打开黄历就可以看到2020年10月16日。那一页上写的是农历八月三十，庚子年，丙戌月，壬辰日。普通的星期五工作日。落于节气序列中，紧随寒露之后、霜降之前，大地上的热量逐渐消散，寒冷的气息也渐渐固定下来。生活本身并没有赋予任何的意义，所有的注解都来自于人的添加。

把壬辰日分开来看，天干是壬水、地支是辰土、辰土就是水库，壬水坐在水库上面，就叫做自坐墓库。纳音长流水，听上去就是流而不滞的意思，实际上结合建除十二神一看，当天轮值的是危日。危日并不是很大的凶兆，属于小凶，是在大危险解除之后的一种小心的状态，也可以理解为处在高处所产生的一种紧张情绪。危日是民俗择日中的一种，在此期间可以进行祈福、祭祀、安床、拆卸等活动，但是不能进行嫁娶、搬家、开市、动土、上梁等行为。冲煞一栏标明得很清楚：冲狗（丙戌），煞南。属狗的人，在这一天不能面对正南方，特别是重要的事情的时候更要注意方位的选择，可以躲避就尽量躲避。

黄道黑道的查法并没有止步于日柱之上。壬辰之日，青龙出现在辰时。辰时是指早上7点至9点之间的时间段，在这个时间段里，黄道轮到了青龙，然后是巳时的明堂，午时天刑，未时朱雀。申时金匮，酉时天德，戌时白虎，亥时玉堂，子时天牢，丑时为玄武，寅时为司命，卯时为勾陈。黄道吉时就是把时间分割成一个个时间段，辰、巳、申、酉、亥、寅这六个时辰被认为是吉利的时间段，其他的则被认为是不吉利或者普通的时段。懂得的人挑选好时间去做事，并不是单单看日期的好坏就可以的，要把时间与黄道相匹配起来才行，这才算是完整的黄道查询。

二十八宿当天排列为箕水豹。箕宿主口舌之争，主管风和雨，引起阴阳的变化，制造出许多禁忌的事情。修建房屋、挖掘土地、开凿渠道、埋葬尸体都不要做。老黄历在上面是不会含糊的，直接标明为“凶”。豹子并不是温顺相，它所对应的事件大多是缠绕和反复。即使不相信这套东西的人，在看到这一页面的时候，心里也会产生一种震动。

再来看六曜的话，排列顺序为赤口。赤口为小凶日，主要发生争执、文书上的麻烦等事情，死磕容易伤和气。六曜起源于日本历法，在传入之后，在本土黄历中一直占据着一个位置。赤口日的规定是早上不吉利，早晚稍微平一些，偏偏上午又和辰时青龙重合，本身就是一种矛盾，民间处理的方法也很简单——两个系统各看各的，用哪个就按照哪个来走。

把天干地支向外推，这一天的吉神应该趋而避之，月德、天马、普护、福生、解除、鸣吠；凶煞排列为月煞、月虚、五虚、复日、白虎等。吉神和凶煞都处在同一个坐标系中，各自论述自己的观点。月德压制住月煞，天马移动但是白虎安静，所有的力量都处于对冲的状态中。做阴宅、破土、解除旧约等事情的时候，有鸣吠和普护顶着，反而成了可以动手的日子。

翻阅了“宜”和“忌”的部分，在2020年10月16日的时候，“宜祭祀、解除、破屋、坏垣、沐浴”。禁止结婚、进门、搬迁、开业、收钱、出门、发票。解除的意思是解除旧的关系、拆除旧的东西、了结纠缠、破屋、坏垣就更加直接了，就是拆墙、拆房。一个可以拆旧、清场、撇清的日子，偏偏不沾红事，也不沾财事，喜气绕道而行。所以一些工地会在选择日期拆脚手架或者开始拆除工作的时候，特意挑选出这样的危险日子来提前解除。

