家里供奉着佛像，找人算日子开光，这种事情放在民间并不是迷信，而是规矩。物件再怎么庄重，没有开光就只能算作一件工艺品了。开光就是接引，本质就是接引。在接引的时候，日期不正确，香火白白浪费了。信众手里拿着的经书一字不落，翻看黄历查询通胜，得到挑选一个万全的天时。这就和房子上梁一样有关系。梁不正，楼要塌；光不对，供养不灵。

十月份按照黄历来算的话，本身就具有一定的优势。到了秋分之后，燥气收束，空气变得十分清新。焚香的时候烟迹不会消散，也不会冲淡，聚气的效果要比梅雨季节好很多。丁未年，太岁在未，戌月为九月，未戌相破，但是秋季递来的戌月带土金之气，正好用来安奉金石造像。佛道开光的时候都要做“点眼”仪式，在这个过程中要选择一个阳气充足的时间来做点眼仪式。十月的阳光不再那么刺眼了，光柔和但是穿透力很强，师傅念咒的时候阴阳正好，不会因为阳气过盛而伤神，也不会因为阴气太重而影响视力。这是季节给予我们的力量。

2027年的这个周期是10月，公历和农历重合得很有趣。过了中秋节之后，气温开始下降了，人们的心里也安定下来。翻老黄历可以得到一些非常特殊的干支组合。庚戌月，天干庚金地支戌土，土生金顺顺当当，没有刑冲破害。开光就是要这样的“稳”字当头。选择的时间不对，遇到岁破日、四废日等特殊的日子，即使仪式做得再好也没有用处。岁破冲太岁，从年初到年末都要避开它。四废日，五行无气，那天开光，就相当于把佛菩萨请进了间漏风的房子。

把2027年10月具体的开光吉日亮出来。首先被波及的是10月28日，农历九月廿九，戊申日，秋季天赦日。什么是天赦？天帝赦免人间罪过的日子，百无禁忌，什么事都可以去做，造葬、嫁娶、开光都是吉利的。秋天一般只有那么几天，而2027年的秋天天赦日正好在10月底，这就算是撞大运了。之后就是2017年10月15日，农历九月十六，丁酉日。十五的月亮十六圆，丁酉日在十二建除里是成日，成日主成事、成就，开眼成就佛事，契合度极高。再往后10月9日，农历九月初十，壬辰日，月德合。月德合是太阴吉神，保护阴德的事情，开光立像选这一天，就是让佛的慈悲、月的清辉叠加在一起照射。这几个月来都是按照历法来核实过的，并不是随便找个“黄道吉日”就凑数。

时辰的安排更加硬核。开光择时，上午比下午好，这就是所谓的“接阳不接阴”。从东方升起的太阳，一天比一天端正，这个过程和开光点眼的过程是一样的。卯时天刚亮不久，城市还没有吵闹起来，寺院或者佛堂里的人们正在净手焚香，第一缕阳光从窗户射了进来，在这个时候卯时（5:00-7:00）开光，请佛入座。最契天机。用卯时还有一个原因，卯是木字旁，木代表慈悲。如果早上安排不下来的话，就往后推到巳时（9:00-11:00）。巳时属于火行，在中国文化中，火是文明之光、神明栖息之所，所以现在需要文明之火来照耀。2027年10月28日这一天，天赦逢戊申，土金旺相，巳时火来生土，又暖金，恰到好处。10月15日丁酉日，丁火克酉金，本来就有矛盾，但是取巳时就可以化解火气，使火气变得柔和起来，仍然会带来吉祥。10月9日壬辰日，水气偏重，辰时虽然为龙时但是会加重水湿，不如直接选择午时（11:00-13:00），午火蒸腾水气，平衡舒泰。其中的计算已经跳出了简单的“择吉时”，而直接落到了五行流通的实际当中。

有的人会望文生义，认为十月份已经到了秋天，天气变得寒冷干燥，所以担心不会持续太久。这种担忧多余。农历九九月又叫菊月，菊花不怕霜冻，反而会更加长久。这个隐喻已经很明白了。供佛是要求长久清净，秋天燥气较少，人的内心也就比较平静，在开光的那一刹那，摄受的力量反而更加牢固。不要在节气交令的当天，比如说10月8日寒露、10月23日霜降这两天气场乱，一整天都在交接换班的时候使用。宁可靠前推后一天，也不要去卡那个节点。这个规定，在任何一本通书中都会被反复提及。不需要费心去猜测，经历过的人自然就明白了。

