2011年11月7日是星期一。

打开老皇历，农历显示的是辛卯年十月初二。

干支相交，年柱为辛卯，月柱为己亥——这是常用的排盘方式所用到的方法。根据节气进行计算的话，在这一年里立冬的时候已经到了十一月八日这个时间节点上，那么月令其实还是戊戌。民间通书都按照进入十月份就更换为亥月的原则来执行，并不会因为真正的太阳到达十月份而改变这个规则。

日柱为丙寅，山头火命，火坐长生。日干为丙火，地支为寅木生扶，单看这根柱子就带上了往上走的样子。

查黄道，当天的建除十二神正好轮到“定日”。

定日老皇历的口诀中，和执、危、成、开一起属于黄道吉神之列。黑道日那天所有的平、满、破、收、闭都绕过去了。定字本身就具有安定的意思，不会冲撞也不会碰撞，比较适合去做已经确定的事情。

二十八星宿这一天轮值尾宿。尾火虎、东方苍龙七宿中的第六个星宿。

龙尾卷云，主财源茂盛、子孙繁昌，在古代书籍中又把尾宿当作多子多福的星区。尾宿当班，府库之象，和丙寅的生生之气叠加在一起，形成了一种较好的择日底子。

在这一天的二十八宿宜忌中，尾宿值日宜婚嫁、纳采、入宅、安床、开市、交易、修造、安葬。遇到这样的事情也算很恰当了。

冲煞方位不能跳过。老皇历用干支六冲定冲生肖，丙寅日，地支寅，正冲在申。当天冲猴，庚申年中的猴子最先受到冲击，煞气来自北方。

拜神动土、撒灰放水，北方人是不能靠近的。主家是猴年的，这一天尽量不要使用事务。胎神占方也要注意了，在丙寅这一天里，胎神被钉在了厨房里的炉子外面正南方的位置上。家里有人怀孕的，在正南面敲打东西或者移动火灶炉具的时候要特别小心。

吉神阵容排列得很紧密。月德、天恩、时阳、生气、鸣吠对、不将、五合，这些神煞被挂到了当天的宜忌栏上。

月德出自月支，寅月见到丙，戌月也出现月德，在丙火之下化为德气，这是整个黄色历书中最重的一个吉祥之神之一。天恩主治天地宽宥、刑冲缓解之症。不将尤其重要，在嫁娶择日的时候，阴阳不将就会万事大吉、生活美满。新婚夫妇不要有冲撞之念，这样才会有好的生活。

丙寅日这三个吉祥的日子同时降临到黄历上的一长串“宜”的上面，所以才有了黄历上那一长串的“宜”。

宜项清单拉开：嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、拆卸、修造、动土、安床、入宅、移徙、安香、出火、挂匾、交易、立券、成服、除服、入殓。破土、安葬。

一整排见红喜事、白事、搬家、安神位、谈买卖全都挤在一个上午的时间里，范围之广很少见到。

传统的择日方法认为黄道吉日万事亨通，加上了定日加持之后，只要避开那些专门忌讳的日子，事情一般都能顺利开头。

忌把忌项列在另一侧，数量少而指向清楚。禁止开盘、纳畜、畋猎、词讼。

开盘被堵住，和当天尾宿、定日的性质有关——定日主要是安静、收敛的意思，而开市则是追求热闹和流通的意思，两者之间正好相反。纳畜不进栏，大多还是害怕触犯北方煞位。

词讼是应该避开的，黄道吉日最忌口舌之争，会使喜气消散。畋猎动刀伤生，放这天不合万灵收摄的调子。

财神、喜神的位置也不能忽视。丙寅这一天，财神在正西方向，喜神在西南方向上，福神则在正东方。

求财、求亲、求香火，向这几个方向走去，其实也就是老一辈人约定俗成的心理锚点。实际上办事的人并没有真正地用罗盘一点一点地去测量，但是人们在谈论方位图的时候心里总是感到很踏实，这就是民俗的一种底色。

时辰吉凶划分得很细致。子时、丑时、寅时、卯时、辰时、午时、未时、戌时，这些时间段中金匮、玉堂、司命、青龙轮流上阵。申时遇到天刑，酉时碰到白虎，那段时间主凶煞，尽量不要在那个时候签订合同或者出门。

择日用事说到底就是挑时辰，日子骨架再好，时辰用错了，就等于没有翻到位。

回到去年的节气背景中，在十一月七日的时候正好是立冬前一日。秋冬交替之际的口子，阳气潜藏，阴气上腾，地上还有秋天末尾的干燥之气，大地之气已经转为上升之势。

皇历上的这一页，表面上看就是一串串的神煞宜忌，实际上却是农民在农业社会中对于天地节律的一种朴素标注。

丙寅、尾宿、定日、月德，合起来就是给这24个小时画出一个可以进去也可以出去的圈子。

动土安葬那些破立的事情，应该；添丁进口的人间烟火也是可以的。忌讳的东西都是围绕着冲突、杀戮来打转的，剩下的可以活动的空间要比禁忌范围要大的多。

这一天的黄历已经翻完了，得出的结果其实只有一句话：辛卯年十月初二，黄道定日，宜周全诸事，唯避口舌与正北。