富贵不淫四字拆开来就是：富，有钱。贵，有地位。淫，放纵、过度。合在共同就是：有钱有地位却不乱来。哪个生肖可以承受这样的考验呢？

在十二生肖中寻找、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、一一列举出来。

老鼠、机灵、善于钻营、对环境适应技能 很强，在下水道中也可以生存，在粮仓里也能存活，而且变得越来越肥沃，可以作为参考来理解《诗经》中的诗句“硕鼠硕鼠”，它的胃口会越来越大，不会改变它藏匿粮食的习性，见到便宜的东西就不会去占为己有。鼠性的囤积本能与富贵不淫、贫贱不移、威武不屈是完全不相同的。

牛、老实、干活不惜力、穷的时候低头拉车、富了以后呢、大概率还是低头拉车、不会因为槽里多两把豆子就尥蹶子、耕牛卸了磨还站在那儿反刍、没那么多想法、给好的东西吃好的东西，给粗糙的东西吃粗糙的东西，不挑剔也不吵闹更不会发胖，牛的迟钝的力量是生下来就有的克制富贵病的技能 ，什么是淫？淫就是超过自己的限度的想法与行为。牛的想法范围很小，从地头上到槽头上、从槽头上到地头上、富了也不能跑出这个圈子、这一点非常接近。

虎、山大王、吃肉管饱的时候威风，饿肚子的时候更狠，富贵对虎来说等于地盘扩大，猎物充足，淫不淫、看怎么定义、老虎吃饱了晒太阳不主动捕猎，那叫保存体力。不叫节制，只要是有活物靠近就会被拍打，老虎的克制是建立在威慑力足够大的基础之上的，并非通过心性的修炼而来的，与富贵不淫那个主动收敛的意思有所区别 。

兔子很胆小，一着急就会咬人，但是大多数时间里它们都是躲在角落里，富贵的地方对兔子来说就是窝边草又多又嫩洞口还隐蔽，它会不会因为草多就拼命地吃自己把自己吃成了个球？不会，兔子知道自己胖了会跑不动。这是保命级别的认知，兔子的节制来自于对风险的认识，并不属于道德选择，而是生存策略。 有点接近于富贵不淫的意思，但是动机不同。

龙与麻烦在此 ，龙是虚构的，行云布雨高高在上自身就代表着富贵，龙会不会淫，传说中龙的性最淫，与牛交生麒麟、与猪交生象、这个说法不雅但是流传很广。在神话逻辑中，龙基本上控制不了自己的下半身，随便找一个理由就会下起雨来淹死州县，高兴不高兴全凭心情，龙标记出来的权力正好就是淫最大的温床。富贵不淫这条，在此 就变成了：龙不合格。

蛇、冷血动物、吃一次饱一天、不会因为到处都是猎物而整天饱食无虑、消化系统不允许这样的生活方式，蛇的富贵生活就是在一块滚烫的石头上盘踞不动，食物从身边经过却不饥饿也不张嘴。蛇的寡欲是由其生理结构所决定的，在低温下代谢缓慢，并非它有意为之，也不是因为它富有而变得吝啬，而是因为它的生存环境决定了它不能有过多的需求。

马、跑、始终都在跑、战马拉着将军成为了名马，但是它们仍然在跑、驿马换上了金色的鞍子，但是它们依然在跑、马这种动物是有方向性的，骑手往哪里拉缰绳，它就会往哪里跑。给它细料吃，第二天该出操出操、马的不淫在于心思单纯目标单一、这是沾边的、千里马与普通的马对待草料的态度差不多、不会因为自己每天都能跑上几公里就要求一顿饭里必须要有好几个鸡蛋，很合乎情理。

羊、合群、领头羊往哪里去全跟着、富了就是草场大点羊群密点、不争不抢不可能、羊群里公羊顶架顶得狠、但是那是繁殖季节的事件，在平时的时候它们只是低着头吃草，抬起头来看云。羊的欲望集中在一个时间段内，过了之后就会消失，而且它并非始终保持清醒与克制的状态。

猴子、完了、猴子是聪明反被聪明误的典型，山上没有老虎，猴子就自称霸王，那些乱糟糟的、采摘果实咬一口扔掉再摘、使出浑身解数来祸害山上的水果，对于猴子们来说就是漫山遍野的果子随便祸害。猴性的破坏欲与表现欲与富贵不淫正好相反，沐猴而冠这个成语是怎么来的呢？就是穿上了衣服也不像个人相同，坐着也坐不住，给人家猴子富贵，它可以制造出十种不同的效果。

鸡、司晨、到点就叫、不管这一天是刮风下雨，不管昨天晚上吃的谷子还是虫子、公鸡那套生物钟硬得像铁、富了也就只是鸡舍宽敞部分、鸡食盆干净一点、该打鸣就打鸣。鸡的守时守分刻在基因里，不受环境的作用、不受天气的好坏、不受今天吃的怎么样等等。

