开光这件事情在民间习俗中有着固定的规矩。不只是选一个好看的日期就可以。物品需要开启灵气，赋予意义，时间点就是天地气场汇聚的时候。翻的是旧历，对的是干支纪年法，看的是值日星宿。月份不一样，吉神和凶煞的位置自然就不是一回事了。八月处于夏季和秋季交替时期，金气开始上升，选择日子的逻辑与春天木旺之时完全不同。

八月择吉，首先要避开一些重要的日子。农历七月初五至七月初七这三天是地门开启的时候，阴气很重，在这个时候启动任何阳宅阳物都是不适宜的。八月初三灶王诞的时候，火气过大，金属类和木制类的东西开光很容易被冲。八月十四日祭祀河神的时候，水汽弥漫，主不稳定。即使在黄历上画了圈标吉，有经验的师傅也不会避开。

开光吉日的确定标准并不是一个单一的因素。既要使二十八宿的位置正确无误，又要使十二个建除都逢成满平定执，九星当值不犯凶。缺少任何一个环节都不能算是真正的吉日。八月份的时候，月星宿由翼火蛇过渡到轸水蚓，在此期间火退水进之间有一个比较干净的气口，星宿不会出现冲和压制的情况，这就是我们所说的黄金时间。

公历8月初左右，即农历7月中旬左右。这几天值日星宿大多是角木蛟、亢金龙。木蛟主生机，金龙主肃杀，一吉一凶相间。八月三日，即农历七月十六日，角木蛟当班，建除十二神遇“成”日。天天搞成就、圆满，配合角宿的生气，适合用木头制作的法器和神像进行开光。这一天值日神是青龙，六曜为先胜，两项叠加之后，气场非常稳定。八月五日、七月初八日，心月狐值日。心宿主智慧、灵性，在碰到“定”日的时候，“定”则不动，不动则固。玉器、水晶等物品选择这一天可以留住灵气不散。

八月中旬为整个月份里最干净的一段时间。八月十日至十二日三天时间里，星宿由尾火虎转为箕水豹最后进入斗木獬。尾宿主仓库、积蓄，箕宿主口舌但是遇水就会融化，斗宿主权衡、度量。八月十一日，即农历七月十四日，斗木獬值日，建除为“执”日。执日利捕捉、执掌，用在开光上就是摄灵入物。这一天黄道为明堂，黑道诸煞都避开不来了。斗宿本身就带有权衡的属性，在开光之后，物体的气场不会偏向任何一方，也不会出现极端的情况。很多寺庙都会举行开光法会来挑选斗宿值日的执日。

8月17日，农历七月初二，星宿入室火猪，建除逢“开”日。开日是整个月份中开始一类事情的最佳选择。室宿属于火类，但是室火猪的火是文火、灶火，并不是野火燎原之火。火主礼、主明，开光就是要这个“明”字。物件烧得过头或者香味太浓的时候，就会借助火焰来沟通和感应，利用开年的好运来启动事物的发展。这一天是二十八宿室宿当班，十二建除了日之外，九星是四绿文曲。文曲星照耀，智慧被注入其中。神像、文昌塔、印章等物品在这一天被掐下来的话，它的效果会是平常的两倍。干支是甲午、甲木生午火、木火通明之象。五行中缺少了火或者木的东西，在这一天得到补充最多。

8月21日，农历7月24日，奎木狼值日，建除为“平”日。奎宿主的文章和府库，平时的人们把“平”字理解为平淡无奇。错。平时的“平”就是和平、平静、公平的意思。开光所求之气场，并非是激烈的碰撞所产生的气场，而是指物件本身的气场以及天地之间的气场达到一种平和的共鸣。奎木狼属于木属性，木主仁，开光之后物品就会带有温婉的气息。这一天九星是二黑巨门，巨门星属于土行，在木土相克的情况下对人不利。但是干支为戊戌双土，土旺反而生金，金又克木，连环制化之后木气得以保存。经过曲折气路出来的物品，灵气更加细腻、绵长。

八月上旬和下旬各有两到三天非常特殊的天气现象。八月二十五日，即农历七月廿八日，昴日鸡值日。昴宿主边关、口舌，本身不算作吉利之星宿。除逢“满”日。满日为主盈满、丰足。一个不好的星宿遇到一个好的建筑者，结果就是凶性的被填充进去、被压制下去。这样的日子开光，物品本身就具有镇煞的功能。刀剑之类的法器、貔貅、金蟾等瑞兽，选择昴日鸡满月的时候，可以压制住邪气。干支为癸卯，癸水生卯木，水木清华。金属物品接触水分之后会产生一种木头的味道，它的性质是刚中有柔，不会太锋利伤害他人。

