文财神爷的摆放，很多人家里都有，位置却五花八门。有的是过年请回来随便找个柜子一放，有的是听老人说朝哪就朝哪。到底该怎么摆，得先弄明白文财神指的是谁。民间常说的文财神，一个是比干，一个是范蠡。比干无心，公正无私。范蠡三聚三散，懂得取舍。这两位主的是正财，慢财，稳当钱。指望摆一尊神像就一夜暴富，路子不对。

先说朝向。文财神的朝向有讲究。文财神必须面向屋内，绝不能对着大门。这个细节十户人家里少说有三四户是错的。对着大门叫送财，往外送。面朝室内，财气才往家里流。背后的道理不复杂，财神管的是纳财入库，不是站岗放哨。神像视线所及，应当是饭桌、客厅、家人活动的地方。背靠实墙，面前开阔，没有横梁压顶，没有厕所厨房的浊气直冲。神像不是装饰品，是家里人。

高度问题。有人把神像摆在地上，或者矮柜底层，这是忌讳。神像位置不宜低于人的视线水平。摆放高度以神像视线略高于家中成年人的平视高度为准。大概一米六到一米八之间。过低，不敬。过高，脱离了日常起居的范围，也不好。跟人坐着聊天一样，平视或者稍微仰一点，合适。神像底座不能用塑料泡沫垫，木头、石板都行。神龛或者神台的颜色，红、棕、原木色，不要花哨。

环境这块。神像周围乱堆杂物是大忌。快递盒、小孩玩具、脏衣服，往边上一搁，那还不如不请。神像周围三尺之内保持整洁，不放杂物、不挂内衣袜子、不摆鱼缸。鱼缸属水，水主财，听着好像对路，但流动的水在神像旁边叫“淋头水”，反而冲了气场。植物也一样，带刺的不要放，仙人掌、玫瑰，都不合适。常绿阔叶的还行，发财树、绿萝，但也别紧挨着。

供品这块说法多。文财神不吃荤，比干是文官，范蠡是道商，供品以素为主。日常供奉水果、清茶、糕点即可，不用三牲酒肉。水果换得勤快点，苹果、橙子、柚子，取个平平安安、心想事成的意思。香蕉、梨，有些地方讲究谐音，觉得不太吉利，可以回避。香火不是越多越好，早晚上一炷清香，心到了就行。整屋子烟雾缭绕，那不叫虔诚，叫消防隐患。

还有组合摆放的事。有人家里同时供了观音、关公、土地，再请文财神，位置怎么排。文财神与其他神像同供时，一般居中或者左侧为尊，具体要看神格高低和主次关系。观音居中，文财神在左，武财神在右，这是常见的排法。关公是武财神，招财也镇宅，和文财神的路数不同。关公面朝大门或者窗外，文财神面朝内。一外一内，分工明确。地方不够大的，别硬塞，分开房间供也行。

方位选择上，民间有流年财位的说法，每年根据九宫飞星变动。固定摆法不追流年的话，客厅的东南方或者进门的对角线位置，是比较稳当的固定财位。这两个位置藏风聚气，适合长期安放神像。卧室里一般不供神，夫妻房尤其不合适。文财神虽然不管这些，但起居隐私之地，能避开就避开。书房、客厅、专门的佛堂茶室，都行。

搬家或者移动神像的时候，有个动作很多人忽略。移动之前打个招呼，禀告一声，说清楚要搬去哪、为什么搬。红布包着神像挪动，到了新位置再揭开。这不是迷信不迷信的问题，是对一尊在自己家里坐了很久的神像，起码的尊重。请回来了，就是家里一口人。