兵这个字在民间说法中经常与生肖联系在共同,十二生肖配五行配方位,形成一套完整的符号系统,兵戈之事属于金,金属肃杀,在十二生肖中猴鸡属金,虎兔属木,金克木。这套逻辑在古代兵营中流传很广,“兵”字拆开来就是“斤”,下面有一只手,“斤”是斧头,用来砍伐树木,“手”拿着“斤”,去砍树,所以“兵”克“虎兔”,这种拆解的方法没有出现在正规的文字书中,但是却在行伍之间口耳相传。

民间还有一种算法与地支排列方式,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥、兵者主杀,杀伐之气最重的是虎、虎为寅,寅为阳木,阳木刚硬,正合兵戈之象、旧时征兵挑日子,要避开冲克、属虎的人进入营地,老人说不吉利,虎虎相争会伤到主人与属猴的人进入营地,老人说是金猴克木,反而旺兵,这套说法没有典籍依据,完全是靠经历 积累起来的。

兵与生肖之间的对应关系,在各个地方都有不同的说法,北方崇尚武力的地方流传着这样的一种算法:出生年份的个位数字来决定兵种,例如个位是3的话就是猪,猪属于亥水,水代表智慧,适合做参谋文职等。而个位是7的话就是马,马属于亥水,水代表智慧,适合做参谋文职等。马为午火,火主速,适合做骑兵侦察、尾数零属鼠,鼠为子水,水主隐,适合做斥候暗哨、这套算法在旧军队里当过兵的人偶尔会提起,不算什么规矩,只是私下流传的一种土方法。

五行生克论也可以套用来说事、兵属金,金生水、十二生肖里鼠与猪属于水,水主管流通、属鼠属猪的人当兵,按照这样的说法适合水军舟师、金克木,虎兔为木、属虎属兔的人当兵。按照常理来说是被士兵所克制,扛不住杀伐之气,但是实际状况却相反,在统计过旧军队花名册的人中发现,属虎的人数也不少,民间的说法遇到实际状况就会改变——老虎是百兽之王,兵克木,但是虎不是普通的木材,虎是阳木,阳木具有反克之力。

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兵什么生肖的问题实际上就是民间命理学对军事领域的一种渗透,并没有官方典制记载。、翻阅了历代兵书之后,从武经七书到纪效新书,并没有提到生肖配兵的事件,这是彻底的民间自发行为,士兵出征之前会问一句属什么,与问今儿刮什么风相同,只是为了心里踏实部分,心里踏实了之后手脚就不会发抖了,手脚不发抖之后刀就可以握得很稳了。该逻辑链条非常简短,但是十分实际。

地支六合也可以用到,寅午戌三合火局,虎马狗、火为主爆烈,属于这三种生肖的人组成一支队伍,按照通常的说法来说火力很大,适合于进攻作战,巳酉丑三合金局,蛇鸡牛、金为主锋锐,三个组合在共同,适合前锋突袭、亥卯未三合木局,猪兔羊、木主韧劲,适合守城防御、申子辰三合水局,猴鼠龙、水主变化,适合奇兵迂回、这种分法在旧时镖局趟子手中间传得广。后来流传到了军营中,成为分班编伍时的一种非正式参考文献 。

冲克关系也有所谓的说法,子午冲的时候,老鼠与马是不能在共同的,在同一个棚子里很容易吵架,卯酉冲的时候,兔子与鸡是不能在共同的,在同一个棚子里很容易出岔子,这是老一辈人的经历 之谈,新兵不懂,老兵就会教导他们,教导了之后又反复教导,直到新兵学会为止。一代又一代地传承下来,到了后来就变成了一种内部的文化,在正式的军规面前不值一提,但是每个人的心里都知道。

命理书上有有关兵役的主旨被省略了,在《渊海子平》中提到过一句话,“金命逢火年不宜从军”,在《三命通会》里记载有一条,“日主坐七杀入军伍有威名”,这些都是笼统的说法,并没有关联到生肖的问题。真正把生肖与兵役联系起来的是各地的地方志以及福建通志中记载的一则,在明朝嘉靖年间倭寇侵犯的时候,招募士兵的时候专门挑选属龙或者属虎的人,说他们是勇猛之人,广东的新词语里也有这样一条,在清朝绿营挑兵的时候。有营官喜欢属蛇的人,说蛇的性格是阴柔忍耐的,适合长期潜伏,这样的记载分散在方志与笔记中,并没有形成系统的文字资料,但是可以看出来这种风气已经存在了很久。

按照六十甲子排列法,每十二年为一个周期,在这个周期里被选中的生肖会在当年参军,所以老人说马到成功、羊年征兵难,老人说羊入虎口、这当然是附会了、真正的征兵方式就是收成的好坏,收成就好的时候,去当兵的人就会少部分,而收成就不好时,则会有许多人愿意去当兵了,而且把收成就好的年份与生肖年的联系起来,这也是后来人为制造出来的规矩。

旧军队中讲究许多,开拔要看黄历,祭旗要选吉时,扎营要避冲煞、这些讲究里面,生肖只是一小部分、与方位有关联,与时辰有关联,与旗帜的颜色有关联,是一个完整的体系、假如单独看出生生肖的话,就有点断章取义了,但是老百姓是不会记得那么多的,只会记得一个属什么、问兵什么生肖、问的就是这个。

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