财神供奉这事儿，规矩多，细节碎。搞错了不是闹着玩的，轻则没效果，重则反作用。先把概念拆开看。财神分两大类。文财神，武财神。不是一个路数，不能混着供。

文财神常见的是比干、范蠡。比干无心，办事公道。范蠡三聚三散，懂取舍。武财神主要是赵公明、关公。赵公明骑黑虎，掌四路财源。关公重义，商家最认。两类财神功能不同。文财神管守财、稳定财源。武财神管辟邪、招偏财、镇场子。先想清楚自己求什么。开店做生意挡煞气，请武财神。家庭单位求平稳进账，请文财神。搞混了，气场不对，供了也白搭。

位置讲究。这是大头。神像背后必须有实墙靠山。不能悬空，不能背对窗户门。靠山稳，财源才稳。靠空墙，钱来得快去得也快，跟没兜底似的。方向这块，老话多。文财神朝向。比干范蠡这种，脸必须朝屋里。文财神送财，脸朝屋内是把财气往家里引。脸朝门外等于把钱往外送。武财神不一样。关公赵公明，脸必须朝大门外。武财神职责是镇宅纳福，脸朝外挡煞气、招远方财。脸朝里，煞气全堵屋里，人容易急躁破财。特殊情况，大门正对楼梯电梯，这叫冲煞，武财神必须脸朝外放。

高度规矩。神像摆放高度有明确要求。香炉位置不能高过神像下巴。高过下巴叫掩面，不敬。太低也不行，一般香炉与神像底座齐平，或者略低半寸。神像本身高度，文财神宜与家主视线平齐或略高，显尊重。武财神宜威猛，位置可稍高，但不能高过先人牌位、其他主神。家里供观音又供财神，财神放两侧或下层，主次分明。

供桌材质颜色。木头，首选。红木、檀木最好。颜色红、棕、黄为主。黑色桌，部分地区讲究多，说压财气。玻璃、金属桌尽量别用，气不稳。供桌底下别堆杂物，特别是鞋子、垃圾桶。这是大忌。财神爷脚下干净，气才纯。

上香供品。这不是随便摆俩苹果的事儿。香，天然香料为佳，化学香精别用，呛神。早晚上香，早上一支或三支，晚上一支。初一十五加供。三支香代表天地人，横平竖直插，不能东倒西歪。供品分几类。茶酒水，三杯。左边茶，中间清水，右边酒。天天换。水果，圆形为佳。苹果平安，橘子吉利，火龙果红火，菠萝旺来。避开有刺、有异味、名字晦气的水果。石榴多子但不一定都用，香蕉外形弯，有些地方介意。梨，绝对不行。糕点糖果，管饱管甜。武财神关公，可另供三牲、面线、熟蛋。赵公明供生米、清水、黑豆，跟坐骑黑虎有关。

神像请回来别直接放。红布包好头部。到家选吉时安座。安座用干净的布擦神像脸，叫开光眼。没开光的神像，严格说只是一件工艺品，没神性。开光流程复杂，有的请道士，有的自己念安神经文。最简单办法，红纸写神讳贴神像底座，点香绕三圈，默念神号三遍，请神归位。香烧过三分之一，这事才算有个交代。

日常维护。香灰不能满，满了用干净勺子舀出，红纸包好放回自然里，或者随水流走，别扔垃圾桶。神像落灰，专用新布轻擦。毛巾分清楚，擦神像的别跟擦桌布混一块。神位附近尽量别晾内衣裤。这跟迷信关系不大，纯粹是尊重的意思。

方位怎么定。没罗盘看手机指南针也行。财神坐向无非几说。正东，2024甲辰年八白左辅星在正北，2025乙巳年六白武曲星在正南。流年财位供财神，效果来得快。但神像一旦安座别轻易挪。所以多数人按宅命盘定固定财位。固定财位简单找法，进大门对角线位置。那个角叫明财位。把财神放那，稳当。

供财神忌讳。一忌神像破损。裂了、掉漆，赶紧修补或更换，破脸神像不供。二忌外人乱摸乱动。神像、香炉、供品，自家人打理，外人特别是来月事女性、戴孝之人别碰。三忌污言秽语、争吵。神位前吵架，神不喜，家宅不宁财不聚。四忌初一十五忘供。平常忘了补上香，初一十五忘了，等于领导开会你没到，影响不好。五忌香火断。香火延续代表家运延续。

不同流派说法。道家供法，香花灯水果五供齐全，早晚课诵。民间供法，心意到了就行。闽南地区供土地公配财神，烧金纸有讲究，大寿金、天金给高阶神，刈金给兵将。拜关公，磨刀水要避开，五月十三关公诞，下雨叫磨刀雨，供品加倍。

还有一个事得说明白。财神是助缘，不是许愿池。自己不干活光烧香，财神也没辙。香火是人跟神沟通的信号，行动是承接财气的手。财神摆得再对，天天躺平，钱不会从天上掉。

换神像。神像旧了、搬家、或者觉得不灵，别随便扔。红布包好，送回庙里过香炉，或者树下埋了，或者顺水流走。这叫送神。送神比请神更难开口。送不好，神走了气没带走，剩个空壳反而招阴。

供几尊。一般一尊就行。有人供文武双财神，分开放，文财神坐客厅明财位，武财神坐门口玄关。不冲突，分工明确。但不能把文财神跟武财神挤一个神龛里，两边气场打架。

最后一条。财神喜净喜亮。神位灯油常满，灯泡常亮。电蜡烛比明火安全，效果一样。每天回家看一眼财神位，心里踏实。这股踏实劲儿本身，就是财神给的第一份