坟地风水中所说的绝断上下。据说不懂这一点穴就不能随便给人看病的人，十个人里面大概九个人半是为了混口饭吃的。

什么是上和下？山有来龙去脉，水有来去归流。气体由上面而来，落于地面之上，在某处聚集。找不到上下的位置，所以就不能把气收住。控制不住的情绪，并不会自行消散或者产生负面效果。散开叫做脱脉，以后的人就会衰败了。冲煞叫做犯脉，后来的人出了问题。

绝断上下的意思是确定气脉的起始点和终止点。落处看山顶走势，收处看山脚形态。高手登上山顶转了一圈，不需要指南针，只要用脚踏三次就可以知道正穴在哪里了。脚底下有东西。柔软之中有硬度，潮湿之中有干燥。说不清，踩多了一定就明白了。

首先讲一下认脉。山脊线是从上面到下面的行走路线，并且是不垂直的。九曲十八弯叫做活龙。直挺挺的一根下来就叫做死蛇。活龙是有起有伏的，在起和伏之间有一个转折点。过峡就是指这个地方。过峡左右两边都有山包夹送，气不散。没有左右护送的过峡，气漏掉了大半。

过了峡谷之后，山势又开始上升了。抬头的地方叫做入首。入首有的是高的、低的。高的入首，穴要往里点；低的入首，穴要往外点。高低相差三、四米左右，吉凶大不相同。见过很多坟墓，只差几步路的距离，有一户非常兴旺，有一户却很贫穷。

再看下水。水流经山沟之后，在山脚下蜿蜒流淌。水抱的地方气息停止了，在水反的地方气息就消失了，什么是水抱？水流过来就像一条胳膊一样弯曲，把某处围起来。圈住的地方就是下手的自然界限。水往外面拐弯往外撇，这就是反弓。反弓水冲射的地方，被埋下的骨头都没有地方安放了。

上下分寸拿捏在左右砂手的收束程度。左边青龙砂收敛得很紧，穴位在左上方。右边的白虎砂收敛得很厉害，这个穴位在右下方。两边都收得很合适，正中间的就是正穴。两边都是松垮垮的样子，气从小边处散发出去，在中间的地方再好的也没有用了。砂手是山的左右分支，就像椅子的扶手一样。扶手太大了，让人坐不住；扶手太小了，又让人感到拥挤。

平原是没有山的，上下怎么就分开了呢？看看水、看看路、看看土壤的颜色。水总是从高处流向低处，道路也是一样，总是由低向高的方向发展。水往哪里流，哪里就是下；路绕开哪个地方，哪个地方就是上。土色加深一层就是潮湿了，潮湿的地方就是下面。土色浅一层为干爽，而干爽的地方就是上面。上上下下之间有一道分界线。踩在上面的感觉不一样。沉。稳。踩到其他的地方要么飘要么闷。

有一种地形叫做开窝。山脚下出现了一个凹下去的地方，就像一把椅子的桌面一样。开窝有的是真的，有的是假的。真的开窝之后靠高左边抱。假的开窝之后靠低左边空。真正的开窝手要下在窝心偏里的地方。向外走一步太显眼了，向内走一步又觉得压抑。这一关就是截断上下两头的工作了。

界水就是下手的天然止点。穴位前面一般会有水沟或者低洼的地方。低的地方叫界水。界水越近就越清楚，下手的地方也越明确。界水已经看不清楚了，整个堂局都是一片空白。有的先生带着人来到现场，让自己的徒弟站在界水边上，然后他自己从上面往下面走，走到某个地方就停下来。这是下刀子最准确的位置。多走一步就跳进了水中，少走一步还没有抓住时机。

前后左右的对称关系也需要考虑进去。来龙方为后，去水方为前。后靠要高但是要缓。高的地方才有依靠，缓和的地方才会有感情。太陡峭的山是没有办法依靠的。前面的案山要低但是要近。低不压穴，近能收气。案山太压得太重了，让后来的人抬不起头来。案山距离很远，所以气跑到了外面去。

上下确定好之后还有一个分金的问题。分金偏上、偏下都有一定的效果。偏上的时候收气比较快，发出的声音也很快。偏下的时候收气比较慢，发出的声音也比较长。快速发布的不容易长久，缓慢发布的起始比较困难。分寸上就要根据主人的需求来定。俗话说“救人要紧，应该往上救”，“救济穷人要往下救”。急病不能耽误，马上就会起作用。过苦日子也要慢慢来，为了以后好过。

左右偏也有所讲究。偏向左边的青龙，长子最先出手。偏向右边、靠近白虎的小房子会比较兴旺。各个房间都平分。兄弟很多的家庭并不多，点正中间。容易争执。索性偏向一些，前后有序，避免产生不必要的争执。这是人情世故，并非风水的事情。

石山、土山上下断法不同。石山观察到石脉的方向时，石头纹理朝哪个方向发展，气体又会向哪里聚集。土山根据土壤的颜色来判断真假穴的位置，在颜色深浅交界的区域就有可能是真穴所在的地方。半石半土的山是最复杂的。石头的部分没有藏气的地方，泥土的部分才有藏气的地方。寻找石转土的那一个转折点。转折点在下方，因为石头比较重所以会往下面沉。

下雨的时候看地面最准确，雨一停就往山上走，哪边最先干燥哪一边就是上，哪边有积水哪一边就是下。从上到下的分界线走一遭，洞口就会在分界线上方不远处。晴朗的时候看不出来的事情，在下雨的时候就会非常清楚了。老地师一般都会选择下雨天来上山。淋了一身的雨才回来，吃了一口饭就得到的好处。

绝断上下最高的标准就是在踩点的时候整体的感觉。前面没有空档，后面也没有压力。左边不能越界，右边也不能逃跑。脚下踏实但是不过分。抬起头来往四周一看，发现它们围成了一个圈。低头看着水流出去但是没有留下任何痕迹。久坐之后不想起身，这是由于气聚集过多造成的。聚集的地方即使稍微偏一点也还可以。即使气体扩散到更准确的地方也没有什么用了。

罗盘是辅助用具。有的人拿着罗盘转了大半天，上上下下都分不清，这就是把工具当作本事的人。有了眼光之后，罗盘才能使用得当。眼睛里看不到气脉的方向，罗盘上的指针再准确也没有用处，只能是瞎蒙。

各个流派有不同的断法。三合派重视水口的位置和方向来确定上下的关系。玄空派则认为要重视元运来决定上下的关系。形势派则主张要重视峦头来决定上下的关系。各家的说法都不一样。现场跑一趟，有经验的先生断出来的位置差别不大。半吊子地用理论来生搬硬套，差得像姥姥家一样。

真正的本事都藏在脚下、眼底。跑山跑出来的。一山有一山的脾气。一水有一水的性子。没有爬过几百座山头的先生，请不要相信他的说法，上下绝断。说得天花乱坠的就是从书上抄来的。

点到正穴叫做点中。点击之后还要看深浅。深浅就是上下的意思。太深就穿过了气层。太浅就达不到气了。仔细观察土壤颜色的变化以及碎石的分布情况。挖到一定的深度就会有不同的颜色的土壤，继续往下就会出现碎石层。停在碎石层之上，这就是深浅之分。

绝断上下就是阴宅风水中基本功之一。没有打好基础的话，后面的所有的动作都只能是空中楼阁了。穴都定不准，说什么立向择