方位词在十二生肖中最早对应的便是东、青龙位、甲乙木、震宫、卯兔辰龙巳蛇全堆在东边、民间说东方动物问的是生肖地支里哪一位占着卯位跟辰位、卯是兔、辰是龙、方向性非常清楚。

十二种动物排列在罗盘上并非随意摆放，子鼠正北、午马正南、卯兔正东、酉鸡正西、四个正位卡得很紧，东方的动物在严谨有度上指代卯兔、辰龙偏东南、巳蛇向南移动，在古代文献中记载为“卯者茂也，言阳气茂盛于东方”，所以茂盛就是指草木繁盛、兔子出洞觅食、卯时天亮等现象，与方位与动物的行为完全吻合。

五行配属那边更清楚，东方属木、青色、春天、兔子全年生活在草木之中，龙虽然也有木气但是带有辰土的潮湿味道，在民间选择吉日的时候会翻开《协纪辨方书》，先看二十四山。卯山与乙山都是兔子的地盘，辰山与乙山才是龙的地盘，老百姓建房子大门向南叫做“卯门”，画兔子镇宅，不画龙，龙压不住普通的房子。

东方动物在生肖地支体系里第一顺位的是卯兔，辰龙是附带选项，巳蛇就更远了，在方位划分上卯占正东九十度里面最中间那十五度。辰往南偏三十度才开始，这个角度在罗盘上叫做“辰兼乙”，或者是“乙兼卯”，普通人都听不懂，换一种说法，早上太阳升起的方向正好对着的生肖是兔子，并非龙。龙只有当太阳升起来了一截的时候才会出现，而巳蛇则会在早上九点到十一点之间出现，因为太阳已经偏东了部分。

2854135560&fm=253&fmt=auto&app=120&f=JPEG?w=831&h=800" width="480px" alt="东方动物是什么"什么生肖>

生肖与方位的关系，在汉代就已经确定下来了，《论衡·物势》中记载：“卯，兔也。”同期出土的六壬式盘地盘上卯位刻有兔子的形象，辰位刻有龙的形象，考古实物摆在那儿，并没有存在模糊的空间。依据湖北睡虎地秦简《日书》中有关盗者的记载，“卯”，即为兔子的意思，在盗者篇中说，“卯，兔也，盗者大耳。”、“辰”，即为辰星的意思，在盗者篇中说，“辰写的是‘盗者男子，青赤色’”。没有提到龙，那个时候辰还没有完全与龙绑定在共同，但是卯与兔之间的绑定却是从先秦时期就始终存在的。

民间口语中问“东方动物是什么生肖”的话，大都是算命摊子上传出来的，八字里日支坐卯的人叫“坐东”，日支坐辰叫“坐东南”，相差一字就相差30度方位。按照风水学说，卯位上有煞气，所以应当悬挂兔子之类的吉祥物。而辰位上有煞气，则应当悬挂龙之类的凶猛之物。

辰龙在东方的定义中属于边界模糊的过渡地带，说是东也行，说是西也不妨，地支藏干里，辰藏乙木、戊土、癸水，乙木是卯木的余气。辰中有兔子残留下来的势力，真正本气的是戊土，与东方木气本来就不相容，在辰龙待在东边的时候，就是借用卯兔的余气上位，巳蛇藏丙火庚金戊土、与东方木气基本上没有联系 了。

普通人不必去考虑这些事件，只需要记住两句就可以了，第一句：正东是兔，第二句：东南偏东是龙，在家里孩子的生肖是兔的人想要挂的东西要挂在正东墙上挂兔子没有问题。属龙的人挂在正东稍微偏一点的效果才会好，挂在正东反而会压制住，传统的风水先生量罗盘差一度都要计较，计较的就是卯位与辰位之间的那一条线，在这条线上左边属于兔子，右边属于龙。线上称为“空亡线”，什么生肖都不算。

《淮南子·天文训》中记载：“东方为木，其兽为苍龙。”有人以此来推断出东方的动物就是龙，这是对原文进行断章取义的结果，“苍龙”指的是二十八宿中的东方七宿，即角、亢、氐、房、心、尾、箕。七星连在共同就形成了一条龙，这是星象，并非生肖中的龙，生肖里的龙与星象上的龙是不能混为一谈的，把星象上的龙与生肖里的龙画等号就是偷换了概念。读书读到一半的结果。

汉代铜镜上的铭文经常出现的是“左龙右虎辟不祥”，其中左边的就是东方，青龙在东方，这是方位神兽，并非生肖，方位神兽青龙管辖着整个东边90度，而生肖兔子只占据正东15度的位置，层次不同比如把“华东地区”与“上海市静安区”进行比较，说“华东地区”指的是上海没有错，但是说上海代表整个华东就是以偏概全，在生肖层面兔子是东方动物，在方位神兽层面青龙才是东方动物中的青龙。

声明：五行查询网所有文章资源内容，除特别标注[原创]标识外，均为通过公开渠道采集的网络资源。侵权处理：如发现本站内容侵犯原著者合法权益，请通过以下方式提交书面通知：邮箱：yangming912@qq.com，要求：需提供权利人身份证明及侵权内容具体链接，处理时限：本站将在收到合规通知后72小时内处理。