财神爷生日这个事。民间说法其实不止一个。主要因为财神本身就不是一位。文财神、武财神、五路财神、偏财神。各路神仙道场不同诞辰日子自然对不上号。最普遍被接受的日子是农历七月二十二。这一天全国尤其是北方地区鞭炮声不断商户摆供上香场面相当热闹。另外农历三月十五是另一位重要财神赵公明的生日。两个日子离着四个月各有各的信众基础。

先说七月二十二这个日子。拜的是李诡祖。此人在北魏做过曲梁县令清廉爱民死后老百姓立庙供奉。唐高祖李渊封他为“都天致富财帛星君”专管天下金银财帛。民间画像上常见的白脸长须文官打扮一手如意一手元宝那就是李诡祖。他还有个更通俗的叫法增福相公或者财帛星君。北方商铺柜台后面挂的神像十有八九就是他。七月二十二这天祭祀活动最直接的动作是放鞭炮摆供品。供品老三样整鱼、猪头、公鸡。鱼要带鳞鲤鱼最好取年年有余。猪头象征富足。公鸡打鸣报晓寓意买卖兴隆。水果忌用梨谐音离。香火从早烧到晚讲究香火不断财源不绝。做买卖的人家这天伙计吃犒劳东家给红包相当于财神爷赏饭吃。

再说三月十五。这天是赵公明的诞辰。赵公明在《封神演义》里被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”统帅招宝、纳珍、招财、利市四位正神合称五路财神。道教尊称正一财神。赵公明形象威猛黑面浓须跨黑虎执钢鞭。南方尤其是四川、陕西汉中一带三月十五庙会规模很大。峨眉山九老洞附近赵公明修炼传说多当地人称财神庙会人挤人。香客带着红布条拴在庙里树上这叫借财运。布条上写愿望明年还愿再拴新的。规模大的地方还有抬着财神像游街巡境锣鼓喧天彩旗招展。

还有几个日子也得提一嘴。正月初五迎财神这个日子不是生日是接财神下界巡查的日子。初五早上放炮叫“崩穷”把穷气崩走财神迎进来。上海、苏州一带初四晚上就开始抢路头谁家炮仗先响谁家先得财。关羽作为武财神诞辰在农历五月十三。关公生日又叫“关公磨刀日”传说这天关老爷磨青龙偃月刀普降甘霖。做生意的黑白两道都拜关公取其忠义守信。福建、广东的商家尤其重视五月十三供桌上少不了一碗清水一块磨刀石象征磨刀雨水。文财神比干诞辰是农历四月初四。比干被纣王挖心无心所以不偏心买卖公平。做小本生意的拜比干的多。范蠡诞辰有说二月十二有说九月初一各地习俗不一。

从实际操作层面看民间大规模庆祝财神生日的日子就是七月二十二。这一天北方城市从凌晨开始炮仗声不断堪比除夕。商铺门口设供桌摆整鸡整鱼猪头三牲。水果用苹果平安橘子吉利火龙果红火。烧高香一对蜡烛照一整天。有些地方还兴吃饺子饺子形似元宝叫“包财”。山东、河北一带七月二十二过完炮仗皮不能马上扫得留到第二天早上这叫存财气。扫的时候从外往里扫不能往外扫。

三月十五赵公明生日在南方影响大。四川青城山、陕西周至赵公明故里都有大型法会。道观里打醮诵经信众上表文写姓名住址求财源广进。有些地方还兴摸财神像摸元宝摸如意摸虎头寓意抓财驱邪。南方做生意的三月十五给员工发红包和北方七月二十二一个意思都是借财神名义犒劳手下拢住人心。

五月十三关公生日是另一套仪式。关公庙里供大刀青龙偃月刀造型铁铸的铜铸的都有。香客带毛巾擦刀身沾点铁锈味的水回去擦脸擦手这叫沾刀光防小人辟邪。开武馆的搞物流的做运输的尤其重视这一天。关公同时是武圣行业保护神职能叠加。

总结下来想给财神过生日先看拜的是哪位。商铺通用的七月二十二李诡祖。做偏门生意的或南方信众三月十五赵公明。正月初五迎财神是接不是生。关公生日五月十三比干生日四月初四。日子不一样仪式内核一样——讨个好彩头图个心理踏实。供品鞭炮香火都是形式核心是人们对财富正当且急切的渴望。财神生日当天商铺老板给员工加菜发红包这个动作比烧香还实在。人心向财神佛也渡有缘人。日子记住了七月二十二错不了。

有没有只拜一位财神其他日子全不理会的人。有。大部分老百姓没那么细分看见财神像就磕头管他哪位神仙。七月二十二那天满大街硝烟味你说这是给李诡祖过生日路人只管这叫财神会。叫法不重要炮仗响了就行。农历记不住就记公历七月底八月初左右日子差不多。北方做生意的提前两天就张罗供品批发市场那几天整鸡整鱼价格都涨一成。菜市场卖香烛纸马的摊位七月二十开始就忙起来五色纸叠的元宝一串串挂满棚顶。

有人问财神爷生日许愿灵不灵。民俗这东西信则灵。心诚是一方面做买卖还得靠脑子活络手脚勤快。财神管的是财运不是替你干活。该早起开门的还是得早起该跑客户的还是得跑。七月二十二供桌上摆得再好第二天睡到日上三竿买卖照样黄。老辈人讲这叫神助自助者。财神把门给你打开路还得自己走。

还有个小细节财神生日当天忌说穷忌说亏忌说赔。话头都往吉利方向拐。卖不动叫存得住货不好卖叫待价而沽。账面上不好看也得说比去年强。讨口彩这事信的人挺多。鞭炮一响黄金万两香火一旺财源广进。顺口溜从初一念到三十不如七月二十二这一天动静大。

各路财神生日记一个口诀。