八月三十日，农历八月初三，鬼金羊值日。鬼宿听上去很恐怖，但是实际上鬼宿属于金属性，金主义，主要的是决断力。建除为“收”日。收日主收纳、收入、收纳灵识。鬼宿和收日搭配起来就是锁灵最好的方式了。这一天开光的时候，物件和主人之间联系最紧密。干支为戊申，戊土生申金，土金相生，所以稳定而厚重。铜器、银器、金属法像选这天，灵识进入物体之后不容易消散。

整个八月份最好的开光日子是十八号、二十一号和三十号这三天。十七号房间住宿的日子已经到来，光明起航；二十一日奎宿平常的时候，平和而温暖；三十号鬼宿收日的时候要稳定锁灵。三天各自为政，对于不同的物体材料和用途则各有侧重。

开光的日子确定之后还会有其他的讲究。当天时辰不准错。开光吉时一般选择卯时、午时、酉时这三个时辰。卯时即为日出之时，此时阳气刚刚升起，万物也迎来了第一缕晨光，此时灵性最为纯净。午时之时，太阳当空照耀的时候，阳气最为旺盛的时候，火气也最大时候，金属类和玉石类的东西借助午时的火气进行煅烧去除杂质。酉时即太阳西下之时，在这个时候阴阳二气开始转换，此时钟表、铜镜、刀剑等在此时开光，并且得到金气的滋润。三选一，根据物体五行属性来对号入座。

开光当天的一些禁忌事项一定要记住。物件开光之后24小时之内不得落地。落地就散了，不能通过别人的双手来传递。经过别人的手就会变得混乱不堪。不能对着镜子看自己。镜子可以反光，它可以把刚刚输入到体内的灵气给反弹回去。不可以接触水分，除了特殊的水法开光之外，一般情况下都要避免接触水分。不能见月。月亮属于阴性的东西，刚刚打开的时候物体的阳气还没有完全凝聚起来，见到月亮就会被阴气所侵袭、消散。如果这些小地方没有做好，即使选择了好的吉日良辰也会受到影响。

供桌布置也有所谓的说法。清水一壶，不能用自来水，只能用井水或者泉水。井泉通地脉，水有根气。香炉一只，香灰要使用老庙香灰，不可以使用新的香灰。老灰有香火气的累积，新灰就是死灰了。红布一块，在开光之后马上盖上，隔绝外界的气息。铜钱三枚，品字形压在供桌布下面，起到镇台的作用。水果三样或者五样，单数不能是双数。苹果、桔子、香蕉都行，梨就不行了，谐音不好。

物件在开光之前需要净化。净不是用水洗。用黄表纸折叠成一个正方形，在物体表面由左至右、由上至下虚擦三次。这叫拂尘。把物品在制作、销售的过程中所带有的各种杂乱的信息清除掉。物件在匠人的手中，在店铺的货架上，被无数人的眼睛和手所接触过，这些都是信息干扰。如果不拂干净，在开光的时候灵气进不来或者进来之后又不能停留。

八月天气还比较炎热，所以供香和选料都要进行适当的调整。檀香很浓烈，在夏天使用的话很容易感到压抑。沉香很清爽但是价格比较高。柏木香最适宜在八月使用。柏木之气清新而刚直，不浊也不滞，与秋天初冬之时所生之金气相合，其穿透力很强。香插的位置要正中间，不可以歪斜。香火燃尽之前的人不能离开。香味为引子，人不在此地，引路就中断了，而物品又不能继续流通。点燃之后等待一小时左右的时间，让烟雾散发出来，在这个时候进行开光仪式。

回到日期本身上。有的人翻开不同的版本黄历就会发现有不同的注解。同一天这两本书上写着“宜开光”，另一本上则写着“忌”。这不奇怪。各个流派所使用的历法底本是不一样的。有的以十二个神祇为依据进行建设，有的则以二十八个星宿为依据来进行建设，还有的是以干支、五行生克等为基础来建造。权重分配不一样，那么结果就会打架。给出的八月十七、八月二十一、八月三十这三天的时间，在交叉比对建除、星宿、九星、干支、神煞五个系统的之后得到交集。五个系统都发出积极的信息，在八月里只有几天这样的日子。

物件种类不一样，三个日期也得分情况而定。木制神像、佛牌、念珠等物品，最好选在八月十七日这一天。室火猪配甲午日，木火通明，木质得火气而灵性升发。金属法器、铜镜、钱币等物品中选择最合适的