禁忌的话就挑不准了。五样水果一摆上桌，数量不多但是门道很多。一个接一个地说出来。

苹果。供果中排名第一的就是这个东西。取名很好，“苹”和“平”同音，“平平安安”就是供果最重要的诉求。红富士、花牛都可以，大小均匀、表面光滑的就是最好的。颜色要用红色，而且要红得很纯正。带有青色斑点的、磕碰过的、有虫眼的不要放在上面。供完了就撤下来，在家人的帮助下每人分一份，老人说这是“分平安”。苹果耐放，三四天不变味儿，在供桌上面可以摆放很久。和一些水果第二天就会蔫头耷脑一样，看着不太像话。

香蕉。形状弯曲如月亮，金色灿烂的一把。香蕉的“蕉”字谐音为“招”，所以寓意着招财进宝。挑选香蕉的时候是有讲究的，要选择棱角不太明显的、圆滚滚的大个儿。过于生硬带有青色的部分不要，已经成熟的果实要尽量保留其颜色和形状。一根香蕉五到六根为宜，不要掰碎了再一起上。在南方一些地方会使用皇帝蕉，虽然个头不大但是糖分很高，用来装饰显得很体面。供过香蕉皮的地方很容易出现黑色斑点，这是正常的生理现象，在两日内会自然消退，并且在两天之内被清理干净也没有问题。剥开皮里面白白净净没有什么耽搁。

橙子。直截了当，橙通成，心想事成、功成事遂全在这个字里。脐橙、冰糖橙、褚橙都可以，最重要的是个大色正。橙黄色的那层皮看上去就很高兴。有的人供应橘子，橘子也可以，大的橘子就很有利了。橙子比橘子更耐造，表皮比较厚不会很快变软。挑选的时候用手掂量一下，比较重的就是水分足的好瓜。空心发泡的东西不要拿去供桌上面，供桌上的东西一定要是实实在在的东西。橙子顶部的蒂头最好保留下来，完整的圆形象征着吉祥如意。

火龙果。这种水果长出来就很特别，红色的表皮、绿色的果肉，剖开来里面全是黑色的小籽粒。籽很多，多子多福、人丁兴旺的意思都在籽上了。红肉、白肉都可以，红色肉类的切割要更加喜庆一些。挑选形状端正的果实，而歪瓜裂枣就显得不太庄重了。火龙果的表皮鳞片要挺括，如果耷拉着就是放置时间过长了。这种东西本来是南方出产的，在北方也承认它。供桌上面放着一个红彤彤的火龙果，颜色跳跃得很厉害。个子高占地多，把果盘中央的一块位置固定好，很稳固。

桂圆。带壳的干果也可以，新鲜的龙眼最好。圆圆的小果子一串串，桂圆的“圆”字，团团圆圆、圆圆满满。龙眼干就是桂圆，好就因为它的名字很雅致。新鲜龙眼供应的时候连着枝叶一起送过来，看上去非常茂盛。该物品含糖量很高，里面的糖分会慢慢渗透到外面来，所以果皮上面有时候会有粘糊糊的东西，用湿布擦一擦再上供。一串龙眼有几十个，个个都十分饱满。一些老年人只供奉龙眼而不供奉荔枝，认为荔枝中的“荔”字会带来分离之意，因此不吉利。其实谐音这件事各地有不同的说法，听当地的老人说就可以了。

提供一些水果和硬杠杠。有异味的话就不要了，榴莲、菠萝、木瓜等等，味道太大了，在庙里、祠堂里都不应该出现这样的东西。除了火龙果之外，石榴也可以，但是现在石榴不正当季节的时候比较多，而火龙果全年都有供应。带有尖刺的部分要挑出来，外层疙里疙瘩看着很不舒服。梨肯定不行了，梨和同音字很接近，所以在供桌上面摆放梨是非常不吉利的事情，它代表着分离、散伙的意思。李子也有许多禁忌的地方，在哪里理什么很难分清楚。反正不确定就按照上面列出的五种情况来判断，不会出错。

数量上也要有说法。供果摆单不摆双，三个五个七个，家里供一般五个。五只果盘一排或者梅花形排列，苹果在中间，两边依次排列。盘子要用素雅一些的，最好是白色的、青色的瓷器，花里胡哨的会抢走水果的颜色。水果要洗干净，水迹要擦干，带了水珠上去了就不够格调了。果蒂向外，果把向着菩萨牌位的那一面。准备好之后不要随便动，香烧完之后再撤走。

新鲜度为最低要求。蔫巴的、烂心的、长毛的一律不许使用。供果不新鲜的意思是心意不到位。水果本身就是供品中最能体现诚意的东西，点心是可以买到现成的，但是水果必须要当天购买并当天供奉。实在来不及了，前天下午买回来的东西也要挑仔细看，冰箱里的东西拿出来后要回温一下，然后把表面的凝水汽擦干净。

撤下来供果怎么办。自家吃不完的部分不能丢弃。老人说供过的东西沾了香火气，吃了就好。送给邻居家的小孩也可以，图个人情往来的感觉。不要用供果送大礼，不恰当。不要在神像面前吃供果，把事情弄到厨房去清洗一下再说吧。规矩就是规矩，日常生活也是日常生活，要分清。

把苹果和香蕉一起吃，苹果安全、香蕉发财、橙子成功、火龙果多福、桂圆圆满。东西并不昂贵，在大街上的水果摊上都可以买到齐全的东西。供品不在于钱多钱少，而在心到没有。挑选的时候多看一眼，摆放的时候多用心一点，就足够了。按照老规矩去做，心里有底了之后再做好自己的事情，认真的过好每一天。水果卖完了再撤下去，要上班的人赶紧去上班吧，要吃饭的人赶紧去吃饭吧，生活依旧。