放到现实生活中去的话，在公历中这一天还叠加着世界粮食日。这是联合国设立的，并没有和黄历有任何关系。但是回过头来看黄历上的祭祀，传统的五谷神、土地祭祀等等，在源头上都是围绕着粮食和物产。同一天，两条线分别提出自己的事情来，彼此之间没有交集也没有冲突。很多人翻老黄历就是找婚丧嫁娶的窗口、粮食日这样的日子对他们而言只是一些备注框里的脚注。

把庚子年八月三十日的干支盘摊开来，可以得到更多的角落信息。壬辰日出生的人，每天都在墓库中，身体比较强壮的人会冲出去，身体虚弱的人害怕被库压住。命理层面上的解释以及老黄历择日都已经分道扬镳了，走到了另外一个技术体系中去。回到黄道查询本身的话，既然冲狗，家里有属狗老人要出行或者住院的时间窗口尽量避开。时辰上，酉时天德，是吉利之神，在下午5-7点之间做事、拜访比较顺利。亥时玉堂，晚上九点到十一点之间也是比较稳妥的时间段。

危急的日子遇到赤口，再加上箕水豹当宿，怎么看都是带有一种“能不说话尽量别开口”的提示。特别是口舌文书、签约谈判，在这一天就很容易来回反复扯皮。选择日期的人一般都会避开这样的组合，或者是至少把签约推迟到申时、酉时黄道时段。有人认为这是迷信，但是决策惯性一旦产生之后，规避的行为就会自动启动，并不需要任何的理由。

2020年10月16日的通书页脚上还有这样一行小字：“日禄在亥，日贵在卯、巳。”这是给择时的人又增加一个参照标准。禄神出现的地方，动身、进财、取物都带有一定的方便性。贵人来到这里，想找个人办事很容易遇到一个愿意帮忙的人。通书的作用就这样一层层地被编码了，在一天中铺满了整个日子，就像一个数据密度很大的模块一样。

其实这一天并没有什么特别的民俗意义，不像春节、清明、中元那样被整个社会所重视。三百六十五天中，在干支、建除、二十八宿、六曜、黄道时辰等共同定义之下所经历的一天。询问的人凑上前去看了看之后就记住了冲狗、煞南、赤口、危日，然后根据这一天是否适合做某件事情来做出决定。其他的就不看了。

壬辰长流水向下渗，水土之气都具备了，五行没有偏枯。辰土不燥，藏乙木、戊土、癸水，里面是湿软的。戌月辰戌冲，在月初的时候就开始了，并且一直持续到月末为止。而这个结构上的冲突又被丙戌月的天干丙火所压制住，但是壬水却反过来克制了丙火，又把这股力量推回来。择日师看到这个会提一句土旺动水，气场不稳定，当日主见也会发生变化。老百姓不在乎推演的过程，只关心结果——宜忌那一栏里的字是用粗体还是细体来表示的，宜后面的内容里是否有自己需要做的事情。

老黄历黄道查询本质是把这些符号摊在纸上，让读者一目了然，并据此做出选择。危急的日子到了就要动的东西尽量不要碰，可以拖的地就拖一拖；如果不急着做的话，就选择一个比较容易受外界影响的时间去做吧，并且要找一个压力较小的时间段来做这件事。没有绝对的禁忌，但是有相对的避开。2020年10月16日的模板就是这样的搭建起来的，并没有跳出过传统的框架，每一道栏目的内容都已经是再熟悉不过的标准格式了。

最后回到被忽视的那个地方，这一天在公历上标示为世界粮食日。从择日的角度来看，倒是可以作为一个提示来用：黄历上关于祭祀宜项的内容中，会涉及到天地、神明、祖先等，往远处看的话，也可以说是对食物、收成都表示了敬畏。废弃的粮仓在危急时刻被拆除了，但是新地基的日子就要另找了。把事情和日子分离开来，什么事情在哪个日子去做，就是那个系统的运转的基本秩序。掐着黄历翻到这一页的人，不必去理会背后天文历算的意义所在，只需按照结果去做事即可，而这个结果早已经被打印好。