公历2012年9月19日，在老黄历上显示为壬辰年八月初四。那一天是星期三、属龙的日子，干支为癸未日。很多人家在办理事情之前都会找来这本书，把今天的事情底细打听清楚。手中这本书上的排法，往前数千年都是这样，一层层地把干支、建除、星宿、神煞等叠加上去，最后把这些信息组合起来判断这一天是否吉利。

老黄历的基础就是天干地支纪时。壬辰年，天干为壬水、地支为辰土，而辰又是水库。月份排列为己酉，酉金当令。癸未之日，天干癸水坐于地支未土之上，未之中还有己土、丁火、乙木。一套干支盘摆好了之后，再把建除十二神往上套，日子的大致轮廓也就出来了。传统的择日方法不会去考虑其他的因素，只会把这些符号分开来对待，一个一个地进行比较和分析。十二建除了轮换值日生外，顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，周而复始。癸未这一天的顺序已经排到成日了。整天忙着成就和结果，订约、婚嫁、修建动工等事情很容易就确定下来了，这是非常吉利的日子。

说完建除之后，再来观察一下黄道和黑道这两层。老一辈的人经常在嘴中念叨着黄道吉日、黑道凶日，其实这是把太阳当作运动轨迹上的十二个星神搬到日子上面来。青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈，六个黄道六个黑道，按照每个月的运转规律和方法不同。酉月开始的时候，青龙在寅日出现，按照这个顺序往下数的话，卯日就是明堂，辰日是天刑，巳日是朱雀，午日是金匮，未日则排到了天德。癸未之日正好是天德这一天。天德为排第一位的黄道吉神，带有贵人星的属性，可以化解很多凶煞。老黄历上直接标注了吉神宜趋：天德、月德、母仓、四相、阳德、不将、司命。凶神只有一轮明月作为它的守护者，而其他的星辰也都失去了原有的光芒和威力，只能在空中默默无闻地飘荡着。值神就是天德，黄道在位的时候，择日上的问题不大。

星辰那一栏也要看一下。当天二十八宿中到了箕宿，箕水豹，苍龙七宿的最后一宿，主管风，也是主管口舌消散、名利成功。根据老黄历箕宿的运势为好。星宿吉利，配合天德、成日，整个盘面都很顺利。古人选日子的时候，建除、黄道、星宿三项都吉利的情况很少见，碰到这种情况就会尽量使用。

通书上的宜项一栏里密密麻麻地写着各种各样的事情。宜嫁娶、祈福、求嗣、开光、出行、出火、拆卸、修造、动土、进人口、开市、交易、立券、挂匾、安床、入宅、移徙、栽种、纳畜、入殓、移柩、安葬。一条条地读出来，喜庆、搬迁、买卖、修造、丧葬等等都包括在里面了。裁缝、酝酿、纳财等日常生活中的琐碎事情也都是可以做到的。结婚这一天使用，夫星、子星、位都是好的。入宅移徙当天使用，宅基稳固。开盘后立即挂单，合同一旦签订就很难再修改了。修建工程开始后，土地上的神灵不会来捣乱。选择这一天去做事，就是想让它样样都能兜住。

忌项也是明明白白地列出的。忌作灶、伐木、行丧。作灶占的是厨火方位，那么日火气受未土晦，灶就不容易旺了。伐木伤生气，八月初四草木含气未尽，所以老规矩不许砍树、锯木头。行丧这一条单独列出，有的派别认为成日虽然吉祥，但是丧葬应该用平坦的东西来代替，成日的“定形”之功很容易使哀伤凝固不散，不太适合直接送丧，但是把尸体移到合适的地方进行安葬，在这里就涉及到两件事情了，分别很细。忌项要简单明了，在使用的时候可以绕来绕去。

冲煞的信息在黄历中是不能省略的。当天是丁丑冲牛，煞西）。癸未日的地支为未，和丑牛相冲。属牛的人遇到这一天的时候，重要的决定要避开，结婚、签约、入住都要避开。胎神占在房床厕外西北的地方，家里如果有孕妇的话，在床上、厕所和西北角的墙壁和地面都不能随便动，以免触犯胎神。这些禁忌看上去很琐碎，其实是古人生活中的一个空间禁忌，在看黄历的时候第一件事就是找到冲煞的位置。

通书中还有其他的神煞微小的条条。母仓为主藏蓄，四相为主时节辅佐，阳德为主阳气助运，不将主阴阳不将宜婚配，司命是灶君同宫，诸事不忌。一堆好运气叠加在一起，把月煞、月虚等阴暗的气息全部掩盖掉了。八专忌嫁娶的说法，在遇到不能与天德结盟的时候，也会失去力量。才凑成了一个满盘皆活的好日子。

回顾起来，在2012年9月19日这一天就挂上了老黄历上。壬辰年成日的时候，天德值神很高，箕宿也照临过来。宜事宽泛很少见，忌事只有零星几条。那时候如果有什么搬家、开店、结婚的事情要办的话，在这张纸上基本上就不需要再去算计日子了。民间择日的方法把这些繁杂的符号揉在一起，无非就是给日子找一张靠谱的底单，心里有谱了，才踏实去做事。