测评：吉祥什么生肖，必看首发词语解读精选最佳全面解析
十二生肖转一圈，每年都会有不同的人来询问哪个属相比较吉利，但是这个问题并没有一个统一的答案，在民间的说法与集市上卖的商品相同五花八门，有的人相信这个说法，有的人相信另一个说法，各种各样的理由。
吉祥并非一个固定的标签，而是一套可以不断变化的标准，与生肖自身所具有的动物习性有关，也与汉字发音有关，还与民间故事以及农耕社会经历积累有关。把这所有的东西拆开来分析一下。每一个生肖都有它自己的吉祥逻辑，并非谁比谁强，而是侧重点不相同。
首先讲到的是由于动物自身特征 所带来的部分吉祥有价值 ，牛在中国十二生肖中排名第二，在农业社会几千年的历史长河中，牛都是重要的劳动力之一，一头牛可以顶好几个壮劳力，家里有一头牛，表示着春天播种无忧，秋天收获有底。牛的吉祥重要集中在“踏实”与“积累”两个在领域 人们常说属牛的人稳当，并非性格上的描述，而是从生存经历 的角度对稳当的人不易出问题的一种投射、稳当的人不容易出问题。不容易招来灾祸，生活过的很长久、长久自身就代表着一种吉祥，而猪又是最终一位，在一年中总是处于最终的位置上所以养猪是为了吃到肉，为了积累更多的肥料，以便于在年末的时候获得一笔丰厚的收入，而猪则代表着“富裕”与“圆满”，一年到头，等到猪肥了之后再进行饲养，以期能够在年末时得到一份可观的收益。过年的时候要收钱，应当收的钱都收了，应当结算的事件也都结完了，这样的圆满的感觉就是吉祥如意，羊也是这样，羊群跟着草走，有草的地方就可以生存下去。羊在中国传统文化中有着吉祥如意的有价值 ，“顺从”与“生机”的关系是共同的，顺从自然规律，不硬碰硬，反而活得长久，在民间画中三阳开泰，取羊字谐音，画三只羊仰首望天、太阳代表的是阳气，而羊则是用来承载的东西，把它们放在共同就变成了阴霾消散、温暖的春天来临了，这些都是人们在生活当中积累下来的经历 ，并非有人给定的。
汉字读音带来吉祥逻辑更加直接，龙年的到来总是很受欢迎，龙这个字自身并没有什么吉祥的意思，但是几千年来皇权叙事把龙抬到了很高的位置上所以老百姓们也就跟着叫了起来，叫得多了之后自然就会相信了。龙年的出生人口许多，医院产房排长队，学校班级扩招，这是社会心理层面上的吉祥，与个体的命运并没有太大关系，“鸡”的发音与“吉”相近，在过年的时候会把窗花剪成一只只公鸡、母鸡、小鸡一窝，而且旁边还会写着一个“大吉大利”。鸡鸣三唱天明了，天明就是指黑夜结束了，新的一天来临了，在这个日常生活中的规律性当中被人们提炼出了部分吉祥符号来，“马到成功”、“封侯拜相”等等都是如此。兔子是“动如脱兔”非常敏捷的一种动物，在每一个生肖中都可以从汉字库里面找到对应的词语组合，“词组用久了就会与生肖相同黏在共同，分不开。”
五行运转也参与到其中来，六十岁为一个甲子，同一种生肖配以不同的五行，其含义各不相同，木虎与金虎不相同，水蛇与火蛇也不相同，五行理论将十二生肖从一个平面上排列出来。吉祥与否并非由属相自身来决定的，而是依据各个生肖在坐标系中所处的位置来判断的。属相在某个特定年的五行坐标来决定的、两个人同年同月同日出生，在北方缺水的地方出生的人与在南方多雨的地方出生的人，虽然都是同一个属相，但是五行补救的方向却截然不同。从这个角度来谈论吉祥的话，就已经与动物符号无关了，而是进入了术数运算的领域，在普通人的理解中，并不会去探究其中的具体主旨，只是一年一度地在春节期间查看太岁的方位，观察其冲合的关系，以此来获得一种心理上的安慰。
