上坟遇到蛇的事情，在过去的时候，村里的老人们可以讲上大半天。说法很多，杂乱无章，在同一个地方有不同的说法。打开之后，主要就是两层。第一层为自然现象，即蛇的活动规律。第一层就是民俗心理了，大家是怎么看这件事的。

首先说一下自然部分。清明节前后、农历二三月份的时候，大地回暖了。蛇冬眠结束了，就出来了活动。坟地大多分布在山坡上、土岗上、荒草丛中等地方。这样的地方土壤比较疏松，鼠洞很多，蛇最喜欢在这里躲藏。一个人一年之内不可能去很多次的地方，杂草已经长得比人还高了。烧纸、除草、添土，动静很大，蛇受到惊吓，从洞里钻了出来。人遇到蛇的时候，蛇反而会更加害怕。坟地生态环境良好，并没有人为施用农药或者设置陷阱的情况发生。蛇在那住得久。并不是所有的蛇都会选择坟地作为它们的生活场所，因为坟地的环境比较适合蛇生存。人少、草深、洞多。城里的公墓用的是水泥封地，很少见到蛇。农村土坟，见到蛇并不奇怪。

民俗的说法就更加纷繁复杂了。老一辈的人相信，蛇是有灵性的。坟头上见到蛇的时候，第一反应并不是去打它，而是要给它让路。嘴里念叨几句。民间流传最广的说法就是，在坟墓之上见到一条蛇，这是祖先显灵回来看望后代的意思。蛇盘在坟头上一动也不动，说是守护着家宅、保护着风水。如果蛇从坟墓中爬出来的话，有人说这是祖先借形走了，并不会有什么问题。另外一种说法是，蛇是小龙，属于阴性，具有大地之气。坟地阴气很大，蛇可以呆着。活人的阳气旺盛的时候，蛇就不靠近了。上坟遇到蛇，无论向哪个方向走，都是吉祥之兆。没有人敢在坟头上打蛇。打过了，说法就会加重一些。说是因为伤了地脉、打破了风水，所以家里就要出事了。

从实际情况来看，蛇出现在坟地里，并不是说这块土地的灵气没有中断。地脉这个词听起来很玄，其实也就是生态环境好。土壤不是板结的状态，上面可以生长各种植物和昆虫，其中老鼠是主要的食物来源之一，而蛇则只能偶尔吃到一些。坟地荒废了，一点杂草也没有长出来，这才是真正的衰败。有蛇的地方就表示大地没有死去，还活着生气。农民要看土地好不好，就要看看有没有蚯蚓、蚂蚁、蛇等。没有东西可种的土地上，无论种植什么都不会生长出来。把道理搬到坟地上去，就是这个意思。祖坟里有活物，后代看到心里很踏实。感觉祖先没有被地气憋死。

另外一种情况就是季节与人之间的关系。上坟主要在清明节、七月十五、冬至、除夕的时候进行。这三处地方就与蛇的活动期相吻合。清明节的时候蛇刚刚苏醒过来，行动比较迟缓，很容易被人们发现。七月初的时候蛇最为活跃，天气炎热，夜晚也会出现很多蛇来纳凉。冬至蛇进洞冬眠，除非暖冬，一般不露面。因此清明时节见到蛇最多的月份是七月初一，最少的是冬天。人们认为见到蛇很稀奇，这是因为平常不进坟地。蛇年的到来总是那么准时，但是人们不去的话就无法接触到它。去的时候遇到的人，觉得那是特意等在那里的一样。心理作用。再加上上坟的时候心情本来就比较压抑，所以感觉要比平常更加灵敏一些。风吹草动都要放在心上。有一条蛇从小跑到我的脚下，可以记住一辈子。换一个场景，在田埂上遇到蛇的时候，可以一脚把土坷垃踢开，然后驱赶蛇离开就可以了。坟地不同，环境氛围已经摆在那里了。人们往往会不自觉地去联想一些灵异的事情。

另外一种说法就是蛇是守财奴。老房子里面有很多蛇，说是有家蛇可以保佑平安。坟头有蛇的话，那么在保护后代财运的时候也要注意这一点。商贩很相信这一点。清明扫墓的时候看到一条蛇盘在那里一动不动，回家之后就放起了鞭炮。在风水行业中也有一句谚语，叫做蛇盘坟、土生金。蛇走穴，水不深。蛇盘着表示地气聚集住了，不会四处飘荡。如果蛇要往外爬到坟地的话，并不怎么好，说是可以通风换气。最害怕的就是坟里面见到死蛇。这才是真的让人感到不安。死蛇表示生命已经结束。要尽快请人来检查一下，是坟里的水渗漏了吗？还是有老鼠打洞，在杀死蛇药呢？一般的蛇是不会死在坟里的，只有在非常特殊的情况下才会发生这种情况。