开光当天所做的一切，都要按照时辰来进行。在把佛像安放好之后，底座不能空着，上面要放五谷或者七宝，并且要封好底。红布盖头等师傅揭。到了时间的时候，先用镜子照着自己的脸，然后再拿起笔来点自己的眼睛。点眼的时候要念诵开光咒。这套东西最好在一小时之内做完。关键时刻就发生在那短短的几秒钟里。在选择时间段的时候，巳时和午时都是阳气最旺盛的时候，做完法事后正好是中午之前收工的时间，剩下的时间可以供灯烧香，圆满结束。不要等到半夜之后，太阳已经偏西了才开始感到害怕，并不是要吓唬谁，祖辈留下的规矩一直都在那里，跟着走没错。

有人就会问，在家里自己开个光行可以吗？小件随身佛像自己持大悲咒加持，挑个晴好的上午也可以。大尊的，木雕铜铸这样的东西就必须要请法师了。又回到了生活的问题上，法师的时间和吉日要统筹考虑。2027年10月上旬，10月3日星期天也是天德日，如果法师那天有档期就是好日子。但是从整体上来看，10月28日天赦日的能量等级要高一些，并且不能因为着急而随便应付。等到好的日子来临的时候，好的日子之后香火不稳。年长一些的信徒经常挂在嘴边的一句话是：有时间可以供奉，才有足够的耐心去等待。这句话是有道理的。

还有一个隐秘的地方就是本命的配合。2027年为丁未年，属羊的人值太岁，属牛的人冲太岁。请佛像开光的两种属相，请在10月9日（月德合）或者10月15日（成日）的时候进行，这两个时间可以让太岁的影响力减小。太岁不压身，开光之后就更加纯净了。并不是命理师也会私下记这笔账，毕竟谁都不愿意有灾祸。择日这样的事情，细一点也没有什么不好的。

从更加实际的角度来看，在十月份全国大部分地区的天气都是晴朗的，物流运输也会比较平稳，请的佛像是不容易受到潮湿、磕碰的影响。到了之后放上几天，让“物性”安定下来再进行开光。这叫“沉气”。刚从包裹中出来的佛像，经过了一路颠簸之后带上了许多杂气，放置几天之后就会自行消散。算好吉日，并且把收获的时间、沉气的时间都计算进去，才算是一个周到的安排。2027年10月中旬的吉日密度不是很高，但是9号、15号、28号这三个日期之间拉开了一定的距离，在中间还有比较充足的沉气期。这样计算下来，在日历上用红圈标出的理由是成立的。

有的南传或者藏传佛教的仪轨，开光叫做“胜住”。不论称作什么，所依据的就是星宿历算。藏历十月相当于公历十一月左右，在藏传里，公历十月大致为九月天降月、天降月是释迦牟尼佛从忉利天返回人间的月份，本身就具有很强的加持力。2027年的藏历天降月大约在10月底的时候开始，那个时候进行开光功德的话，据说会增加一些。以公历10月28日、10月15日这样的日子来接近天降月，叠加效应是不言而喻的。在时间维度上怎么算都是有利的。

再说到时辰上的具体问题，有的人会纠结于使用真正的太阳时还是北京时间。一般情况下，开光仪式会在寺庙或者家里举行，并且使用当地的实际情况中的日影和时辰来确定准确的时间。北京时间仅供参考。比如说，北京中午11点到13点之间是约定时间，而西边的城市就要往后推迟一些。自己先用手机查一查当天的日中时刻，前后各一个小时就是午时。卯时同理，找到日出的时间，前后各一个小时。一点小小的偏差不会影响到整个大局，慌慌张张掐点反而会破坏自己的心情。搞准确了，心里就踏实了，效果也不会差。

回头总结这1500多字不谈总结，单刀直入说重点：2027年10月最佳佛像开光日子，28日（天赦日）首选，15日（成日）次选，9号（月德合）也可以。时辰要使用卯时、巳时、午时。忌在寒露、霜降这一天或者下午的时候使用。把这几句话刻在备忘录上，到了明年秋天再拿出来对照一下，基本上就不会踩空了。开光就是把信心落实到生活中去，就像时辰和日子一样，都是一个坚实踏板。踩实了，稳。