1969年6月19日老黄历黄道查询,1969年6月19日是什么日子?
老黄历这种东西,打开的并不是一张纸,而是一些古人生活的规矩。
一九六九年六月十九日,农历己酉年五月初五。干支纪年为己酉,生肖属鸡。这一天的黄道标签已经叠了好几层。最突出的就是在五月初五这一天,直接对着天空中的节日。蒲剑悬门、艾虎饰宅、兰汤沐浴、角黍投江等习俗,在南朝《荆楚岁时记》中就已经有了模板。天中节重在禳字上,即消除各种有害的东西,包括毒气、瘟疫等一切不正当的东西。端午节这一天的午时,古人认为这是阳极的时候,阳气被推向了最高点,毒虫和瘟疫也随之到达了顶峰,在民间所有的行为当中——喝雄黄酒、挂艾草、采各种各样的中药——都是为了对抗而存在的。从天中节的本质来分析,并不是一般的节日活动,而是一次全民参加的岁时禳灾仪式。天中节自带的驱邪功效,直接把这一天的基本气质定格为阳亢而烈。
打开当天的干支纪年法,己酉年、庚午月、乙丑日。月柱为庚午,地支为午火当令,火势正盛。日柱为乙丑,天干为乙木、地支为丑土。木坐在一堆潮湿的土地上,想要烧得透一些,但是根须又无力支撑起来。这样一种局面就显示出里面有一种拧巴的感觉——外面看上去很干燥清爽,但是内部却感觉黏糊糊的。乙木代表柔韧、变通,丑土则代表田畴、湿泥。乙木居于丑地之中,其力量虽然轻盈而富有余力,但是后劲却不足。
再来看一下神煞。当天遇到天德贵人,这就算是一个很大的吉祥之神,专门可以化解所有的灾难。但是同时日柱上又有飞刃,刃口向着自己。吉星和凶煞同宫,并不稀奇,老黄历上最讲究各种力量的交叠制化。天德贵人和飞刃同时出现,形成了解除厄运以及潜藏危险并存的局面。纯吉纯凶的日子很少见,大部分时间都是这样,得与失之间被掰得很碎。查询日家十二宫,乙丑日正好是收日。收日就是收割、收纳、了结的意思。宜讨债、敛财、入殓,不宜开张、远行、播种。这样的日子能量往里面收,并不是向外散发出去的。
然后就翻到二十八宿了。这一天就到了斗木獬值班的时候了。北方玄武七宿的第一组,斗宿。斗宿主赏赐、爵禄、桥梁,吉。斗木獬,獬为独角神兽,可以辨别是非曲直,性格非常刚正。星宿和日辰相结合的时候,斗宿的刚毅之气压制了乙丑日的粘滞,整个格局多了几分决断力。
根据上面的信息可以知道,在1969年6月19日的时候,黄道标识表现形式如下:天中节阳气极盛为基底,天德坐镇化解凶煞为屏障,收日主事收纳终结为基调。飞刃潜伏暗藏锋芒为警示。这样的组合就有一个中心思想:重大的转折或者终结性的事情应该当天办结,新开的事情不能。岁次己酉,大驿土命。日柱乙丑,海中金。土生金、年柱和日柱之间存在生扶的关系,基础没有倒塌。
宜忌谱系也更加详细了。宜:祭祀、解除、入殓、破土、安葬、讨债、修仓库。禁忌:结婚、开业、安床、出行、上梁、栽种等。祭祀解除之后排在第一位的是宜字,符合端午禳解的基本含义。入殓破土安葬直接和收日能量相呼应,收拢、完结。讨债一条最实际的就是收日收债,天经地义。修建仓库也是一样,仓库的主要功能是储存物品,所以它应该被用来存放各种事物,符合气数。再来看忌讳的地方,嫁娶开市安床居于其首,收日向内收,婚事主发散延伸,气机对冲。出行也是一样,收日为归,出行向内,不合。种植最原始的东西,收获的时候就结束了,种植的人会生长出新的生命,两者互相排斥。
当天冲煞在未,岁煞向西。属羊的人今天有冲犯的情况,大的事情最好避开。西边有煞气,所以西面方位的动土、安床等等事情一律不办,能够避开就尽量避开。老黄历的煞位规矩非常死板,并且不讲变通,就这样深深地刻在了骨头上。
吉时分布:寅时(3:00-4:59),金匮当值;卯时(5:00-6:59),天德在位;巳时(9:00-10:59),玉堂主事。申时(15:00~16:59),此时是司命临宫的时间;戌时(19:00~20:59),此时是明堂高照的时间;亥时(21:00~22:59),此时是青龙回首的时间。择时之道,在吉日良辰的时候选择时机,避开凶煞盘踞的时间。当天寅卯两时辰最适合祭祀和禳解,这和端午节习俗中早早起来采集草药、用兰汤洗澡完全一致。巳时玉堂的时候可以办理文书和契约的事情。申时司命,宜决策、谋划。戌亥相交之时,明堂中青龙相继出现,此时应该进行安静修养和收敛思想。
财神方位为东北,喜神位于西北,福神则在东南。三座神山守护着方位,求财、见喜、纳福各取所需。香火的方向不同,各有各的道理。当天是财神东北,有讨债收账的事情,面对这种情况就要按照实际情况来处理。福神东南,在祭拜祖先的时候供桌可以对着这个方向。
1969年的特殊时期,传统的节日习俗虽然有所简化,在大城市和小城镇的市井里巷中仍然可以见到粽子、艾草、雄黄酒的身影。天中节加上收日、天德,这样的日子,在传统的择日师眼中是吉凶难料——吉祥在于禳灾解厄,不祥则是因为飞刃暗藏。对外传播的事情不适宜操办,向内收敛的事情最合适。所谓的黄道吉日,并非一成不变的大吉大利,而是一对特定的事情、一个时辰、一个方位。
当日宜忌的根本道理归根结底就是天人感应——自然界阳气的变化趋势、星宿的位置、五行之间的相生相克,都和人间大大小小的事情一一对应。天中节阳气推顶,收日能量回收,天德护持全局。这个系统运行了数千年之久,准确不准确就不用说了,它里面的小细节和自洽性却是实实在在存在的。打开老黄历,找出它的来龙去脉,一层层地揭开。仅仅知道端午插艾草是不够的,下面还要垫上午月午日阳极生阴的老思想。仅仅知道收日宜讨债是不够的,在下面埋藏着建立和完善平收黑道的择日系统。每一个条目都是一个外壳,要剥开来看里面的内容,才能看到古人如何排列时间与空间的一套密码。
己酉年五月初五,公元一九六九年六月十九日。翻开老黄历一看,就是一幅完整的时空坐标系图景,节气、干支、神煞、星宿、宜忌等等各种各样的因素交织在一起,编织成一张密不透风的大网。把古人日常生活中的每一个动作都给捕捉到了,并且还把一种和现代社会的生活节奏完全不同的人类生存方式给捕获了。黄道白道,吉神凶煞,收日开日,这样的词语今天听起来很古老,但是进去看看里面有什么规矩、逻辑和推理,密密麻麻地形成一个宇宙。老黄历上的这一天,就是宇宙中翻开的一张纸。
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