地域不同，说法也就不一样了。靠着山的地方，蛇比较多，人们对蛇并没有太大的忌讳。上坟的时候遇到了蛇，已经司空见惯了。平原上蛇很少，见到它就会当作一件大事来处理。南方潮湿炎热，蛇类很多，有的毒蛇也会进入坟地。北方干燥少雨，常见的有草蛇、菜花蛇等，都是无毒的。毒蛇进入坟墓，有人说这是不祥之兆，因为坟地有阴气，所以被吸引来了毒蛇。这说法没根据。毒蛇的活动范围很大，追老鼠追到哪里算哪里。坟地里的老鼠很多，毒蛇也就跟着来了。

从动物的行为学角度来分析的话，蛇选择坟地作为它的巢穴，它所看重的是恒温、隐蔽和食物链完整。坟堆比地面上高一些，并不会积水。棺材或者骨灰坛埋得很深，土壤空洞很多。蛇钻进洞里冬眠，温度适中。夏天坟头长满了野草，可以遮阴，很凉爽。老鼠在坟墓中挖洞筑巢，而蛇则守护着洞口捕食。一个坟头就是一个小生态群落。人的烧纸灰、草木灰，下雨之后渗入到泥土中去，草就会长得茂盛起来。虫子吃草，老鼠吃虫子，蛇吃老鼠。一个接着一个，蛇就是最上面的一个。有蛇出现就表示底下的生态链没有崩溃。为什么城里的公墓里没有蛇呢？水泥一堵，草木不生，虫豸不来，老鼠也不来，蛇又为什么来呢？因此，在农村迁移坟墓或者合并坟墓的时候，挖掘旧坟时常会发现蛇窝。施工队见过很多次了，并没有感到害怕，而是把袋子装好之后放在旁边的山坡上。这是行规。动了蛇的老窝之后，要找一个新居所才行。

再者人遇到蛇怎么办。民俗上的规矩很简单：不要惊扰、不要打扰、不要伤害。原地不动，让蛇自己跑掉。或者绕道而行。嘴上可以说两句话，念叨念叨。主要内容就是来瞧瞧谁是谁了，路过、借光、不要怪罪。烧纸的时候，纸钱灰腾空而起，一阵烟雾之后，蛇自己就不见了。蛇对火和烟的味道很敏感，而且它也怕热。纸一烧完了，香也就点燃了，那条蛇早就躲得远远的了。有的人喜欢，在坟墓周围撒上一圈雄黄酒。防蛇也防虫。老一辈的人在烧纸的时候会拿着一把镰刀，并不是为了割草，而是为了驱赶野兽、防止人畜受到伤害。蛇一听见声音就跑了。人无声地踩了进去，蛇来不及逃跑，所以很容易被咬到。所以上坟之前要制造一些声响。用镰刀轻轻敲打一下墓碑，然后用脚跺一跺。

从心理的角度来看，上坟见到蛇之后人们的反应有两种。一种认为祖先显灵了，心里感到很踏实。一种认为不好的东西在心中堵塞。这件事全凭自己的想法怎么想。村里的老人大多数会往好的方面去想。人要解释，要把偶然发生的事件当作有意义的信号来处理。蛇的出现就解决了这个问题。信号一旦被解读为好时，人的内心就会安定下来。解释为坏的东西就会添堵。其实蛇该怎样活下去还是怎样活下去，并没有关系到人的方面。人们给它赋予了意义，那么它也就承载着人们的思念。

地气、风水、显灵等等词语去掉表面之后，其本质就是人们对逝去的人所怀有的思念之情。上坟的行为本身就向祖先表示，在家的人还活着。蛇正好来了，就被人拉进了这个仪式中，并且成为了使者。信使不会传达具体的讯息，只会发出一个信号：“那边还平安。”人们接收到这样的信息之后，回家的步伐就比较轻松了。说到底，在坟前遇到蛇，并不需要去探究它的吉凶。蛇是过客，人也是过客。坟就是死去的人。三者相撞的时候，季节到了、地点合适了、人才也来了。仅此。