找到的是1967年12月11日的那一张。老黄历上的铅字密密麻麻地排列着，并没有留下任何空白的地方。公历日期排在上面，下面紧接着的是农历和干支。星期一也已经确定了。整张纸握在手中，很薄也很脆，油墨的味道早就消散得无影无踪了，只剩下信息。

丁未年冬月（十一月）初十。用干支来纪日的话就是己丑日。己为天干第六个字，属于土；丑是地支中的第二个字，也是属于土的一个生肖。双重土堆在一起之后，纳音就用了一个非常响亮的名字——霹雳火。看到这样的情况，地底下就会产生火焰，实际上就是六十甲子排列到了这个位置上，天地相交所产生的气息就固定下来了。霹雳火，打闪打雷的那种劲头，来得急，去的速度也很快。这是日柱之下隐藏着的一层底层的能量，做命理的人会往下再追一层，看黄历的人一般只看一眼，然后就开始计算吉凶了。

建立之后有十二个神仙，可以根据季节来安排工作时间。1967年12月8日4时44分交大雪，子月的节气就算立住了。大雪那天开始“建”，顺序往后排：12月8日建日，9日除日，10日满日，11日轮到一个“平”字。平就是建立除十二神之外的日历。老口诀背得很熟：建满平收黑，除危定执黄，成开皆可用，闭破不相当。平字稳稳当当地坐上了黑道的位置，并不是黄道吉日。黑板上一片空白，各种事情都不宜张扬。但是平字也有它的用途，修理、修补、填坑铺路等等，非常合适。平治道上涂的一片“平”，就是从这里开始的。碰到挖地基、开水沟的时候，老人就会念出一个“平”字来，给事情取个平平安安的名字。

再来看一下二十八宿。值班的是张宿、张月鹿。南方朱雀七宿中的第五个星宿叫什么名字呢？它的正式名称是张月鹿。张宿值日，在老黄历的星宿注脚之下，一般情况下会在头标注上一个“吉”字。关于张月鹿管的事情，大多是吉利和吉祥的意思，在宴请、开业、收钱的时候就会用到。平时坐张宿的人，坐的时候就不太纯净了，吉凶混杂在一起。修建墙面可以借助力量，结婚生子也是这样被压制住。天上的星星在不断地运转着，人世间选择日子的时候也不能只看一行。

冲煞信息被钉在了日历格子旁边，冲羊、煞东。己丑日，地支为丑，丑和未相冲，所以未生肖属羊。这一天针对属羊的人下手最狠，特别是癸未年出生的人，年纪大了。冲羊，大事不要用，指属羊的人当天不适宜办理婚嫁、入宅、开市等重要的事情。煞东，煞气在东边，安床、动土、修方，都得避开东方。那天家里门头、厕所等东西，如果落到了正东方的话，就不敲敲打打了。

最显眼的就是宜忌两栏。宜那一列是：祭祀、解除、修饰垣墙、平治道涂。忌的一列是：嫁娶、出行、开市、交易、安葬。宜字底下的是要安静收束的道路。祭拜、焚香摆设供品，和死去的人沟通一下；解除、打扫房屋、洗刷住宅、驱除不洁之物；修饰垣墙、修墙抹灰、不改动大梁；平治道涂，铺路垫土。忌字底下的是往外走、往外张罗的大动作。嫁娶铺张、出行移动、开市交易招摇，安葬归山动静也不小，都被平时黑道的气息给挡住了。简单来说，今天的主要基调就是蹲不下去就干脆利落地走开，迈腿就会摔跟头。

彭祖一百个不吉利的事情，在当天的日干支中也一五一十地提了出来。写着“己不破券，二比并亡”“丑不冠带，主不还乡”。自己一天不能出问题，出了问题就叫毁约、撕票。己土有埋藏、固守的性格，在这一天要签订大的契约、立下大的誓言，很容易造成双方都受损的局面，订下的事情也很难去遵守。丑不冠带，丑日不着新衣，不戴新冠，不搞加冠礼仪。戴上之后就再也没有回去的机会了，出门忘记回家的道路。这句话很硬气，但是它背后的旧时对于干支能量的敬畏之心却非常深厚，讲究到穿衣打扮的程度。

胎神方位标记得很清楚：占门厕外正东。胎神这一天会守在门口、厕所外面以及东边的地方。家中有人怀孕的时候，那么方圆之地就不要敲锣打鼓了，也不要钉木头、搬东西了。犯了胎神，在古代书籍中记载过要起胎气不顺的事。虽然这些禁忌没有现代医学的支持，但是有一套古老的规矩流传下来，在各家各户修建房屋动工之前，都会先看看胎神今天蹲在哪里。

老黄历黄道查询就是把各个层次叠加起来。一页历书把干支、纳音、建除、二十八宿、冲煞、宜忌、百忌、胎神全都压到了几行铅字里。黄道和黑道，并不是天上运行的轨道，而是由十二个值日神煞排列而成的，青龙、明堂、金匮、天德那一组就是黄道，而天刑、朱雀、白虎、天牢那一组就是黑道。平时搭配的是勾陈茶，属于黑色阵营中的张宿又是个好兆头，所以两者的上面和下面都互相支撑着。翻开此页的人，用眼睛从上到下地扫过，心中就会有一把尺子。

1967年12月11日这一天是不能坐下的，也不能安静下来，更不能奔跑或者聚集在一起。修墙补路、扫除祭祀、关门料理家事，全都符合那个“平”的脾气。想要往外冲，想要举办婚礼宴会，属于羊的人犯的是冲，适宜和不适宜的情况交叉在一起，全部都被挡回来了。一页黄历翻过去，上面没有任何模棱两可的话，只有一张密密麻麻的符号组成的图谱，把一天的气脉划分得明明白白。