猪年的对联大全的说法，其实质就是农历亥年的对联内容集合。往前推一点时间轴的话，亥为水局，在生肖排名中处于最后一位，农家院子里经常说，“猪是家中的宝贝，粪便是土地上的黄金。”对于子女来说自然就带上了六畜兴旺的期盼。对联和其他年的不同之处在于素材库狭窄——反复出现的是猪、豕、亥、豚这几个字根，变化不大，拼的是用词分寸。

写法上有三种方式：第一种是直白派，比如：“狗守太平岁，猪牵富贵年”。第二种是换字派，第三种就是换字派了。动词用“守”、“牵”，已经是老生常谈了——牵字带绳，暗示把财富拉回家。稍微偷懒一点的方式就是“六畜猪为首，一年春占先”，把六畜按顺序排列出来，并且用春字来压住整个句子的最后一部分。民间印制最多的那一批对联中，十个里面就有六个多的是这条路：“亥时春入户，猪岁喜盈门”，把地支嵌入到时辰之中，亥时就是晚上九点到十一点之间。正是关院门歇息的时候，春天硬生生地插了进来，打破了寒冷的气息，虽然很欢乐但是又没有味道。

第二路是拽文嚼字派。要用到《尔雅》中对于猪的其他称呼——豕、彘、豚、豨，这些字一般人很难全部记住，但是写对联的人喜欢炫耀。“义犬守门留福去，憨猪拱户送财来”，憨字用得很巧妙，并不是在骂人笨，而是把猪往前拱食的动作表现了出来。还有“景象承平开泰运，猪肥如意获丰财”，其中泰运暗指三阳开泰，羊年常用的词语借到了猪年，因为泰卦在易象中和亥水不冲。最难写的应该是嵌名对，即把户主的名字或者是行业的名称塞进去。卖肉的店铺写着：“且看屠门多学士，安知市井少神仙。”屠门对于市井，学士对于神仙，职业歧视消除掉了，猪也不提了，妙就在这里藏字。

第三路谐音梗。亥年的“亥”和“孩”同音，送子对孩子来说很常见。“金猪拱门财源滚滚，玉燕投怀喜事多多”，玉燕投怀是生儿子的传统习俗，金猪拱门也是招财的意思，两者都不耽误。还有“景象升平开泰运，金猪如意获丰财”，金猪叠加使用，给老人带来吉祥如意的好运气。比较少见的一句是：“猪崽一窝兴骏业，豚蹄两只进鸿财”，上联写的是养殖户的真实场景，而下联却忽然上升到了骏业鸿财的高度，民间智慧就体现在这样的对比之中——猪圈里的泥腿子词语和商号、匾额上的词语硬生生地焊接在一起。

尺寸要规规矩矩不能随便。大门上的对联以七言为主，堂屋门口的对联大多是五言，牲畜圈棚上贴的是四个字的小标语。把“猪大如牛”这四个字贴在了猪圈门口上，比什么七律都要实在。灶王爷旁边有时会贴上“司命灶君，奏善天曹”的对联，并不是严格的猪年的祭祀仪式，在亥月祭灶的时候这套礼仪程序中把猪头作为供奉物品，而对联的内容也随着往食用的方向靠拢。“牛似南山虎，猪如北海蛟”，这样的夸张到了极致的地步，只能算是戏台上柱子上用彩绸做的对联了，真的贴在家里是要惹人笑话。

使用纸的颜色也有禁忌。家中有白事未满三年的，亥年的对联要用蓝色底金字，上面的内容要避开“财、宝、富”等明亮的文字，改为：“守孝难回猪岁礼，思亲免贺亥年春”。生意铺子不管这套，红底洒金一定要做好，常见的有“猪年利市，亥岁祥光”八个字刻在木匾上，黑漆描边，挂一年不变。

市井流传下来的对子中，错字、别字形成了一种体系。把“猪”写成反爪旁加者字，自造简化，贴出去没有人挑毛病，因为大家都是这样做的。但是对联市场的规矩很严格，“亥”字下面的两点不能连笔成横，连了就算写错了，给人家退回来。春联摊子上最畅销的就是“迎新春应当赞美猪为宝，辞旧岁不要忘记狗看家”的十一言对联，因为这样的对联字数较多，显得更有价值，上下联各十一字正好占据了一米六宽的红纸。裁纸刀也就不必再调了。

乡下的老房子门框的高度不一，所以孩子们需要现裁现写。老一辈人口传心授下来的底稿中有关于以下内容：肥猪拱门、紫燕报春、岁月更新、四季轮回。平仄是指平平仄仄平平仄对仄仄平平仄仄平，挑不出什么毛病来。“猪多粮足农家乐，子孝孙贤亲寿高”，前四字和后三个字的意思是断开的，“三字尾”的结构，在七言对中是最稳定的格式。

区域性的差异也存在。西南官话区把猪叫做“猪儿”，对子里就写了：“猪儿肥壮万家乐，春色娇娆千里香”。闽南语系中，“豚”字更为顺口，“金豚报喜千家富，玉燕迎春万象新”。晋语区的人喜欢用“亥”这个字本来的意思，“亥年好运随春到，子夜欢声伴福来”，子夜就是亥时末刻交子时的说法，时间线掐得很准。

生肖轮回那年对子最难写，因为是猪尾巴接鼠脑袋。看过一幅“亥岁已添几多喜，子年更上一层楼”的对联，下联借用唐代诗句作为题目，而上联则只是简单地描述了过去的岁月，并没有特别突出子年的内容。买的也很多——图的就是辞旧迎新的那一下仪式感。

从整体上看，猪年的对联库存在以下三个方面的问题：财富、繁殖、敦厚。不能到广阔的天空中去，但是每副对联后面都站着一个具体的门脸——可能是村头的肉铺，也有可能是城里的单元房防盗门，还可能是在祠堂旁边的小门。一旦把纸贴上去的话，年也就被固定下来了。