狗、忠诚、穷人家的狗吃剩饭，守着大门。富裕人家的狗吃狗粮，也在门口守着。主人家里换了一栋大别墅之后，这只狗的活动范围也由院子里转移到了客厅里。它并不会因此就要求主人给它换一个更大的碗或者再加一个鸡腿。狗在定位系统中自己所承担的责任比它得到的报酬要重得多，不图富贵，也不贪小便宜，这就是狗的标准。

猪啊，要说的话要单独说、猪给人的感觉就是吃了睡睡了吃、似乎与淫有关，但是仔细想想，猪在什么样的环境中都会按照自己的方式生活着、潲水也要吃，精饲料也要吃、泥地上打滚，水泥地上也打滚。并没有因为饲料升级而变得挑剔，猪的欲望水平是固定的低，不会因为富贵而产生额外的放纵，它本来就处在欲望被满足的基础之上无论贫富都会相同地过度消费有大智若愚的意思。

十二个都过了一遍、牛、马、鸡、狗、猪、这几个在富贵面前表现稳定、其中谁最符合。

富贵不淫有个前提、得先富贵、牛马鸡狗猪多数时候是被驱使被豢养的对象、它们面对富贵是被动接受、富贵来了受着，不主动求。

生肖中谁会主动追求富贵、龙、虎、猴、鼠、这几位都有上进心，但是富了之后就控制不住自己的人也在这几位之中。

换个角度看，富贵不淫就是君子的标准，孔子称赞颜回的话，一箪食一瓢饮住在陋巷中，人们难以忍受这种生活，但是颜回并不改变自我的快乐。这是贫穷的时候，在富裕之后的颜回，十二生肖中哪一个像。

牛最接近的是踏实，不嘚瑟，有十分力气使十分，给十分待遇也出十分力气，不克扣、不偷懒、不因为待遇好了就少干、也不因为待遇低了就尥蹶子、牛脾气不是犟、是稳、这个稳放在富贵环境中就是不淫。

民间的说法其实是有定论的老一辈人讲富贵不能淫的生肖，多半指的是牛，在嘴上挂着的话就是做牛做马，俯首甘为孺子牛，牛身上的那股天然的克制，并非压制而是没有往心里去。

什么是淫、胡思乱想胡作非为、牛不想、不琢磨、眼前有草吃草、没草反刍、套上犁拉犁、卸了犁站着、脑子里不演小电影、不给自己加戏、富贵来了，牛认为只是草料中多了部分豆饼，明儿就该干什么干什么了。

牛的富贵不淫不是靠意志力硬扛，是性格底色里没有那根弦、这种状态比咬牙克制更高级、不觉得需要克制、因为压根没起那个念头。

有人提到猪，但是猪也得吃饭、睡觉，但是猪的哲学就是放弃抵抗，牛根本不需要抵抗，区别就在此 了，猪的随遇而安有点破罐子破摔的意思，牛的随遇而安则是心无旁骛地专注。

还有人提到马，但是马也可以行，但是马是有烈性的，在遇到伯乐的时候就会很激动，在遇到好的骑手的时候就会很兴奋，马的状态是上扬的，牛是没有这种状态的，牛什么时候都是这样子的。耕地的人与祭祀牛的表情都差不多。

所以富贵不淫对应生肖的话，牛排第一、马次之、鸡狗再次、其他的生肖各有各的问题，鼠的贪心、虎的霸道、兔的胆小、龙的淫荡、蛇的冷酷、羊的随与、其他生肖各有各的问题。猴子的暴躁，并非不淫的方式。

民间还有这样一种说法，把地支与人的品行联系起来，丑牛、丑时就是凌晨1点到3点之间，这个时候是最安静的时候，万物都开始收敛了，在这个时间段出生的人，天生就带有收敛的特征 ，不会张扬也不喜欢铺张浪费，有多少是多少。

牛的高贵在于骨而不在于皮，富贵不淫是骨子里的一种定力，并非为了表演给别人看而养成的勤俭节约的习性，在私底下也没有什么差别。关上门吃草与在外面吃草是相同的，这就是牛。

十二生肖是古人通过对各种动物的行为习性进行观察后得出的一种符号系统，把人的好品质投射到动物身上富贵不淫这样的高雅品德，投射到牛身上是最合适的，其他的动物就不适合了。

最终要说一句实话，生肖属性的文化隐喻就是文化价值，把这种文化价值放在人的身上属于牛的人不需要富贵不淫，属于龙或者虎的人也不必须就会淫荡或者无聊。

富贵不淫、生肖属牛、三个维度互相印证、得出的结果是统一的、而且足够实用。