先天八卦方位
乾在南边。坤在北边。离在东边。坎在西边。兑在东南。震在东北。巽在西南。艮在西北。
这么一个圆圈。
不是随便画的。宋朝以前的读书人管这个叫“先天八卦方位”,传说是伏羲画的。跟后来周文王搞的那个后天八卦不是一回事。后天的那个,乾不在南边,跑西北去了。那是另一个系统,讲用的。先天的这个,讲体的。
体是什么。体就是本来面目。还没动过的那个样子。
乾卦三个阳爻,纯阳。放最南边。南边热。太阳在头顶的时候,就在南边。所以乾在南。坤三个阴爻,纯阴。放正北。北边冷,照不到太阳。一南一北,一根轴子。
天地定位这四个字,是孔子在《说卦传》里讲的。乾为天,坤为地,一个在上一个在下,位置定死了,动不了。这是大框架。
离是火,太阳。放东边。太阳从东边出来。坎是水,月亮。放西边。月亮从西边落下去的感觉。有人问,水跟月亮什么关系。古人觉得潮汐跟着月亮走,水得听月亮的。所以坎在西。
离东坎西,这个是水火不相射。不互相射。火在东边烧起来,水在西边待着,隔了整整一个圆,谁也碍不着谁。平衡。
再看四个角。
东南是兑。兑是泽。咱们国家地形,东南靠海,水多。大泽。东北是震。震是雷。东北那地方,春天打雷最早。不是说现在的地理,是说黄河流域那个体感。西南是巽。巽是风。西南风多。西北是艮。艮是山。西北高,山多。
这么一圈,把八个卦摆上去,正好跟自然界的方位感觉扣得上。
宋代的邵雍对这个东西琢磨得最深。他说这叫“体”。体是啥意思。好比一个机器没开机之前,各个零件的位置关系。乾在南,坤在北,这是初始设定。机器一开,乾坤就转到别处去了。那就变成后天八卦,离在南,坎在北。那是开机之后的运转状态。先天的这个,是关机状态。关机状态有它自己的道理。
天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。邵雍把这几句反复念叨。他说先天八卦方位,是“对待”关系。对待就是对着干,但又不是打架那种对着干。是互相瞅着,你离不开我我离不开你。
乾对坤。一个全阳一个全阴。南对北。兑对艮。泽对山。东南对西北。离对坎。火对水。东对西。震对巽。雷对风。东北对西南。
每一对都是相反的卦。乾三个阳,坤就三个阴。离中间是阴爻两边阳爻,坎就反过来,中间阳两边阴。震下面一个阳上面两个阴,巽就下面一个阴上面两个阳。兑下面两个阳上面一个阴,艮就下面两个阴上面一个阳。这叫“错卦”。错卦的意思,每一爻都变,阳变阴,阴变阳。完全颠倒。
这种完全颠倒的两卦,在先天圆图里,一定站在对门。穿过圆心画一条直线,两端一定是错卦。
这个设计。不是随便谁都能想出来的。
古人用这个图干什么。不是算命。算命用后天八卦多。先天八卦是讲理的。讲宇宙还没开始运转时候的理。天地还没分开,但位置已经定好了。山和泽还没形成,但气已经通了。雷和风还没刮起来,但已经互相逼近了。水和火还没烧开,但谁也不侵犯谁。
是个静态模型。静态模型的好处,是看得清楚关系。
乾在南,纯阳。对应午时。坤在北,纯阴。对应子时。离在东,阳中有阴。对应卯时。坎在西,阴中有阳。对应酉时。这四个是四正。震在东北,一阳初动。对应黎明前。巽在西南,一阴初入。对应午后。艮在西北,二阴压一阳。对应黄昏。兑在东南,二阳载一阴。对应上午。
一天二十四小时,一圈转下来,跟这八个方位也能对应上。
太极图也是按这个来的。白鱼头朝南,乾的位置。黑鱼头朝北,坤的位置。白鱼尾巴在东北,震的位置,一阳生。黑鱼尾巴在西南,巽的位置,一阴生。太极图就是先天八卦方位的另一种画法。把卦爻变成阴阳鱼。意思一样。
南怀瑾讲课时候老说,学易经先把这个图画在脑子里。乾南坤北,离东坎西。这个图记住了,后面那些变化才好理解。好比学数学先背乘法表。不是说你背了就会了,是不背的话后面根本没法弄。
先天八卦方位体现的是一种绝对平衡。阴阳总量一样多。每个方位上的卦,对面一定是阴阳完全相反的卦。加起来正好抵消。全图阴阳爻各十二个。不多不少。
古人管这叫“天地自然之数”。
没有为什么。就这样。
再往后,到周文王演周易时候,把这个图转了。转成后天八卦。乾跑到西北,坤跑到西南,离跑到南,坎跑到北。那个图讲的是“用”。用的意思,就是落到人间了。人间的方位,人间的四季,人间的生老病死。先天的这个,是天上的事。
有人把先天八卦方位贴在墙上,当风水用。不顶事。这个图管的是理,不管事。好比原子结构图,你知道了原子怎么排的,不代表你能拿它发电。发电得用别的图。
但是不知道原子怎么排的,你发出来的电心里没底。
就这么个东西。
乾南坤北离东坎西兑东南震东北巽西南艮西北。这十六个字,值得背下来。背下来不算完。得画。拿纸画,拿树枝在地上画。画到闭着眼能看见那个圆圈子,看见八个卦各在各的位置上,对面是它的错卦。画到这个份上,这东西就算长在身上了。
之后再看易经,看易传,看邵雍的《皇极经世》,那些话就不那么绕了。
天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。这几句是总纲。纲举目张。目就是那八个方位,那八个卦。
艮山兑泽,一个西北一个东南,气是通的。震雷巽风,一个东北一个西南,互相逼近。离火坎水,一个东一个西,各过各的。
各过各的,也是一种关系。
不是非得搅在一起才叫关系。隔着一个圆,你烧你的火我流我的水,这叫不相射。不相射就是最好的状态。真凑到一块,水灭火,火蒸水,两败俱伤。
先天的这个理。讲的是保持距离。距离产生那个平衡。
后天就不是了。后天坎离凑一块了。水火既济。那是另一码事。
先天为体。体,就是没动之前的样子。没动之前,一切都刚刚好。
刚好的意思,就是不多不少。
乾在南边。坤在北边。离在东边。坎在西边。
就这样。
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