生肖与职业之间的隐形联系也属于吉祥的说法之一，比如屠夫家会挂一张关羽画像，因为关羽据说就是猪的守护神，而屠夫自家就属猪，所以杀了猪之后还要去拜一拜这个神，这并非迷信，这是心理调节、跑长途货运的人，在车上放一个马摆件、马跑千里不停，讨这个彩头、属马的人去做运输工作，别人说是合适的，自己也觉得顺心如意，这就是吉祥的日常生活版本建筑工地开工之前要杀只鸡、放几响鞭炮、把鸡血洒在地基上然后用鞭炮驱赶晦气、属于鸡年的工人当天就会有意避开，不是说属鸡的人不能看到杀鸡，而是下意识地回避，这些琐碎的行业习俗把生肖吉祥从抽象的概念中拉回到具体的场景里，谁做什么事件，配什么属相，有什么讲究，一代又一代地流传下来，而且成为不成文的规定。
地域差异把这个问题弄得更加复杂了，在北方以龙虎为主，在南方则以蛇兔为主，在北方平原广阔，龙行雨虎生风，大气象的属相最受欢迎，在南方水网密布，蛇游水兔钻洞，机巧灵动的属相更受青睐。沿海渔民向妈祖祈祷，妈祖生日定于如阴历三月初二是这一天出生的孩子不管是什么生肖都视为带有吉祥之气，与生肖无关，只与日期有关，在西部牧区以马牛羊为主，在东部农耕地区则以猪狗鸡为主。生活环境决定着哪些动物距离人们较近，哪些动物对于人有益处、有益处的就是好的，好的的就是吉祥的、这个逻辑链条朴素结实。
有关吉祥生肖的话题下边，争论最激烈的就是龙与虎哪个更厉害了、龙在天上虎在地上天上管风霜，地上管山林、职能不同，不能比较、属于龙的人会认为自己的命运更高贵部分属虎的人觉得自己的形象很威猛，其实这是在与别人比较，而真正的起作用的是属于自己的文化解释权，而不是属于自己的生肖，谁的属相就是吉祥的，在古代皇帝属龙，所以龙很珍贵，皇帝属猪，不能杀猪，权力与符号是绑定在共同的，符号会沾上光亮，而老百姓并不关注这些事件，老百姓只关注今年的收成怎么样，家里人有没有病等等。孩子是不是认真地去学习，把这件事与属相联系起来，是为了有一个说法、有说法比没有说法好、说法就是心理上的支持。
民间流传的生肖婚配口诀，也是吉祥概念的延伸，“龙虎斗”、“鸡犬不宁”、“牛羊成群”，这些都是从对动物行为的观察中得出的结论，在人的身上就变成了婚恋参考。两个属虎的人结婚了，老人说一山不容二虎、年轻人却不听，日子照样过着、过了之后又说破除迷信、过不好就说是老话还是有道理的、这样的事后归因的逻辑，维持着生肖吉祥话语的延续、不需要验证就可以相信，相信的人总会找到可以相信的理由，不相信的人总会找到不能相信的理由。
把吉祥与生肖联系起来，深层次上是对确定性的一种需求，人生一世，不确定的事件许多，生老病死，天灾人祸，尽力而为不必须能得到预期的结果，善良了也不必须得到好的回报，这些不确定性的存在使人们感到焦虑。生肖系统提供了一个简单的坐标系，每年都有一个说法，每一轮都会有期待，十二年后就有一个轮回，六十年后就会有一个大转变，坏运气不会始终坏下去，好运也不会始终好起来，这样的循环论消除了人们的焦虑情绪。吉祥并非对好运的保证，而是对不确定性的承诺，不确定性就是人们日常生活所必需的东西。
回到最初的疑问，哪一个生肖最吉利？答案就隐藏在这其中，在求财的人看来，猪很吉利，因为猪是财富的标记，在求平安的人眼中，牛很吉利，因为它稳重不会惹事，在追求功名的人看来，龙很吉利，因为它可以飞翔天空。追求健康的人都会认为马吉祥，因为马有活力、需求不同，所以答案也就不相同了，十二生肖就像一个工具箱，每一个工具都用来做不同的事件，锤子不能当作锯来用，也不能当作尺来用，必须得比哪个工具更厉害才行，否则就没有什么价值了。
真正的决定吉祥不吉祥的是人们怎样去利用这些符号，而这些符号自身都是空的，人们往里面填什么，它就会变成什么、填勤奋，牛就会保佑勤劳的人、填智慧，蛇就会保佑聪明的人、填勇气，老虎就会保护勇敢的人、善良的羊就会保佑心善的人、吉祥的最终解释权不属于生肖而属于人自己的生活方式，怎么生活就怎样得到祝福。属相贴在出生证明上日子攥在自己手里、两不相欠。
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